这个宴会终于在胆战心惊中结束了，梓萱有些如释重负的感觉，不管怎么样，没被别人看穿就好。
“好了，大家先在这里休息一下，哀家一会会宣布，我们的浩儿到底看上了那家的姑娘。”太后说完这就话后，下面一阵骚动，因为她们今天的最终目的就是这个，这个王妃的位子，所有人都希望那个人是自己，只有梓萱不在意结果，她只想快点远离这个囚牢，这里让她喘不过气。
“浩儿，你看上那个姑娘了？”太后问正心不在焉的凌宇浩。
“卫大人。。。。。。”
“喔，是卫大人家的千金啊，哀家也觉得不错。”
其实凌宇浩根本就没有听见，太后问了他什么，只是在自言自语，正在考虑这个卫大人的女儿到底哪里熟悉，才会说出卫大人的名字。
“好，哀家现在宣布，卫大人家的姑娘，将成为王妃，三日后就去迎娶。”太后宣布完之后下面一阵哗然，谁都没有想到最后得到花冠的竟然是她，都觉得自己很优秀啊，凭什么是她啊，大多数人都很愤怒，可是碍于皇上和太后都在场，所以不敢发泄。
凌宇浩也从神游中回过神来，听到的名字竟然是倩儿，没有想到自己的终身大事就这么被决定了，反正是谁都无所谓了了，娶回家里也会成为一个摆设吧，凌宇浩安慰自己说，可是为什么偏偏选中的是她呢。
最不能理解的就是梓萱自己了，这么多的小姐中，自己并不出众，伦容貌，伦姿色，比自己强的要有很多，怎么就会是自己呢。这个消息对梓萱来说是晴天霹雳啊。
梓萱的脸色一阵惨白，什么就三日后迎娶啊，什么就选择了我啊，这个世界只剩下她一个人这么倒霉么，为什么越是不想见到的结果就越会发生。在别人用羡慕，嫉妒，怨恨，的眼神看着梓萱时，梓萱都觉得自己倒霉透顶了。
今天的宴会对于太后来说，算是圆满完成，终于给凌宇浩找到了妃子，这下子，他也会安分一点，不到处沾花惹草了，太后一边满意今天的结果一边想。凌宇浩倒是没有什么喜忧，什么样的女子成为自己的王妃他并不在意。只要堵住太后的嘴就好了。
梓萱和卫大人回道府里，夫人和倩儿都在门口迎接。
“怎么样阿？”看见梓萱和卫大人回来了。可是问完以后，看着他们两个人的表情，大概就才出了结果，不会就这么巧合，真的选中了梓萱吧。
卫大人没有回答，直接走进去了。还唉声叹气得的样子。夫人赶紧追了上去。
“萱儿，怎么样了？”萱儿也是一样，眼光无神。这件事情梓萱的打击最大，虽然也想过这样的结果，可是没有想到真的就降临自己身上了。
“三天后就会来迎娶。”卫大人可算说就话了。
“什么？三天，这么快。”
大家都沉浸在这种悲伤无力之中，真的不得不说，这就是命运的安排吧，老天爷说想让你往东，你就不能往西。
“老爷，夫人，外面有好多的大人，说要拜访老爷。”家丁前来通报。
“什么，这个节骨眼了，哪有心思搭理他们啊。”
“老爷，还是见吧，要不然我们该被落下话柄的。”
“是啊，夫人说的有道理，你还是见吧。”梓萱也这么说，既然事情已经发生了，在在这伤神也是没有意义的，事到如今只能走一步算一步了。
“老爷，夫人，我先回房间休息了。”
“好，那你快回去休息吧。”夫人说，她知道，现在梓萱心里一定不舒服，三天之后就要嫁给一个自己比喜欢的人。其实这些都不是梓萱最在乎的，可是要嫁的人偏偏是凌宇浩，那个她最爱的人的人的弟弟。
梓萱回道房间一下子就躺在了床上，真是不知道，今天是怎么支撑下去的，现在以放松下来觉得自己都已经虚脱了，自己是多么努力的坚持着，现在坚持过去了，又会有新的事情发生了。
卫大人家今天算是火了，人气暴涨啊，以前是无人问津，现在是排成了对了拜访，而且每个人多少多少都会点上一点礼物，真是不理解，现在的人问什么都这么势力呢，这变化也太过于明显了吧。
对于一个个虚假的面孔，卫大人实在是无法忍受了，最后以累了为由将那些访客打发走了。
这三天过的很快，家里也要装饰一下，喜服也早就送了过来了。这几天梓萱一直都没有离开房间，也没有人打扰她。王府上下已经开始装饰了。
这真的是让人悲催的一桩婚事。
天阶夜色凉如水，窗内红烛摇曳，窗外细雨横斜，积水顺着屋檐悄然滴落，在地面晕开一圈涟漪，似叹息似挽留。我熄了烛火，推开吱呀的窗，抱着膝盖坐在床沿，凝视窗外飘飞的雨丝。
