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9、也谈黄易——爱你到地老天荒(2 / 2)

睡梦中,道覆想起了自己小的时候,近乡情怯吧,想起国内刚刚离婚的姐姐,真不知回家后该用些什么话语来安慰她.由此徐道覆回忆起了自己的童年,自己的童年,并不怎麽的幸福健全,那时候的父亲在机关做事,经常出差,也是乘火车,妈妈不在的时候,家里通常只剩下自己和姐姐两个人,而自己和姐姐的感情,其实一向都是不怎么好的.

道覆的姐姐叫欲洋,一想起这个名字,道覆常常会心想,其实留洋又何尝不是姐姐从小就魂牵梦萦的希望?可惜这希望只能由他这个徐家唯一的男丁去实现,这何尝不是一种命运?重男轻女,千古亦然.道覆从小就在父母的溺爱下长大,姐姐的童年当然是不会幸福的.

自懂事起,道覆和姐姐就展开对家中有限资源的争夺和势力范围的瓜分,大至玩具零花钱,小至水果汽水.在十二岁之前,道覆在武力上是争夺不过姐姐的,尽管背后有父母撑腰.那时道覆还小,气力尚弱,香蕉尚未成熟,于是道覆在斗争策略上只能托庇于父母,父母在家时,有恃无恐,格外嚣张,等父母不在家的时候,道覆就变得十分老实,开始夹着尾巴做人,一切革命和阴谋都要等到父母回来之后再发动.道覆其实从小就是一个十分聪明的孩子.

而这一战略劣势终于在十二岁的某一天发生了根本性逆转.那次父母不在家,道覆在忍无可忍的情况下在沙发上与姐姐发生了争执,欲洋照例把道覆按在了沙发的角落里,这向来是道覆无法逃脱的命运,已为无数实践所证实.可是那一次,道覆不甘心,尽全力反抗,居然成功了,反将姐姐压在了身下.他用自己的力量将姐姐的头按进沙发的角落里,只到她羊羔求饶.那时道覆生命里第一次当家作主,那一刻的道覆君临天下,感到了无比的征服感.

自此之后,道覆便开始在家中随心所欲的划分自己的势力范围,俨然建立起自己的小城堡来.自己的房间就是自己的小天地,不容姐姐踏足半步,父母向着自己,生命力也向着自己.母系氏族公社向父系转换,这不啻是人类生命的必然趋势.但十六岁那年发生的那次偶然,再一次让道覆的心理优势荡然无存,崩溃的一览无余.

道覆十六岁的时候,身体发育的愈发强壮,精力充沛,浑身肌肉勃发,十足的美男子.在学校里道覆从来就是花团锦簇的,可不知道是为什么,道覆对那些女孩子都并不十分感兴趣,只是和他们玩一玩感情的游戏,以猎取她们的芳心为乐,并不在意去占据她们的身体.而且在十六岁之前,这种事情在学校也是jin果,不敢随便偷吃,因此风liu如徐道覆也得谨慎从事,而且道覆向来认为,一旦让女性对己倾心,猎取了芳心之后,这个女子便不复可爱,可弃如敝履,毫不怜惜,因为她们的心灵已经被自己所占据,已然插上了胜利的旗帜.而姐姐则正好相反,尽管自己占尽了上风,可是姐姐从来就没有对自己屈服过,大家从来都是旗鼓相当,自己的心灵从未取胜.尤其是最近,在家里决定让道覆去法国念高中之后,来自姐姐心理的压力就越发沉抑了.

那年的某一天,道覆在家中冲凉,家中的冲凉房只有一个,既是厕所,也是冲凉房.那天道覆居然忘记了锁门,姐姐竟然在无意间闯了进来,于是道覆发现自己暴露了,彻底暴露了,甚至还没来得及抓起那条宜而爽以遮住自己男子汉最为宝贵骄傲的*.姐姐很快退了出去,但道覆在那一刹间失去了理智,竟疯狂的冲了出去,他被激怒了,男性的所有骄傲和自尊顷刻间荡然无存,他曾想不顾一切的发泄自己的愤怒,如果是其他女孩子,他定会毫不留情的用疾风暴雨般的疯狂肆虐将她彻底zhan有和征服.可是当面对的是自己的姐姐的时候,道覆还有一丝天灵未泯,于是他将发泄的对象转移到了客体的存在,尽可能的粉碎掉一切的东西,包括水房门口的那对暖水瓶,那本是他预备冲完凉去打开水之用的…姐姐在一片银色的粉碎中吓哭了…

