至于龚自珍的话，前文好像已经简单的介绍过了，他是最早要求改革现状的著名启蒙思想家，同时也是杰出的诗人和散文家。
他的政论文大多针对时弊而作，见解精辟，文笔曲折多变。敢于暴露封建统治集团的黑暗腐败，主张“更法”、“改革”。
记叙文也很出色，如《病梅馆记》表现了作者对专制主义压抑缚戮人才的不满。
并且龚自珍现在都还存诗604首，其中编年诗289首，大型组诗《己亥杂诗》315首。
同时他的诗歌采用多种形式揭露和批判社会现实，交织着愤世伤时和忧国忧民的思想，具有丰富的社会历史内容。
还蕴含着强烈的激情(《己亥杂诗》)；许多诗歌都表现了他对丑恶现实的挑战和对理想的求索，作品中出现了一个极其动人的封建主义的反叛者的形象（《秋心》）。
深受屈原、李白等的影响，诗歌充满浪漫主义精神，善于运用比兴手法，又能驾驭古典诗歌多种传统形式：有的篇章用典过繁过僻，含蓄曲折过甚，未免艰深晦涩。
而魏源的话，因为魏源和龚自珍齐名，是近代著名思想家和诗人。
其诗受自居易影响较大，学习自居易新乐府的形式写诗，称“仿白香山体”。所作诗歌表现了他对社会现实的不满和对国家命运的忧虑，反映民生疾苦，抨击政治弊端，揭露丧权辱国的投降派(《江南吟》“阿芙蓉”、《寰海》其九)。
还有一些描写山水，抒情言怀的作品，感情充沛，形象生动。
类似的还有张维屏，张维屏是嘉庆，道光间的著名诗人。晚年目睹帝国主义的侵略，激发了强烈的爱国情绪，写出了一些歌颂广东人民英勇抗敌的优秀诗篇，质朴有力，格调高昂。
《三元里》歌颂了人民的抗英斗争，并揭露了投降派的丑行。
此外就是太平天国革命对封建文化进行了冲击。
因为太平天国诗文直接服务于革命斗争，通俗易懂，明白晓畅。民问口头创作的体品非常丰富，建国后收集整理工作有很大成绩。
像是洪秀全的诗文，大多宣传上帝会教义，抒发其豪情壮志。所作《吟剑诗》表现了革命的英雄气概。
包括传统诗文出现了宋诗运动和“桐城派”古文的中兴。
首先是“诗界革命”与黄遵宪。
因为随着资产阶级改良主义运动的产生，出现了文学上的改良主义。梁启超提出“诗界革命”的口号，指出“诗界革命”的新派诗即输入欧洲精神思想，使用新语言，而又以古人风格入之的作品。
其后各刊物陆续发表一百多位作者的新派诗，又发表了许多通俗歌词，称为“新体诗”。
“诗界革命”的重要人物有夏曾佑、黄遵宪、丘逢甲、谭嗣同等。
而黄遵宪是“诗界革命”的一面旗帜。他是资产阶级改良派最有成就的诗人，所作诗歌直接为其政治主张服务，并在一定程度上突破了旧体诗歌的形式。
其诗广泛地描写重大政治事件，突出反映中国近代社会的主要矛盾，深刻揭露帝国主义的侵略罪行和清统治者的腐败无能，表现了强烈的爱国主义思想(《哀旅顺》、《书愤》其一)。
还有就是梁启超与新文体。
因为戊戌变法前后，改良派各报刊大力宣扬变法维新主张，介绍西方政治文化思想，评论时局，文章体裁和风格发生显著变化，以粱启超散文为代表的“新文体”应运而生。
并且粱启超是改良派主要领导人之一，文学方面以散文成就最著。
早年学过晚汉、魏晋，学过桐城派，后来为丫宣传改良主义，专作政治宣传，文笔平易畅达，“条理清晰，笔端常带感情”，排比铺张，纵横议论，富有鼓动性，成为风靡一时的新文体，号称“新民体”，亦称报章体。
像是他的代表作《少年中国说》充满积极进取精神。
还包括秋瑾和章炳麟是资产阶级革命派的优秀诗文作家。
秋瑾的作品以诗最多，也有词作。哀叹祖国灾难的深重，抒发献身革命的豪情壮志，表现争取民族解放和妇女解放的美好思想，慷慨高歌，风格苍凉悲壮(《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》)。
至于章炳麟的文学成就主要是散文。其特色是以广博深厚的学识为基础，内容翔实，词锋锐利，风格瑰宏雅；好用古字，有时诘屈聱牙，艰深难懂。
《驳康有为论革命书》和《革命军序》反对改良派，倡言民族民主革命，影响很大。
此外就是亚子与南社诗人了。
需要说明，南社是一个以资产阶级革命派为核心的文学团体，1909年成立于苏州，发起人陈去病、高旭、柳亚子。
“南社”意为“操南音不忘本”，以提倡民族气节相号召鼓吹民族民主革命，反对清王朝的专制统治，有意识地用文学为资产阶级革命服务。
因此柳亚子的诗歌与革命进程密切联系，饱含爱国主义和民主主义激情，具有强烈战斗性。
同时受龚自珍的影响，多凝重含蓄、忧郁苍凉之作。
像是他的诗歌《吊鉴湖秋女士》赞扬秋瑾为推翻清王朝进行的斗争，为烈士的牺牲而极度悲愤，透溢出慷慨豪壮之气。
同时近代的发展大致可分两个阶段，如十九世纪末，是古典的衰落；而二十世纪初，则是“新”的兴盛。
古典的衰落主要表现是背离了现实主义传统，对现实中的反帝反封的斗争很少反映，落后的、甚至反动的相继产生，既没有表现出新的时代面貌，艺术形式上也没有新的突破。
至于狭邪的话，因为狭邪就是描写妓女生活的。代表作品有：陈森的《品花宝鉴》，魏秀仁的《花月痕》，俞达的《青楼梦》，韩邦庆的《海上花列传》。以《海上花列传》成就较高。
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