我没有做错什么事情，故而也不会仓惶逃离，而是停下了脚步，仔细打量跟前的这位老和尚。发现他穿着灰旧的僧袍，与旁边的这些和尚形成了鲜明对比。
他的骨架不大，许是常年在外行走的缘故。整个人的皮肤十分粗糙，又黑又瘦，不过一双眼睛却是炯炯有神，仿佛能够洞察一切。
我打量着对方，而当他说出这般客气的话语来时。我也微笑着回答道：“在下罗大**，见过般智禅师。”
听到我自报姓名。那般智禅师很明显地愣了一下，显然是给了这么张扬的名字吓到了，不过他很快就回过神来，干笑着说道：“施主果然真性情，居然叫这么一个名字，实在难的……”
我也不管对方一副并不相信的表情，耸了耸肩膀，含笑说道：“爹娘取的名字，我也没办法！”
般智禅师指着门口的方向，沉声说道：“施主这是要走？”
我瞧见小白狐儿和布鱼不动声色地随着人群，朝着我这边走了过来，也不去看周遭围上来的，得到了关于康克由的许多消息，明面上，他已经在三年前被逮捕候审，然而作为巴干达巫教的大巫师，他又怎么可能束手待擒，待在牢里面的那一位，不过是位傀儡，作为他的替身而已，这事儿吴哥政府那里其实也是知道的，不过对于这家伙也是没有法子，只能睁一只眼，闭一只眼。
真正的康克由依旧还是隐居于泰国与吴哥边境的丛林之中，他的名下有一个学校，门生无数，而这些学生明面上是基督徒，但是背地里，却都是巴干达巫教的后备力量。
没有人知道在红色高棉时期，康克由究竟残害过多少灵魂，而他的手里又有着怎样一个恐怖的魔鬼，但是却有不少人都晓得一点，那就是这个人，能不惹，最好不要惹，要不然不知道会不会一觉醒来，自己的人头就不见了，而灵魂，却已经被他给拘禁。
康克由的消息很多，我们甚至能够找到他栖身的地点，不过吴哥现政府对他同样恨之入骨，这消息的准确性，还是有待商榷。尽广丰巴。
我们此番前来，主要的目的还是找到那个智饭和尚，是要防范康克由，而不是对付他，所以当务之急，是要找到智饭和尚的消息，根据省局那边的线索，跟着他一同越境的，除了那个毒枭之外，还有一个侏儒；而这个侏儒，我想都不用想，一定就是那个俞千八。
这两人的特征很明显，从缅甸越境之后，一路上都有踪迹，所以要找到他们，倒也并不复杂。
谈到此处，穆青山给了我一个推荐，前往曼谷南部贫民窟的安塞得，那里有东南亚消息最灵通的掮客。
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