第七章 道法武仙论专长 旧仇新狠拼生死（1 / 2）

第七章道法武仙论专长旧仇新狠拼生死

“林万，你感觉到什么了吗？你看到自己全身经脉与血位、血流走向了吗？”“云中鹤”对正在修练明心法咒的林万问道，

“叔叔，没有啊……”

“都修练半月了你还没有成功？！”“云中鹤”很是失望，“当年我练此咒不过只用了不到一个时辰的时间就看到了自己的脉络。收藏*顶点~~网”

其实林万已经很用心了练习明心咒了了。月光咒最最主要的就是忘却七情，斩断病痛。但林万全身一直被病痛侵扰着，根本就不可能集中心志，虽说云中鹤已大大缓轻了林万的痛处，但林万没有完全治好林万的伤病，在这样的情况下林万怎么可能能练好明心咒。

“看来林万并不适合修练仙法，不知道门和法术他有没有资质。”云中鹤心里想着，他暗自下定决心明天开始教林万五行道门试试。

第二天，“林万，你知道吗？世界万物离不开五行变化。金、木、水、火、土是万物的根本。”

“叔叔，你不是说过道生一，一生二，二生三，三生万物吗？在仙法看来万物归一，道才是万物的根本啊。”

“……那是仙法所说，而道门自成一派，也有他独道的见解。”

“那仙法为什么说是道为根本呢？而道门却不宣扬道学却宣传五行学说呢？”

“……这还要从上古说起，仙道本为一家，而从西方传来系法术学说，仙派认为我中原乃天朝，西法只不过是小技没有加以理会，道派却认为西法也有一定的长处，取他人长处补已之短才是集大成者。”

“那叔叔这么说来，道门才真正的集大成了？”

“道门学习西法，把世界元素分为金、木、水、火、土五行，五行相生相克，变化自然，是一门大学问。但刚开始道门者大多是见猎兴起，守不住本心者，他们抛却了性为本，命为正的道学，研究起五行自然，也终不过发展成一派学说。”

“叔叔那到底哪种道法最厉害啊？”

“叔叔我也说不清，西法学说为土、气、水、火四元素，又有光明，黑暗之分，后又增加风，雷二象。加上西方武道多属金，西法共分九系。”

“哇！西法有这么多派别，一定很强啦！”

“贪多务得，就像你吃东西一大口肉下去是嚼不烂的，而且西法分类虽多，但修行的人大多只能信奉一种，只有与自己的主神签订契约才能施展法术。”

“不是吧……为什么啊？主神？就是天上的神仙吗？那西法有几个主神？刚开始不是只有四元素吗？为什么后来加上的系派也会有主神呢？一开始就有的？”林万的确想不明白，他一边板着手指记算着一边发出了自己的疑问。

“呵呵，这个你问住我了，在道门看来各系分类只是大自然规则而以，规则越简单越好，而西法中的主神应该就是大自然的看不见却又真实存在的规则。”而西法认为人的信仰铸就了神灵，只要有人信奉就会有神灵出现，这也就是二派的根本所在，西法认为人的意识决定事物，所以修练的方向是精神之力，而刚开始的精神力是不够施展法术的，就必须与神签订约定，借住神的力量。而道门却认为无规矩不方圆，恰到好处的利用规则就能达到事半功倍的效果，道门大多借住外界事物来改变事物。”

“哦……叔叔，那仙术呢，你快说说仙术。”林万对云中鹤的解说含糊而过。

“呵呵，叔叔早就和你说过仙术了，你有什么不理解的只能等来日慢慢消化了。叔叔还是和你说说外功武学吧。”

“不嘛，叔叔，你给我讲讲仙术与他们的不同，而且把你们仙派认为的道理给我说说啊。”

“林万乖。等叔叔讲解了武学再和你说仙派学说好么？”

“恩……”

“天木寺你知道吗？”

“知道，师父以前和我说过。它是昆仑派、蓬莱岛、太上道、天木寺、太白门五大门派之一，昆仑派以修练仙剑，蓬莱岛修练五行道门，太上道修练系法术，天木寺是以武学闻名天下，而太白门却是以实战为主。”

“林万你的记性不错啊。”

“叔叔讲得很多我都不懂，但是叔叔说过不懂的先记住以后可以慢慢消化。”

“恩，林万等你长大了有些事慢慢你就会明白的。这天木寺以武学闻名天下，一寺五千年来出了四十八个武神。当年的楚羽，开羽等都是出自这一门派。”

“谁是楚羽，开羽啊？”