《麦秀歌》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不与我好兮。”传说是箕子所作，诗中“狡童”指他的好侄儿（x）商王帝辛（就是纣王）。后人常以“黍离麦秀”表达对国家沦亡的悲痛之情。黍离出自《诗经·王风·黍离》，是哀宗周之辞，这个成语还告诉我们历史的回旋镖虽迟但到（bushi）。
《史记·宋微子世家》载：“箕子朝周，过故殷墟，感宫室毁坏，生禾黍。箕子伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，乃作《麦秀之诗》以歌咏之。”
《东史纲目》则记载，箕子在封于古朝鲜的箕子侯国之后的第十三年，曾经回中原朝周，但是我个人认为十三年太长了，可能是三年的误记，首先周王朝不可能容忍他这么久不朝觐吧，早打上去了，虽然燕国确实一直在追杀他们，追杀了一千多年（也是很长情了x）；其次假定箕子五十岁去的朝鲜（据不可靠文献记载是五十三岁），且不说他能不能活到六十多，都一把老骨头了他能从东北一路坐马车到陕西再回去吗[笑哭]？
第一百三十九章 故墟 可惜这里已经没……
在卫邑暂歇了一夜，谈了些朝歌的旧事与政务，微子启决定早日启程返回南亳。
康叔封不知怎样与箕子相处，恰好借此机会避开，“宋公今日返回，我带人前去相送，那位长辈就劳太史和大巫陪同了。”
辛甲知道他的心思，宽慰道：“箕子曾是商王的太师，在各族与殷民之间很有威望，且与你父亲有旧，深受他景仰，对待旁人难免傲气一些，即便是太公也与他谈不来，倒也不是对康叔有所轻视。”
康叔封仍客气谨慎地应道：“箕侯是长者，我不敢妄议，更不敢有所怨怼。”
箕子打算在返回冀北之前去殷都看看，由辛甲、白岄和太史违陪同。
被废弃的大邑内一片狼藉，春草从无人修葺的道路旁生长出来，树木多被焚毁，少数半枯的根基上探出新绿的嫩枝。
曾经耗费无数人力开凿的、笔直的沟渠内如今填满了灰土，水流已经断绝。
唯有卵石、螺贝、陶片与碎骨铺成的道路还在，积年碾压而成的车辙痕迹缕缕交汇，仍清晰可见。
放眼望去，四处墙垣缺损，地面上残留着烧得看不出原状的焦黑木炭。
巫祝们移开了目光，不愿细看眼前的废墟。
满地都是尘土，才走到半途，众人的衣摆已沾染了厚厚一层灰烬。
太史违为难地看着箕子，低声问道：“太师……还要往前吗？”
被火烧过的土墙疏松发红，被春季频仍的雨水冲刷过后，纷纷坍圮在地，阻断了原本宽阔的道路。
从前贵族们出行，车马疾驰，环佩琳琅，哪里遇上过这样难走的路呢？
箕子注视着面前的道路，“我想去看看王宫。”
太史违闭上眼摇了摇头，“可是……已经没有王宫了。”
大火停歇之后，他跟随白岄返回过殷都处理后续的事务，当初建造宫室时用木材尤多，连同庭院中的草木都已在火中焚毁，仅留下高高夯筑的台基和少数几段版筑的墙垣。
现在去看，除了徒增伤心，还有什么益处呢？
箕子也没有强求，看着他微微笑了，“那就再去看一眼洹水吧，不论如何，洹水总是还在的。”
秋雁北返，春燕南来，在雨后明净的天空中盘旋飞舞，可惜这里已经没有哪怕一个屋檐，可供它们建造新巢。
唯有洹水依旧春波荡漾，奔流不息，匆匆穿越这座已成荒墟的大邑。
池苑的外围连同王宫宗庙均已被烧毁，被流水环抱的沙洲逃过一劫，远远望去草木葱郁，沙鸥仍在其中自由飞落，捕食着同样逃过了一劫的游鱼。
曾经人们凿开河道，将他们视若神明的洹水引入大邑，在王宫旁盘桓一圈，又重新汇入宽阔的河道，以此护卫王宫，供人游玩。
如今池苑的一段水道被灰烬与土块壅塞，断作两截，不再流通。
箕子站在池苑旁看了一会儿，提步向着洹水南岸走去。
洹水旁有周人设立的据点，守卫们聚拢过来，恭谨地问道：“太史、大巫，是有公务要去北岸吗？”
箕子看了一会儿，见那些守卫满脸戒备，摇头道：“不必过去了，看了也不过徒添烦恼。”
白岄回头嘱咐巫祝与随从，“我们在洹水旁走走，不必跟来。”
巫祝们垂首应了，随从们面面相觑，“可是……”
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