很多祭祀、婚丧等场合都要用稻草扎一只雄鹰图案而且悬棺头上要钉上一块象征着雄鹰展翅飞翔的木板做成的饰物民间称之为“火焰板”用于镇压邪魔鬼怪并能普照吉祥
另外僰王族除了信仰雄鹰以外还有一些其他的崇拜对象比如对天、地、山、岩、河流诸神顶礼膜拜对日、月的崇拜也是相当虔诚的他们称太阳为“东皇太乙君”称月亮为“花蕊仙姑”说太阳和月亮是两夫妻太阳是丈夫月亮是妻子太阳白天出勤月亮夜里值班很难聚在一起只有每个月的十五、三十两天才能有短暂的团聚千万年來他们生育了很多小星星满天都是若是僰王族中有哪家的妇女一时沒有小孩她就会在晴天的每月十五、三十两天的子夜时分拜祭月亮祈求月亮送给她生育的法力
关于悬棺之谜倒是还有一个奇异的传说……很久很久以前有一个叫麻塘坝的地方居住着许多僰王族的人
其中姓阿的占大多数有一天一家姓阿的老人死了阿家就去请风水师來看安葬老人的地点风水师在麻塘坝转來转去最后指着一片陡峭的岩子对阿家的人说：“这里有片白岩你们要用一个整块的大木头做成棺材把死去的老人放在这个棺材里然后葬在这片白岩上你们阿家的子孙必定会发达富贵”
阿家就按照风水师所说用一整块大木头做成棺材又去请石匠來在白岩上打洞那白岩又高又陡怎么打呢想來想去只有用诸葛亮教他们在作战时使用的绞车架在岩石下在绞车上架起高台让石匠站在高台上打洞麻塘坝
好不容易在岩石上打出两个碗口粗的洞來于是往洞中塞进两根粗木然后又用绞车把棺材吊上去横放在两根粗木上
从此僰王族的人就学会了悬棺葬人死后都实行悬棺葬
日后阿家果然发达了成为僰王族中最有力量的部族直到明朝万历元年阿家三兄妹称雄起兵造反在四川建武九丝城称王建国
阿家三兄妹起兵造反时阿家的势力很强那时有一个名叫罗英秀才的人会阴阳五行会看风水罗英秀才家是一户大地主他家的粮食、金银财物等曾被造反的僰王族人强行征用他为了报复阿家就去对阿家说：“在云南威信县长安乡瓦石村有一个名叫断井山的地方断井山对面有一片白岩名叫白虎岩你们如果把麻塘坝的棺材取下來运到威信去挂在白虎岩上你们阿家更要发达更有势力整个云南、四川两省都会成为你们阿家的天下”
阿家听了罗英秀才的话后信以为真高高兴兴地从麻塘坝取下七具棺材运到威信瓦石还运了两部绞车挂棺材阿家按照罗英秀才所说把七具棺材挂在瓦石村的白虎岩上其挂法与洛表麻塘坝的一模一样
但事隔不久阿家三兄妹就兵败被杀阿家也就彻底垮了阿家三兄妹死后朝庭继续围剿那些逃进深山老林的僰王族人特别是对僰王族人中姓阿的无论男女老幼一律格杀无论
在这场血腥屠杀的镇压之下阿姓的僰王族人隐姓埋名将阿字的“阝”旁改为“亻”旁全部改成何姓以后麻塘坝僰王族人的悬棺就被人们称为：“何家挂岩子”如此威信瓦石的僰王族人的悬棺也同样被称为：“何家挂岩子”
僰王族人被围剿后再也无人到瓦石去挂悬棺了许多年后那七具棺材陆陆续续垮了四具下來据说在那些垮下來的棺材里有金银、珠宝、玉器等贵重陪葬品
当时有些贪财的人去争夺那些殉葬品但是无论是谁只要一争夺到手这些宝物就会把他的眼睛刺得疼痛难忍眼前变得漆黑一片就象瞎子一样奇怪的是只要一抛弃手中的宝物眼睛的疼痛就会消失眼前依然光明一片结果那些宝物谁都不敢要都被人们丢到深山峡谷去了
而此地的村落正是当年的瓦石村但这里的人很是忌讳提到姓名尤其是这位老族长我至今仍然不知道他的名字然而具体是哪一种传说我不得而知但悬棺的葬法却是此地一绝
关于悬棺葬法据说越是葬的高就说明其身份越是受人尊敬往下次之《云南志略》云：行悬棺葬者挂得愈高愈吉以先坠者为吉
当然无论是哪一个说头都是代表着僰王族对美好生活的向往不过目前出现的夜魔却是让平静了千百年的僰王族再掀波澜
一个身材健硕的青年男人身背一筒尖锐的利箭突然闪现在我的面前看着他那双宛如野兽一般的眼睛不难想象此地的僰王族人果然是英勇善战的凶狠角色单单一双眼睛足以震慑许多生灵了
“小酒先生他就是耶鲁我们僰王族的勇士”
老族长骄傲地看着壮硕的青年向我介绍道
“你好”
我故作轻松地笑了笑向耶鲁抱拳行了一礼
“……扳咋”
突然耶鲁郑重地向我行了一个特别的礼数虽然我既听不懂他的话语更看不懂他的礼数但很显然这个朴实的汉子在用他自己的方式和我交流
“呵呵耶鲁是个铮铮铁汉他从來沒有夸赞过别人小酒先生你可是他第一个称赞的人哟”
老族长微笑着向我解释我方才明白耶鲁刚才的话意是在称赞我有办法剩下的就不难想到原本他爷爷的尸体是不能带进村子的被夜魔残害视为不吉唯恐给村子带來灾难而在我的左右下老族长却是破例了
许久后我们终于來到了一个荒凉的地带这里远离村落但这些都不是重点重点是那片空地上竟是堆着一具尸体的烂肉……
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