若如此，就会迷惑敌人，打乱敌人原来的部署。”
有大夫问道： “如此听来，此阵应该为守阵，怎么会被鹰旗率长用来进攻呢？”
有人答道：“或是被鹰旗率长改良过了吧”
孙尚心中腹诽，倘若孙圣的兵法都能被随意改良，那这位鹰旗率长，岂不是比孙圣还牛。
这种阵法虽然原始，却也是在大平原上最常用的一种战术。
在朝众人下达作战指令后，鹰旗五百主也亲自站在战车上，担任“致师”之事，鹰旗率长则在后押阵，并亲自击鼓。
狮旗率长同五百主聊着天 “对面旌旗列列，鼓声也不比咱们小，你猜猜，他们这是什么阵？”
“末将以为，或是玄襄阵，是迷惑敌军的战阵，只是不知道他们以步卒为主还是战车为主。”
狮旗率长极目远眺，看着远处一团滚滚尘烟中的人群，向这边压过来：“我猜是战车为主，传我将令，各军准备战斗。”
五百主点头：“是，各军准备战斗！”
校场上，隆隆的鼓声伴随着马蹄踏地的哒哒声，尘烟伴随着风响起。几十辆战车开始缓缓开动，目标直指对面单薄的狮旗步兵横阵！
旌旗在风中狂舞，步卒与战车交替跑动，但又不会撞到一起，想来是熟练的练习过此阵了。
使每辆车其奔、其旋、其射都不会受到前车的阻挡，既能保证大量战车的快速运动，又能使射界开阔，充分发挥弓箭和冲击的威力。
更难得的是，这几十辆车列阵时有条不紊，所以狮旗率长感慨对面的鹰旗率长的确是“善用攻车者”。
狮旗率长为他叹息一声：“你若生于春秋，必是一员大将，可惜啊
可惜。今天却碰上了我，碰上了我手下这群弓弩，彼辈必败无疑。”
狮旗率长不在继续留在战车上，他望着对面看似混乱，实则为迷惑我军的战车阵列。
让右五百主驾车，载着左五百主加入左翼的车队。
站定后，甲士们半蹲在地，将盾竖在最前方，凝视对面战车扬起的尘土，不动如山。
他们的作用不在于阻挡战车，而在于再次加强弩兵的胆气――当你发现前面有人先于你承受死亡或是陪着你一起死的时候，就不会那么恐惧了。
“众弩手听令，五列横队，全部上弦！”在所有士卒都就位后，狮旗率长大声发令，随即第一个低头抽箭上弦。
有轻骑兵斥候在，狮旗率长的军队就如同比别人多了好几里的视力，在数里外发现敌人时，弩机已经调整过，箭矢也背在各自的腰间，这数千支箭，还是韩氏的附赠。
周围陆续响起一阵吱吱呀呀的上弦声，练习许久的弩兵们这几天只要一停歇，就会受到狮旗率长的亲自审查，这简单的操作，早已娴熟无比。
“甲百将统领第一列，乙百将统领第二列，丙百将统领第三列，丁百将统领第四列，第五列我亲自统领，我将亲自校射第一箭，本将军的箭不出，所有弩手皆不得发箭。
发箭时和平日训练一样，五列横队，依次上弦，陆续射击，射完伏低，让位置于后者不得有误，违令者，戮于庙！”
“唯！”众人凛然应诺，甲乙丙丁，四名百将都是他手下最优秀的百将，仅次于两位五百主，他们都不折不扣地执行着狮旗率长的命令。
高台上，张啸杀向群臣们抛出了一个问题：“你们觉得，是鹰旗率曲能赢，还是狮旗率曲能赢？”
群臣左看看，右看看，他们觉得现在势均力敌，胜负未分，说不准。
但孙尚心中却已经有了答案，狮旗率曲，此战必胜！
历史故事：
鼍鼓：
颛顼帝为华夏上古时期五帝（黄帝、帝喾、唐尧、虞舜、颛顼）之一，被称为北方水德之帝。
颛顼帝为人仁德、智慧，当时世，四方慕德而服，鸟兽尽皆感化。
颛顼帝自幼受叔父少昊的熏陶，特别爱好音乐。当他听到八方来风掠过大地发出熙熙凄凄锵锵的声音时，感觉十分悦耳，便让八条飞龙仿效风声而长吟，命名为《承云曲》，专门用来纪念黄帝。
他又突发异想，令扬子鳄做音乐的倡导者。扬子鳄鸣声如鼓，背上披有坚厚的鳞甲，成天躺在池沼底部的洞穴内睡觉，对音乐向来生疏。但它接令后不敢怠慢，立刻翻转笨重的身躯仰卧，挥动粗大的尾巴敲打鼓凸的灰肚皮，发出的声音果然嘹亮。人间受到颛顼帝的影响，用扬子鳄的皮来蒙鼓。这种鼓十分贵重，叫鼍鼓。
解答困惑：
有书友说，连弩这个东西不是要等到三国时期才有吗，首先本书是历史架空玄幻，时间设定在秦亡三百多年后，往后推本应该是东汉中后期，另外连弩最早起源于战国。
你们这种说法可能源于《三国志·蜀书·诸葛亮传》关于诸葛亮亮“损益连弩”的记载。裴松之注引(魏氏春秋)更说，诸葛亮“损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发”。
但在中国古代，“连弩”一词始见于战国晚期。“连”者，本指所发射的箭矢连接有回收的绳索，犹如弋射，而非连发的意思。
无论诸葛亮所损益的连弩是否连发弩，考古新发现业已证明，早在诸葛亮之前数百年，中国已经出现了连发弩。
1986年，在湖北江陵秦家嘴战国楚墓中出土了一件奇特的弩，通长27.8厘米，高17.2厘米，宽5.4厘米，由弩臂、矢匣、活动木臂、青铜弩机和木弓等部分组成，弩臂一端有弯曲的手柄，弩机装于弩臂后部，木弓装于弩臂前部，矢匣和活动木臂装于弩臂上部，矢匣内可装20枝长14.3厘米的短箭，用时前后推拉活动木臂，可将箭矢连续发射出去。
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