晚上吃饭的时候,妈妈回来了.道覆想姐姐一定会在妈妈面前告状,说那些东西都是自己砸的…

桌上的菜都已经摆好了,就等爸爸回来,爸爸马上下火车,今晚回家吃饭.道覆想着今天的举动,开始觉得愧疚,像一个犯了错的小孩子,其实他本来也还只是个孩子.爸爸坐上饭桌的那一刻,姐姐欲洋果然开口了,可是内容却大相径庭,她缓缓说道,嫁过去的事情已经想好了,下个月就可以过吉庆酒,那边家庭条件好,可以有余力供弟弟出国.欲洋的神色很平静,看起来没有一丝的悲伤.

在那一刹间,道覆感到自己永远的失去了自己的姐姐.悔恨潮水般涌来,淹没了一切的一切.道覆只觉泪水从眼角倾泻如注,身子也在悲怅中开始歪下椅子,渐渐的不省人事…

神智模糊不清的时候,徐道覆好像看见另一个空间里的浪翻云正全力展开他名震天下的覆雨剑法,对手是谁,已然看不清了…

徐道覆醒来的时候,发觉自己还是徐道覆,不过却置身于一个江左贵族倾辄的没落寒门之中…

下《覆雨翻云》

在认识纪千千之前,徐道覆将自己经历过的女性分为四类:

一是不猎取芳心而直接上手的,那纯粹是源于性的吸引,以一夜情居多。

二是在狩猎的过程中半推半就进而占据其**的,此时精神上尚未完全控制对方,交往一般不过数月。

三是在获取了芳心之后而与其合体交欢的,此所谓水*溶,在身心上均完全掌控对方。此乃双xiu**也!

四是在获取了芳心之后而故意不同其欢好,故意在精神上折磨对方,同时亦在意念上修炼自己,此所谓魔门至上之‘道心种魔‘**也!

但在遇上千千之后,道覆终于认识到这世上还存在有第五类女性,就好像马斯洛突然间发现人类需求的最高层次一样欣喜若狂,那就是,‘自我实现‘.

道覆觉得,为了纪千千,他愿意终其一生永远的追逐于其裙下,无休无止的轮回下去,甚至宁愿永远也不要得到她的身体,而永远与她进行精神上的交流和攻防游戏。

这当然不是说道覆真的就不想得到纪千千的身体,他当然要,但前提是必须和千千在精神上真正的溶为一体,要千千真正的愿意敞开自己的心扉,而不是由自己强行敲开,如果千千还有一丝的顾虑和勉强,道覆是有感应的,他宁愿等待,那怕是一生一世,生生世世,无休止的轮回下去,即使陷入万劫不复的地狱也心甘情愿。

道覆知道自己这回是动了真情了,善泳者溺,这是他今生的劫数,他逃不掉的,而且也不愿逃避,就好像飞蛾扑火,灰飞烟灭亦在所不惜,相反,他要的就是那一刹绚烂的火花,这是爱情信念上的*。

以前都是道覆在玩弄女性,戏弄女性,欺骗她们的感情,令她们陷入万劫不复之境,肝肠寸断,但是要澄清的是,道覆并不是不爱她们,他也爱她们的,也曾有过美丽的心动,不能怪道覆花心,而是怪她们留不住道覆的心,或许只能怪她们的魅力都还不足以牵扯住道覆那颗博爱的心吧!

千千不同,她的魅力首次超越了道覆心灵所能承受的幅度,令他感觉到,即算自己受伤害,被欺骗,甚至遭玩弄,他都心甘情愿。今生能遇到千千,这已是老天爷的厚赠了,何况还有那么多心动的回忆,他还有什么奢求呢?能够相遇,别无所求了!

忘不了和千千在一起的朝朝幕幕,忘不了建康城内,秦淮河畔,隔座送钩,分曹射覆,忘不了千千的一颦一笑,兰麝生香,此情可待,当时已惘!

「佳人不在兹,取此欲谁与?巢居知风寒,穴处认阴雨;不曾远别离,安知慕俦侣?」

自己后悔当初并没有占据千千的身体么?不,那不是他想要的,没有精神上的融合,徒据躯体又有甚么意思?

千千没有选择自己,这不能怪她,谁叫她是谢安的干女儿,而自己是天师的弟子,哲学宗教上的差异,令他们之间的爱情没有土壤。可是,这一切又是可以选择的么,不是天师,又岂会有今日的自己?

