四：封城令不变，但允许外人进城
昔日魏武侯曾问吴起，严刑明赏，足以胜乎?
吴起却答，这样还不足以胜，只有达到“发号布令而人乐闻，兴师动众而人乐战，交兵接刃而人乐死“这三点，方能稳操胜券。
想要达到这三点，吴起提供的办法，便是励士。
王禳灾个人能做的，无非是效仿吴起、司马穰苴二人，亲自巡视营地，以肉酒犒劳兵卒，体现自己的爱兵如子，仅此而已。
昔日司马穰苴、吴起皆亲身励士。起之为将，卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之，故兵卒战不旋踵。
如今行军打仗，除了兵、甲是地方武库发放外，其余的换衣衣物都是要自带的，被衾也不例外。
“被衾”，便是被子，夏天炎热，是单层的薄被，如今已是深秋，天气渐渐寒冷，光是一层薄被已经无法御寒，便得用厚实的衾了。
因为大家都是从家中自带，或者到了驻扎地点在集市购买，衾内充实的东西也千奇百怪。像王禳灾这等城尉将吏，在军中盖的被衾，不仅用最好的丝帛缝制，还衬了一层柔软的鹿皮，再塞入鸭、鹅的绒毛，又轻便又暖和，只有贵族才享受得起。
像午牛这样中人之家出身的军吏，则以好点的葛布缝制被衾。
更穷点的普通兵卒，就只能以粗麻布当被，秋天时间往里面塞些枯草麦秸了，这种被衾摸上去硬邦邦的，只能达到勉强御寒……
走进一座营房内，几名士卒裹着破破烂烂的麻布裘正围在火盆烤火。
见王禳灾到来又连忙掀开裘起身行礼，王禳灾看向营房内，破破烂烂的纸糊的窗户经常会漏风进来。
几名士卒冻的脸通红，问完军中计吏军费还有多少后，王禳灾发现原来寒封城守军早已经穷的揭不开锅了。
于是王禳灾决定自掏腰包，给士卒们置办些御寒衣物。
“我今日若能亲自为士卒发些御寒衣物，或许也能起到类似的效果，让众人知我爱兵，如此，则军心可收，士卒可为我所用也！”
夫椎牛酾酒，丰犒而休养之，非欲以醉饱为德，所以增士气也。
一时间，军营中的军士都在夸奖王禳灾的对他们的好，即便是见到他们这些低层军士，也会笑着勉励他们几句，甚至与他们一同喝酒吃肉。
军营中低落如寒霜的士气，在王禳灾的控制下，竟然有所回暖。
“快走”赵景在一旁催促着一名男子
那名男人低着头，双手被绳索束缚住，身后还跟着两名一脸警惕的宏渊士卒，眼球深深地凹陷，干裂的嘴唇仿佛很久没有喝水一样，他们正在朝着一座营房走去。
黄辅与里正被押到一营房内，刚刚上任的王禳灾正坐在这里。
身旁站着的分别是百夫长赵天、百夫长赵海、五百主午牛、百夫长孙默、百将蔡珩、短兵亲卫叶继。
前几位都是因为这次战役中，立下诸多战功而被奖励的官职，除此之外，还有牛、羊、马、金、布匹等等奖赏。
而叶继本来王禳灾许诺给他的是一个率曲的率长，但王禳灾见叶继人比较机灵，就问他愿不愿意做自己的短兵亲卫。
所谓短兵，并不冲锋陷阵的前锋，而是军官直属的亲卫。
按照宏渊军规，只要做到了五百主，就不用再亲冒矢石了，可以在后指挥手下的百将、屯长们五百人冲锋陷阵，这时候军吏身边也得留人保护吧，于是便有了短兵。
短兵一般是军官统辖兵卒总数的十分之一，例如：五百主有五十短兵，率长有一百短兵，统辖五千到万人不等的都尉，则有五百到一千人的短兵。至于裨将、大将，则照此类推，身边的亲卫短兵更多。
叶继更是聪明，城尉短兵同战时都尉一个级别，最高可管一千人，但眼下寒封缺兵少将，王禳灾叶继补齐了一百人，不过叶继也并不在意这些，只要能跟着太尉之子，自己一定能飞黄腾达。
同样有这个想法的，还有一位，就是刚刚升官的“狱曹大人”赵景，在他脑海中，自己已经是太尉派系的人了。
得知王禳灾要提审沈人，便屁颠屁颠的跑到军营来。
赵景指着黄辅二人，佯装义愤填膺的说道：“王城尉，除了这两人不肯开口，其他人都招供了，他们承认，是沈王派他们来的，这个人是里正，这个人叫黄辅，正是由他们二人领导这支沈人队伍的！”
注释：
箸：筷子，古称箸、梜，通常由竹、木、骨、瓷、象牙、金属、塑料等材料制作。筷子是华夏饮食文化的标志之一，也是世界上常用餐具之一，其发明于中国，后传至朝鲜、日本、越南等汉字文化圈。
中国人习惯用筷子，而非洲、中东、印度尼西亚及印度次大陆等地区的人则用手指去抓取。
中国目前发现的最早筷子是河南省安阳市殷墟出土的铜筷子。《韩非子·喻老》言：“昔者纣为象箸，而箕子怖。”纣王为商朝末期的国君，可见3000多年前的中国就已经出现象牙筷子。
（本章完）
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