她提着一盏幽暗的绢灯在前面引路，整个甬道黑漆漆的，除了脚下的一点光，和两边不时好似有水浪拍打的声响外，什么都看不清晰。
石壁上清泉溅落的水珠跌入潭中，滴答、滴答……
若隐若现烟眉，似嗔似喜含情目，娇俏玲珑挺秀鼻，不点自红樱桃唇，肤若凝脂，颊似粉霞，不盈一握的柳腰娉婷袅娜地倚在水亭雕花木栏旁。水光潋滟之中，倾国倾城之貌隐约幻现。
小船沿着狭长的河道缓缓前行。迎春花临水而栽，袅娜地垂下细长的花枝，鹅黄色的花瓣腼腆地开满枝条，随着微风拂过水面，宛如少女揽镜自照，欲语还羞。明媚的阳光透过盛开的樱花树，洒下碎金般的亲吻，斑驳的树影荡漾在河面上。一缕淡淡的春风带起似雪的樱花，飘飞，旋转……漫天飞舞，最后依依不舍地飘向远方。若有似无的香气浮动在空气中，引人遐思；婉转清亮的鸟鸣声掩在影影绰绰的树丛花间，剔透欢快；船艄上，艄公轻摇船橹，吱吱呀呀，轻和着鸟啼相映成趣。
突然，眼前景色一换，进入了一片宽阔的水域，周边船只一下多了起来。大部分是和我们一样的乌篷船，也有不少装饰华丽的游船穿插其中，堤岸两边人头攒动、熙熙攘攘，商铺林立、客来商往，一派繁华热闹的清明上河图在眼前舒展开来。
两旁灯火通明，正前方是一堵筑在水上的白墙，约两米高，上覆黑瓦，墙头砌成高低起伏的波浪状，正中一个月洞红漆大门虚掩着，有琴音和着曲声隐约传来，门上黑色匾额上书“梨园”两个烫金大字。
水晶珠帘逶迤倾泻，帘后，有人披纱抚琴，指尖起落间琴音流淌，或虚或实，变化无常，似幽涧滴泉清冽空灵、玲珑剔透，而后水聚成淙淙潺潺的强流，以顽强的生命力穿过层峦叠嶂、暗礁险滩，汇入波涛翻滚的江海，最终趋于平静，只余悠悠泛音，似鱼跃水面偶然溅起的浪花。
琥珀酒、碧玉觞、金足樽、翡翠盘，食如画、酒如泉，古琴涔涔、钟声叮咚。大殿四周装饰着倒铃般的花朵，花萼洁白，骨瓷样泛出半透明的光泽，花瓣顶端是一圈深浅不一的淡紫色，似染似天成。
云白光洁的大殿倒映着泪水般清澈的水晶珠光，空灵虚幻，美景如花隔云端，让人分辨不清何处是实景何处为倒影。
细密如银毫的雨丝轻纱一般笼罩天地，一弯绿水似青罗玉带绕林而行，远山黛隐身姿影绰。雨露拂吹着挺秀细长的凤尾竹，汇聚成珠，顺着幽雅别致的叶尾滑落而下，水晶断线一般，敲打在油纸伞上，时断时续，清越如仕女轻击编钟。
层波曲尽时，合欢花焰腾空散开，光芒飘然转旋如回雪轻盈，映衬着美人们的脸庞嫣然明艳。清雅、妍丽、馥郁、柳弱、丰腴、娉婷……宛如阳春三月的百花苑，各色佳丽齐聚一亭，满目芬芳。
水晶帘落，纱幔垂曳。
梓萱穿上了红色的喜服，今天的她好像额外的美，只是表情看上去不是那么的开心，这是梓萱第一次穿上了喜服，第一次成为了新娘，只可惜并不是嫁给自己的如意郎君。
当初凌翌宸欠她一场婚礼，他说过要给自己一场与众不同的，可是最后她没能等到，喜轿穿过街巷，凌宇浩胸带红花，骑着高挑大马，这阵势引得路人投来羡慕的眼光，凡事看到的人都会说，不知道是那家的小姐这么有福气，竟然当了王妃。梓萱坐在轿子里，像是看着别人的婚礼，而且觉得是一个可笑的婚礼，梓萱觉得自己人生真的有些戏剧，可能不会再找到第二个人想她这样戏剧的人生。
喜轿落下了，梓萱蒙着盖头，从轿上走下来，凌宇浩牵着她的手，梓萱的手里出满了汗，而且冰冷，这可是炽热的夏天，手怎么会这么凉，不会娶了一个病新娘回来吧。凌宇浩一边拉着梓萱的手往礼堂里走，一边寻思着。
梓萱身穿绣着凤凰的红衣，头戴华丽的风冠。细长的眉毛，粉红的脸，朱红的嘴，映衬着盖在她头上的轻纱，着喜庆的气氛和梓萱的心情非常的不符。
蒙着盖头的梓萱什么都看不见，这能凭着感觉跟着凌宇浩走，只是听见耳边有很多人说话的声音，应该都是一些羡慕她的人吧。感觉凌宇浩听了下来，梓萱跟着也停了下来。
“快点拜堂吧。”听着慈祥的声音，梓萱一下子就辨认出来了，这个人就是太后。
接下来有喜婆在一旁喊道：
一百天地，凌宇浩拉着梓萱找到方向然后深深的鞠了一躬。