道覆永远怀念和千千之间没有身份绊羁时的那段交往,那时的他们,只有气质上的吸引,才情上的交流,一切都是那么自然惬意,无拘无束。

可如今这一切都已今生不再了,道覆知道自己不会再爱了,有过这段回忆,已足够自己了此残生。在见到燕飞之后,道覆更加没有嫉妒,他为千千祝福,真心的。终于有一个人的气质能够匹配上千千,自己本来有机会,可惜思想根源上注定无缘的。

慕容垂掳走千千的时候,道覆曾经想再一次的为千千玉石俱焚,但最终却没有,并不是因为自己实力不足,而是因为精神上没有行动的依托了,千千的心已经属于燕飞,这件事不该由他来做,而是该由燕飞来完成,这也是所有荒人的心愿。自己根本没有权利去破坏这样的完美,即使破坏也无济于事。道覆不是这样的人。

边荒覆灭的时候,道覆终于遁破世情,决定和师傅一道投入东海,寻找太阴真水,以入仙门。黄天**走的是太阳真火的路线,必须水火既济,方能参悟大道。

进入仙门的那一瞬间,道覆看到了这样的一幕又一幕:

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,道覆甚异之;复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。

桃花源的尽头,纪千千正在对自己微笑。

《今月曾经照边荒》

江北客・易水风萧

这个月的18号静悄悄的过了,可似乎总感到缺了点什么,是什么?

后来卓狂生偷偷告诉我,上个月,《边荒传说》曲终人散,导致伏羲村这个月的精神食粮,少了一卷《边荒》。

于是意识到,该动笔为夜窝子写点文字,以萧易人的名义。

记不清从什么时候开始,《边荒传说》成了唯一的,伏羲村每月坚持的武侠。

刚开始瞅的时候,《边荒》已经连载了十几卷,当时漫不经心的草草看了开篇,知道是写淝水之战的故事,于是开始扫描,因为《大唐》我是没有看完的,曾经始乱终弃,所以一开始对于《边荒》,也并不曾抱有十足的信心。

当看到某一卷任遥伏击刘裕,却最终为孙恩所击杀的那一节,就好像发见了卞和的石头里藏着的玉璞,辨证了经典的性质,决定,从头开始,细细嚼来,跟随黄老来打这场rpg游戏。

其实人生就好比是一场rpg游戏,最有趣的日子,往往是刚开始不名一文的时候。这种有趣,在于对未知世界的好奇,亦在于,自身无匹的信心。黄老曾经说,的乐趣,就在于,你永远不知道,山的后面是什么?会拾到什么样的石头或玉璞……武侠的乐趣,或许正是在于,提供给读者一种攀登的愿景,或者,也并不一定要攀登什么,只是一次远足,或者,就随便走一走,看一看风景而已。如果在这过程中,我们捕捉到了一点儿自己曾经的影子,领悟到了人生中的一些个硬道理,那么这本书,便算得上是值得回味的软件娱乐了。

正如刘裕,他是历史上南朝的第一位皇帝,可在边荒里,我最喜欢的刘裕,不是那个九五之尊的刘裕,或者那个贵为北府兵大统领的刘裕,而是,甫一出场,那个北府兵的探子,也就是个侦察兵,最引人的一幕,在寿阳胡彬那里,一刀劈退卢循的偷袭,挥洒出无匹的信心。是啊,在人生的舞台里,谁不是一开始,只是一个默默无闻的小兵……小兵有小兵的信心,小兵的快乐,小兵的友情,小兵的爱情……天行健,小兵以自强不息……不想当将军的士兵,不是好士兵。可也不一定每个小兵,一开始就有着那份雄心壮志,或许一开始,他只是想,怎样的去完成一件领导交待的任务,远远的,仰慕领略一下领袖的风采,于愿足矣,正如谢玄之于刘裕,尽管刘裕一出场,已经是北府兵最出色的探子,但他做梦也不曾想,有一天,竟会有机会,列席北府兵最高层的军事会议。于是在边荒里,我们看到了,一个小兵,如何成长为一员小将,然后成为一员大将,最后成为最高的无敌统帅。

