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第五章 夫子测试(下)(2 / 2)

“没事儿,就是有些高兴嘛。”君希羽还在傻笑,尚莫轩便没有继续在意他了,因为他听到了一个熟悉的名字。

“第十八个,严鑫!”

“这不就是那瘦弱少年么!”尚莫轩摇了摇君希羽说道。

名叫严鑫的少年,通过考试之后,走下来依然面不改色,凌厉的目光却隐藏着常人看不出的无力,尚莫轩看出了。

“尚莫轩,你说什么时候会到你啊?你猜我都猜那么准的,你自己呢?”君希羽也终于乐够了,恢复到了正常状态。

“呵呵,猜你的是胡乱蒙对了,我又怎么可能知道我自己的呢。应该一会儿就到了吧。”尚莫轩笑了笑,现在他的笑容越来越不像纯真无邪的小孩子的笑容了。

“哎,哎哎!你快看,到那个杨喻戈了!”

这时,本来狂妄自大的杨喻戈此刻却像他的两位哥哥一样温文尔雅文质彬彬。

“夫子,请出题吧。”

丘夫子一样由简单到困难出题,没想到这个杨喻戈还真的不简单,连连回答的十分完美直到最后一题,丘夫子看起来对这个杨喻戈也是十分满意。

“最后一个问题。”丘夫子微笑着,似乎最后一个问题已经不重要了,杨喻戈通过考试是不可改变的了。

“李白有一诗,《山中问答》。问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。其中‘碧山’所指为何?”

这个问题既然是考试中的最后一道题,难度应该不会低,到底该怎么回答呢,见杨喻戈半天都还在思考,尚莫轩也在心中思索起这个问题了。

过了一会,杨喻戈犹豫的回答道:“碧山一词,早见于《山海经第四·东山经》:‘又南三百里,曰碧山,无草木,多大蛇,多碧,水玉。’再按《说文》:‘碧,石之青美者。’因此,在诗人笔下,‘碧山’只是作为一般青美之山的泛指。”

丘夫子微微点头,说明这个答案有一定的道理,可是后面的尚莫轩却在不住的摇头。

正当丘夫子准备发话时,尚莫轩倏地站了起来,大声道:“夫子,他的回答太过片面!”

丘夫子定视望了望尚莫轩,道:“杨喻戈,通过!下一个,尚莫轩!尚莫轩,你上来吧,竟敢打断考试,我倒要看看你有什么能耐,这个题目就作你考试的第一题!”

此话一出,好多孩子都为尚莫轩感到悲哀,抢这个风头干吗呢,还非要回答这么难的题目,君希羽也是急得直冒汗。

“那好,夫子,我开始回答了。千万篇诗文之中,有不少诗句里都出现了‘碧山’一词,并不只泛指青美之山,我认为,‘碧山’还可以作借以抒怀用,不实指某一具体的地理环境,只是诗人抒发感情的依托而已。还有,借以状景的‘碧山’,并不实指那座具体的山峰,只是作为某一大范围的群山的泛指。或是借以纪行的‘碧山’,不指某一山峰的实际名称,只是作为这些山峰的代指。”

尚莫轩答完之后,丘夫子不言,剩下后面一群一头雾水迷迷糊糊的孩子们无奈着。

“夫子,我答完了,请出下一道题吧,四书,五经,‘经’、‘子’、‘集’任您出题。”尚莫轩的记忆力本来就不错,最基础的幼儿启蒙读物早就不符合尚莫轩的能力了,后来的几年一直接触四书五经,他绝对有信心回答的滴水不漏。

“就连……”尚莫轩准备说“就连‘史’都可以!”这才想起一般人连‘史’的副本都很难找到,更别说研读了,可是如果我说出这样的话,别人会不会太惊讶了。

丘夫子有些生气了,就像是被人小看了的感觉一样。

“好,通过不了考试就别怪我无情!”丘夫子长袖一振,冷冷道。

“那我问你,《大学》中,何为大学之道?”

尚莫轩微微思忖,眉毛一动,不急不缓道:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止住而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而未治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!”

这是《大学》之中的内容,是儒学三纲八目的追求,所谓三纲,是指明德、新民、止子至善。它既是《大学》的纲领旨趣,也是儒学“垂世立教”的目标所在。所谓八目,是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是为达到“三纲”而设计的条目工夫,也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。

“……”丘夫子负手而立,沉默了一会儿。

“那我再问你,何为中庸之道。”

“不偏谓之中,不易谓之庸;中,天下之大道,易,天下之定理。”尚莫轩不假思索道。

“夫子还想问什么呢?”

“你……你,我问你,《管子》‘牧民’中说国有四维,缺一不可,是哪四维?‘立政’中说说国所慎者四,是哪四慎?”

尚莫轩从容应道:“所谓国之‘四维’,一礼,二义,三廉,四耻。灭礼不逾节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。四维者,缺一不可。一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭!”说到这里顿了顿,继续道:“君之所慎者四:一曰大德不至仁,不可以授国柄;二曰见贤不能让,不可与尊位;三曰罚避亲贵,不可使主兵;四曰不好本事,不务地利,而轻赋敛,不可与都邑。此四者固,安危之本也。”

这时丘夫子的脸色已经铁青了,再问了几个问题,尚莫轩竟都回答的完美无缺。

“不愧是扶文公之子!”丘夫子虽然没面子,可他在心中还是对这个孩子连连称奇。

“后生可畏啊!”丘夫子发出的这声感叹可能就是对尚莫轩的最大肯定了,既然都发出这样的赞叹,也是对自己先前的行为的愧疚吧!

“尚莫轩——通过!”丘夫子大声道,尚莫轩一躬身,回到了自己的位置上。

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