二拜高堂，两人又深深鞠了一躬。
夫妻对拜。两人面对面鞠了一躬。
礼成，送入洞房。（司马光在《温公书仪》卷三说：“古者妇人与丈夫为礼则侠拜。乡里旧俗：男女相拜，女子先一拜，男子拜女一拜，女子又一拜。盖由男子以再拜为礼，女子以四拜为礼故也。古无婿妇交拜之仪，今世俗相见交拜，拜致恭，亦事理之宜，不可废也。”
在唐代，这项礼俗又叫“见舅姑”，即为拜见公婆。这是一项十分隆重的仪式，一般在次日举行。新妇见公婆后，还要依次见过婆家尊长和男女老幼一切亲属，新妇在明亮的蜡烛前端坐三天，由亲属们观看、闹房。在唐朝，这一礼俗又称为“观华烛”。唐朝诗人朱庆余作诗云：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”就是指这一婚俗。
迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。拜堂意识程序如下：引赞：新郎伫立于轿前。通赞：启轿，新人起。引赞：新郎搭躬（拱手延请新娘）引赞：新郎新娘直花堂前。引赞：新郎新娘就位。通赞：新郎新娘进香。引赞：跪，献香。通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首，然后就是电视剧里面常见的三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，最后才进洞房。
古代婚配时，男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。
抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕着走。迎亲回来时，还要换一条路回去，以取不会走回头路之意。如果途中经过庙、祠、坟、井、河等处，必须由男方娶亲的人手毡子将花娇遮著，作为“避邪”的意思。
如果在途中遇见出殡的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财！”
拜堂，又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。拜堂不属于古代“三书六礼”之中的礼仪的[2]。胡朴安《中华全国风俗志》下篇卷四《浙江海宁风俗记?婚嫁》：“出轿时，用米袋直铺至花烛前，新娘脚踏米袋，曰步步高，代代好。参拜天地叫拜堂。新人对席互饮曰合卺。以红绿绸新郎新娘各持一端曰牵红，送入洞房，并坐床上，用果子遍撒，曰坐床撒帐。”
拜堂婚俗于宋代以后非常流行，经过拜堂后，女方就正式成为男家的一员。孟元老《东京梦华录?娶妇》记宋人拜堂之俗说：“次日五更，用一卓盛镜台、镜子于其上，望上展拜，之新妇拜堂。次拜尊长亲戚，各有彩缎、巧作、鞋、枕等为献，谓之赏贺。尊长则复换一疋回之，谓之答贺。”
“拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说：“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，送入洞房。”《醒世姻缘传》第四十九回写晁梁娶亲：“四月十三日，姜宅来铺床。那衣饰器皿，床帐鲜明，不必絮聒。晚间，俗忌铺过的新床不教空着，量上了一布袋绿豆压在床上。十五日娶了姜小姐过门，晁梁听着晁夫人指教，拜天地，吃交巡酒，拜床公床母，坐帐牵红；一一都依俗礼。拜门回来，姜家三顿送饭。”
其实，拜天地代表着对天地神明的敬奉；而拜高堂就是对孝道的体现；至于夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。某程度上，夫妻交拜是在古代少数可以让女性跟男性同一品位的时候。
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