其实刘裕的第一个任务,只不过是去送一封鸡毛信,谢玄写给朱序的劝降信,当然,这件任务本身已经很有难度。

而淝水之战的时候,刘裕的任务,也不过是往河床里偷偷铺沙子(呵,这简直就是最基础的数据库工作嘛!),垫高河床,以利于北府兵决战时的冲锋。或许,在这历史的时刻,他并没有起到甚么扭转乾坤的作用,可是,他实实在在的参与了,投入了,努力的完成了上级交待的任务,而且,近距离的领略到了最崇拜的精神领袖的风姿。毕竟,一开始的时候,整个建康人心惶惶,根本没有人看好淝水之战,幸好,他们有谢安,运筹帷幄,有谢玄,走马淝水,有八万北府兵,这个团结的集体,他们在一起,努力的工作,勇敢的创造了历史。他们的信心,或许就起源于,刘裕那一劈的气势无匹。

燕飞也是一样,一开始的时候,他虽已是边荒集最超卓的剑手,可是距离超一流,还是有级数的差距。面对乞伏国仁的追击,还要躲到水里,搞一点小伎俩,命中目标的时候,自己还要喉头一甜,狂喷出一口鲜血,才能成功抢渡大渡河……面对孙恩的时候,更是惶惶如丧家之犬,四渡赤水,就差没像寇仲和徐子陵那样挖个地洞钻进去了,简直令人揪心……

一封信,就这样无巧不巧的将三个人的命运纠结在了一起。一个探子,一个杀手,一个马贼,在一间地下室里完成了天王盖地虎的战略会师,其意义不啻于朱毛会师井岗山,牛哄哄的说句心里话:“星星之火,可以燎原!”

在随后亡命天涯的战斗历程中,刘裕和燕飞结成了深厚的革命友谊。这种友情,弥足珍贵,人与人之间其实很奇妙,有时候只一眼,就可以惺惺相惜,刘裕和燕飞是这样,燕飞和向雨田,同样也是这样……而燕飞和拓跋圭,打小就是好朋友,他们之间的关系,就好像《血色浪漫》里的钟跃民团伙,绝对沆瀣一气。

曾经戏言《边荒》有《三国》的痕迹,可是作为武侠,可不能像《三国》里那样,刘关张三人在虎牢关下大声叫唤:“吕布你放马过来,与俺们大战三百回合。”真是那样子的话,诺大个中国,诸侯割据,城头变换大王旗,得南征北战到什么时候去?而且马上相逢无纸笔,招式都不好使,还要担心坐骑,燕飞还不得累死?

于是这才有了边荒集,汇集了所有地方割据势力的代表,在这里,把天下缩影为江湖,从容不迫的展开一幅微型隆中对。围绕着边荒集,黄老为我们描摹了多次大型会战,在这些具体战役中,燕飞的蝶恋花在关键场次的关键冲锋陷阵中,均起到了举足轻重扭转乾坤的作用。当然,在内因大踏步疯狂促进(误吞丹劫、学习领悟《周易参同契》)和外力强势打压(经典战例诸如以弱胜强诛杀大弥勒佛竺法庆、与孙恩决战之后李代桃僵尔后还魂)的双重折磨下,燕飞的武技连续发生质变,级数迅速抵达了超一流的境界,与天师道鼻祖孙恩并驾齐驱。

在武学技术的研发上面,边荒最大的突破在于对《参同契》的解读,进阳符,退阴符,太阴真水,太阳真火,辩证产生大三合、小三合,这些个深奥的道理,俺至今也才弄了个一知半解,这里就不和魏伯阳切磋了,总之逃不掉的是,老子的“道生一,一生二,二生三,三生万物。”

边荒的另一重大突破,在于历史观上的诠释。比如拓跋圭认为,拓跋族要想入主中原,就必须彻底摆脱传统的逐水草而居的游牧民族生活方式,转变为以城镇、田地为中心的农业经济,同时大力推行汉化,擢用北方汉族的士大夫精英,尽快完成民族融合;而在南方,自晋室南渡以来,建康高门对寒门的倾轧变本加厉,士大夫们安于现状,倡导清谈,大多主张偏安一方,阻挠北伐,此外,荆扬割据,也是重要的历史原因。淝水之战后,北府兵无法乘胜追击,亦是谢玄郁郁而终的一大主因。

几个主要的人物身上,投射出南北朝之间运势的变化,比如,淝水之战前,北方苻秦的势力空前强大,此时南方处于弱势防御的地位,淝水之战中,慕容垂率领的燕军基本按兵不动,朱序阵前倒戈,北府兵大获全胜,可是在追击过程中,谢玄遭遇到慕容垂的伏兵,这一战令谢玄受了严重的内伤,无法乘胜北伐。九韶定音剑和北霸枪的这一战,当然是黄老虚构的,可是其结果却清晰映射出淝水之战后的历史格局,仍然是南北对峙,各自陷入乱局。

