哈哈，胡一龙不愧称为“湖中一龙”，这口才、这气势，尤其是这浑然天成的底气，我是服了。今天的聊天几乎就是他的单口讲演，整个过程我充其量也就是个不入流的双口表演中的拙劣捧哏。
说起胡一龙，也算是当地一个有故事的“名人”。二十多年前和他大哥一起从事建筑工程承包，也曾着实的风光过几年。
但后来因为染上了一些不良习气，吃喝嫖赌除了抽让他占全了，慢慢被分了家的大哥踢了出来。
后来又在成立开黑出租，听说专干夜活挣巧钱。黑出租被整顿取缔后，他又干起了水果和干货的买卖。这两年整体行业都不景气，不甘平淡的他又改行干起了靠旅游带动的农家乐。
胡一龙这个人脑子很灵活，而且能说会道，表演能力极强。我们是在做生意的时候认识的，早些年丰富的阅历让他在一定程度上掌握了一些人们的购买心理，并能迅速的引导人们实施购买行为。
不可否认，有时候他的促销感染力真的很厉害，他有时都能把自己给套进去。
明明这个水果就是本地产的，他硬说是从特产地拉来的，通过他反复的强调到，最后连他自己都迷迷糊糊的认为这就是特产地产的。
如果大家同样的产品到同样的一个新市场去，那肯定是他先融入市场并快速扎下根。
但胡一龙在生意上有一个很大的问题，就是不能保证质量持久如一。他经营的货物，在一开始绝对是质量和数量都是过硬的，价格也几乎是平价甚至赔钱，再加上他强大的语言感染能力，几乎是无往而不利。
只是一旦稳住了市场，有了固定的客户群体，他的各方面的缺点就慢慢暴露无遗了。开始以次充好，价格和称上也开始忽悠了起来，时间一久就慢慢被迫退出这个市场了。
胡一龙酷爱喝酒，酒量虽不大，但几乎是酒不离身，餐餐必饮。一般也不大讲究就得品质和下酒的菜肴，不论是乡下集市街边的老头聚集的豆腐锅，还是市场旁边兼卖零酒的小吃铺，随处都可以看到他的身影。
他常常自诩：“天天一斤半，小酒不能断；不求酒肴好，只求就喝饱”。号称一年小酒五百斤，为国家创税增收，大力扶持民族酒业大发展。
他只要两碗酒下肚，就开始晕晕乎之飘飘然的高谈阔论，上至火星飞船下至深海水怪，古今中外时事传说，那是无所不知无所不精。
四射飞溅的唾液和手舞足蹈的表演，脸上始终洋溢着满足兴奋的快意，可能这正是他在试图内心深处的某些原始的东西。
众生百态，各得其所。每个人都在扮演着自己的角色，在内心深处都有自己的特定行为准则。
或许在我们看来他有一些张扬和浮夸，其实在他感觉可能还是一种自我的认可，甚或是一种莫大的享受和自我陶醉。
每个人都有一定的可圈可点的地方和特长，只要不去危害他人和社会，就是可以交流和容纳的。
正如我开篇写的仁者乐山智者爱水，只要我们内心深处能够保守那一份质朴的本真，那么每个人就都可以做到休闲的享受自然品味人生••••••
在骑行回家的乡间路上，偶然看到几位白发老者在河汊里野钓。我不自主的轻轻的停下了车子，悄无声息的走到边上看了一会。看到他们谈笑风生怡然自得的样子，好一副幽闲自适超然世外的唯美画卷。
钓鱼，是一种放松心情自我减压的快乐途径。
钓鱼，也是内心深处对朦胧世界的问知和希冀。
钓鱼，更是洗尽铅华回归本真进入空灵的漫长历程。
当载着期许的鱼线抛出优美的弧度，划开平静的水面，荡起淡淡的圆晕。钓者、鱼漂和鱼儿便瞬间被这纤细晶莹的鱼线牢牢连在了一起，从纷扰的世俗混入空灵的真空。
一次次的点漂、抬漂、沉漂都拨动着钓者的心弦。人和鱼儿相互的交融，通过漂儿的沉浮时而嘻戏逗引，时而对语共鸣。
醉翁之意不在酒，而钓者之意又岂在鱼。钓鱼其实就是钓自己，在焦虑中消磨打熬，在沉淀中蜕变升华；跑走的是浮生繁华，钓起的是明净安宁。
诚然，有一种钓鱼是兢兢业业刻意渔获，那是渔者；有一种钓鱼是气定神闲山水一色，那是智者；有一种钓鱼是枕石漱流愿者上钩，那是隐者。
向往着野钓，突然想起了和胡一龙有点相似的一位忘年交，自称钓鱼、书法和玉石三绝的九龙居士彭三春。
在我们村西有一座山，山势逶迤起伏，有九峰，整体像一条游龙，故名九龙山。在龙头的位置有明代亲王第一陵的荒王陵，龙尾还有汉代鲁王崖墓群，不仅是有名的旅游景区，还是一处气象格局俱佳的风水宝地，老彭便以此山为号，自号九龙居士。
