顾清弄望向站立虚空的大司命，淡声道：“没想到你居然已经开始修行梦蝶道人所留下的一体多修之法了。”
大司命露出了一抹微笑：“非也，这可不是她留下的法决。前人早已记载和她类似的修行方法，不过是三宝分离，各修其道的路数。她留下的只是一个将其加以完善的手记。若是由我来，不定会比她做的更好。”
顾清弄摇头道：“你中了我一记【南柯】，却还能从我手中夺走丹药，说明你这具身躯至少含有元神。”
人之三宝，谓精气神；天之三宝，谓日月星。寻常修行者三宝共身，无论何时都可修行。但在神御境往后，神念的形成便让自己的元神离体有了根本。
炼气自不用说，初始时是以肉身为容器，以炼气为本，到了上境甚至会将肉身都逐渐清化；而神念的强化则让修行者能够捕获更多的灵气。这便是以炼气为主的修行方式。
炼体的修行方式前文也有提到，这里便不详细阐释了。
只是关于这元神的修行之法却是最难的一环。一个人的感知乃至神念都可看作是虚无缥缈的。以有形之法去修无形之神，确为一大关隘。
但是元神本身却又在修行方面至关重要，若是没有元神的辅助，那上修极修甚至仙人恐怕都调动不起周围的天地灵气。从其中可见元神的强大之处。
元神发展到后期，便会受到肉身的桎梏。所以，修行者要么废弃肉身，用真元构建一具灵体；要么想办法将元神单独分离出修行。
如何让元神得以修行？古贤者自然是寻找出了几个方法。其中最稳妥的方法便寻一身外凭依之物，例如法宝灵宝之流，此物高于肉身，自然可以让元神进一步的修行。
洛梦茹选择的修行之法便是将人三宝中的气单独取出，随后将元神和肉体共置修行。这也是她此时困于玄合境的原因之一。真元离体构筑灵体修行，但肉身却得不到真元滋养，还向着浊体的方向修炼，便宛如一座牢笼，死死地关押住了元神。
大司命得到洛梦茹留下的修行之法后，便先将元神分离出，人三宝与天三宝对应，于是他便选择了九嶷三灵宝之一的【大周天星辰图】作为元神凭依之物。
只是此时的他将元神单独分离出，凭借本身的力量难以将此灵宝的威能发挥到极致。所以才会不敌顾清弄的那一剑。
而【七剑】的第四剑【南柯】便是专门攻伐他人元神之用。按照顾清弄的估计，若是相同境界的修行者中了他一记【南柯】，不休养个两三日，是极难将损失的神念恢复的。但眼前的大司命却只是顿了数刻，便恢复如初。他便是将此道伤嫁接在了那灵宝之上。
顾清弄淡声道：“阳魄，月元，星神；若是三宝皆修行至七境圆满，那当三者合一时，你确实有踏入八境的资本了。”
大司命冷哼道：“顾长歌，你大可不必再揣度我，你费尽心力地授道给梦蝶，所图不可谓不大啊。”
顾清弄眼神微微闪烁，横剑道：“多说无益，不管这丹是怎么炼成的，在下今日都要将其毁去的。”
他举剑一横，道剑忽地光芒大放，天地间的晦暗似乎在这一刻尽除了。
整片天地，和天地中的生灵，便沐浴在这剑光之中了。
站在顾清弄旁边的天洛顿时感到一阵刺痛感传遍全身，仿佛有千万把小剑在她的肌肤划过。吓得她连忙布下了一个元罡罩，似是还觉得不够，她又将自己的那方大印突出。大印飞至她的上空，洒下一阵蓝色罗幕，身上的刺痛感才减轻许多。
大司命身处这片剑光中，似乎没有什么不适感，甚至连眼皮都没有撩一下，便合着那抹乌光冲向顾清弄。
顾清弄一拂袖，左手中竟又出现一把道剑，他举剑斜撩，恰恰击中了那抹乌光，随后虚空中似乎出现了无数把道剑。它们瞬间占据了九宫八卦的位置，将这抹乌光死死地束缚在了原地，无论乌光朝哪个地方突围，都会在最后关头被一道恰到好处的剑光拦住。
大司命恍若未觉，伸手结出了一个道印。只是几个动作下来，他的身形似乎虚幻了许多。
看来他也不是完全不受那剑光影响。
道印结成的瞬间，他的身躯里似乎涌现出了一股莫名的力量。这股力量甚至将他周身三尺的剑光给撑开；随后便是一金一银两道光芒闪过，它们盘旋在大司命的周身，将再度先要涌上来的剑光阻住。
大司命看到即便已经将剑光阻住，那如潮水的剑光仍蠢蠢欲动地朝他的方位涌来。自己红蓝两道光芒其实是已经祭炼多年的法宝【日月金银旗】。它们形成的光幕可以说是固若金汤。
只是这剑光却能渗透入【日月金银旗】，那看来顾清弄的这一剑并不停留于本身厚重的真元，或许还蕴含着高深的某种法则。
大司命似乎想到了什么，眸中闪过一丝惊惧，挥手又拂出一样古钟法宝。古钟法宝一出，他的周身便又布下一层古铜色的光罩。
大司命声音有些嘶哑地问道：“这是【七剑】中的第五剑？”
顾清弄微微颔首，手中道剑散发出的剑光似乎又浓郁了几分。
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