先说北方,由于慕容垂的燕军和姚苌的羌军均保存了实力,从而成为了最强的两股军事力量,苻秦溃败后,依然有一些残余势力苟延残喘,而关中则有慕容冲、慕容永兄弟自立门户。此外,趁着各诸侯在关中激战,拓跋圭的势力迅速崛起,成功扮演了相当于曹操的角色,参合坡一战,颇相当于三国时的“官渡之战”,拓跋圭开始取代慕容垂成为北方的王者,随后逐步统一北方。

再说南方,淝水之战后无力北伐,相反,以腐朽的司马皇朝为代表的建康高门更加有了偏安的理由,在和平的环境中,谢安、谢玄反而受到政治挤压,改革无法实行,建康的气运反而转弱,荆州军的势力日渐凸现。

谢玄死后,北府兵群龙无首,队伍遭到分化,司马道子小人得势,而荆州桓玄的势力急剧膨胀,虎视建康,同时南方的天师道趁势揭竿而起,于是南方出现了新的三足鼎立的局面。随着历史的推移,由于石头城的北府兵将领刘牢之如墙头草般不战而降,桓玄顺利攻陷建康。而依托于边荒集的刘裕,则逐渐取得了南方的人和,在镇压天师军的过程中,刘裕开始渐次培养出自己的政治军事势力,最终成功统一了南方。

值得一提的是,在群雄割据的日子里,边荒集的人们不屈不挠,成功捍卫了自己的世外桃源――夜窝子,形成了游离于南北之间的一股独特的军事经济势力。边荒集当然是虚构的,可在边荒传说中,黄老正是利用这小小的边荒集,驾驭着南北朝的走势和气数。

南方的刘裕,由于获得了边荒集的人脉关系、经济支持和军事策应,得以成功的主导北府兵,成为南方新的领袖。

北方的拓跋圭,由于边荒联军北上营救千千主婢的伟大战略义举,得以最终彻底击溃慕容垂,成为北方的翘楚。

贯穿边荒的最大冲突,就是慕容垂在其气焰最为嚣张的鼎盛之际,一举攻陷边荒集,掳走了荒人奉若神明的千千主婢――边荒集的人文象征,因为纪千千是秦淮第一才女,风liu宰相谢安的干女儿。

可以说,这个虚拟的边荒集是天下人才的集散地,这些个鸡鸣狗盗之辈集合在一起,在一种自由、平等、博爱的精神信念的驱使下,形成了一个战斗力极强的团队,几乎无坚不摧,正是这个团队,无数次以假乱真的改写了历史。

说到精神信仰的问题,关于佛门渊源,在边荒中也有精彩论述。北方的沙弥竺法庆创立了弥勒教,势力开始向南方渗透,企图透过司马道子获得南方佛门的正统地位,而代表着南方佛门正统的支遁大师,一直以来有着谢安、谢玄的鼎力支持,于是乎,黄老才设计了谢玄怒发冲冠,斩杀小弥勒佛的一幕,以至于后来燕飞成功诛杀大弥勒佛竺法庆,正式宣告了弥勒教神话的破灭。在边荒中,有一段谢安和支遁大师的对话,一边倒茶,一边深入剖析弥勒教的邪教本质,一僧一俗,两杯风雅,十分精彩。而事实上,支遁大师是历史上著名的禅师,有许多禅诗传世。或许,高山流水,在黄老的心目中,乌衣巷里的诗酒风liu,谢安那份“仕就仕得荣耀,隐就隐的潇洒”的气度,在那段历史的沧海横流中,也只有支遁大师才配是最佳的知音罢!

这一遭,不复大唐的冗长,成功营救了千千主婢,边荒便嘎然而止,一曲蝶恋花,少了一份聒噪,多的是意味深长……或许,这是黄老的最后一曲?……

若干年后,刘裕率军北伐,在夜窝子的古钟楼上取出卓狂生留下的一个铁盒,上书四字――“边荒传说”。

忆往昔,覆雨翻云,当时明月在,曾照彩云归。

那一刻,千千偎着燕飞,小声的问:“告诉我,什么是边荒的第四景?”

此时蝶恋花鸣钟示警,依稀正是卓狂生的最后一曲――彩云追月!

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