老彭早年也和胡一龙一样从事工程承包，在亲戚的引领下凭着年轻敢为和仗义豪爽的性格，很快掘到了人生的第一桶金。接着乘胜涉入了当时热门的大理石开采行业，在外面自己办起了大理石石材厂。
后因经营不善，再加上被客户诈骗而导致资金短缺，最后被迫转让工厂。回到老家，他不知什么契机开始了古玩收藏。平时进行一些合法的古玩买卖，自己也喜欢收藏一些力所能及的小物件。慢慢的，青铜陶瓷、名家字画、木雕石刻、玉石摆件等等，无不涉猎。
老彭也非常痴迷钓鱼，不仅喜欢野钓，也经常玩黑坑。相应装备一应俱全，对气候变化、鱼情分析和饵料的调配都很有心得，比起周围那些以钓鱼为乐的老年钓友相对专业的多。
老彭钓鱼喜欢远离人群，单独做钓。喜欢格式化套路，只要作钓，一般就是一整天，朝往而暮归，中间也不会轻易撤军。一旦选中钓位，轻易不会变更位置，胡跑乱窜。
他通常准备很足，到了地方，必先察看水域，了解风向水温，再频繁实钓熟悉实际鱼情，然后才正式调饵、做窝、架杆，开始正式作钓。
老彭钓鱼近似有些严肃，作钓期间也不大喜欢和其他钓友交谈，更别说谈笑风生高谈阔论。整个过程都认认真真一丝不苟，很有专业竞技钓手的风范。他常说：“钓鱼不是儿戏，不然你不仅对不起自己的努力，就连水中的鱼儿都对不起了。你都不尊重它，它又怎么可能咬你的饵呢？”
他还经常一本正经的批评，那些钓鱼钓不上来就发牢骚的钓友。
他说：“那些认为自己跑掉的哪条鱼永远是最大的人，其实只是一种自嘲的慰籍。钓鱼是一种实在干净的运动，只有鱼儿入库才算是真正的渔获。不要刻意的强调解释什么，钓着就是钓着，跑了就什么都不是。过多的猜测，只能是表现内心的懦弱。”
老彭只要选择了钓位，不论上不上鱼，他都会坚持，绝不会轻易的受别人的影响变换位置。有时他会固执的作钓一整天或者连续几天，直到上鱼为止。说实话，老彭的作钓精神，是很值得初学作钓者学习的。
老彭不仅喜欢收藏“名家书法”，也非常爱好“书法”。一旦碰到自己心动的作品，便赶紧拿回家，关起门来加以研究。用他独到的眼光揣摩分析作品的整体章法结构，和点画运笔的的轻重急缓，别说时间长了他还真无师自通创出了他的彭氏草书。
他的草书随意而为、一气呵成、干净利索，大有伟大领袖毛主席的自狂之草的味道。每有得意之作，他便题字盖章，并加以隆重裱糊。或自留珍藏，或赠送友人，有时也偶尔拿去书法市场碰碰运气。
平时，只要有朋友到他家，他便会取出他的一大堆的得意之作。用以化腐朽为神奇的言语，对你反复的讲解他富有创意的构思和某处的经典神来之笔。
高兴之余，他还会红光满面神采飞扬的即兴为你表演一番。他粘着满满自信的墨汁，酣畅淋漓行意运笔，一幅彭氏狂草瞬间便可完成。然后在朋友无奈的奉承和赞赏中，用大师的风范快意的题字盖章。
古玩收藏中，老彭还偏爱玉石原石。二十多年的原石买卖收藏，让他对自己的眼光非常的自信。只要他见到的玉石毛料，便会通过对皮毛、汗孔、裂纹和色系进行细致的观察分析，然后给你讲出他的判定和见解。
在他家里的墙角、窗下、门旁、树下，连厨房的角落到处都可以看到他珍藏的大小不等的各种材质的奇石。现在在他家中收藏的各类奇石差不多有数百块，加起来不少于一吨的重量，这还没算他收藏的做成摆件的成型玉石。
老彭现在五十多了，生活的非常的充实，看起来很是惬意洒脱。孩子在外面也已经自主成家立业，老伴在外面打打零工。他一个人在家，有生意的时候就出去转转，闲暇之余便作钓休闲。晚上弄几条自己的劳动成果，一碗老酒下肚，一盏孤灯，一张宣纸••••••
他最大的快乐就是自我肯定和认知，在自己的氛围里幸福着。在寂静的庭院中，陶醉在自己的狂草艺术之中，随意的看着点点的星空。
淡淡的，不知来自何处的花香袭来，一个人享受着缥缈的梦境，也是醉了••••••
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