“你们东灵教想偷梁换柱地窃取信仰，嘴里却还说着我们根本不用任何付出。这说得，真的和唱得没有什么区别了。看把你给美的！你怎么不去照照镜子，看看你自己有没有美到那个程度，能让我们拱手把信仰奉上？”
张思武的冷嘲热讽，可算是把杜舆给挖苦得不轻。
而窃取信仰的如意算盘被揭穿，更让杜舆的脸彻底冷了下来。
他知道，他的图谋彻底失败了。
岱山武馆一直都施行信仰自由之法，这让杜舆以为岱山武馆还不知道信仰的好处，这才会如此不加珍惜。至于榴榴成为岱山武馆的标志，获取了信仰之力，那不过是庞士元走了****运，歪打正着而已，根本当不得准。
所以，他就要乘着岱山武馆的人还没有认识到信仰的重要性，早早地以天尊之像取代榴榴成为岱山武馆的标志，以获取信仰之力。
这样做，肯定会有阻力。
毕竟一个武馆的标志，可不是说换就能换的，那直接关系武馆的形象和尊严。
古代踢馆，武馆如果输了，肯定会满心怨恨，但一般来说也只能认了。谁让他们技不如人？
可如果踢馆者不但胜了，还蓄意踢坏了武馆的旗帜和标牌，那就上升为生死大仇，不喜不朽！
为什么如此？
就是因为，旗帜和和标牌上有武馆的标志和馆名。而它们，从某种意义上直接代表了武馆。
由此，就可以知道标志对一个武馆的重要性了。
可杜舆认为，此时还是能成的。
只要东灵教愿意付出代价，只要岱山武馆还没有意识到标志的真正作用——事关信仰。
为此，杜舆早有腹案。
他准备了让处境艰难的岱山武馆完全无法拒绝的大量好处，比如直接出兵帮助他们对抗雁门，又比如处理道、佛，还有其他势力的关系等。
只要此事能成，杜舆还愿意付出更多。东灵教掌握了一个福地，里面的产出让人无比心动。
当然，杜舆不是善财童子。
他付出了多，收获得肯定更多。到时候，不但东灵教好处多多，而他也将从天尊那里得到巨大的好处。
他就是欺负岱山武馆这帮四肢发达，头脑简单的武夫，谁让他们连信仰的好处都不知道呢！
这在生意场上，有一个专有名词，叫不对称信息战。
一切预谋，都是美好而让人心动的。
可预谋一旦破灭，那就变得丑陋而可笑。
杜舆怎么也没有想到，岱山武馆居然从一开始就知道标志的作用，可他们依然无比大气地任由人去传播信仰。
结果，他的所有预谋，就都成了笑话。
知道标志事关信仰的岱山武馆，绝不可能让天尊直接入主。
那简直就是引狼入室，拱手把基业送人。
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