端木商会总部内，端木凤和红天娇正目瞪口呆的看着突然出现的我，脑完全处于混乱，昨天她们才和我通讯过，知道我还在魔灵帝国，怎么可能这么快就丢下部队赶回来。
我也知道她们心的疑惑，解释道：“你们不用怀疑，我其实是南宫天的实体分身，这次回来就是为了帮助你们，同时布置对付圣灵帝国。”
原来我在修炼灵神诀到化物阶段后，结合先前修炼的多心相功而炼成的本体分身。
1、多重人格多重人格（multiplepersonality)一种心因性身份的障碍，也即由心理因素引起的人格障碍。
在出版的《精神疾病诊断和统计手册》第三版，把多重人格界定为“在个体内存在两个或两个以上独特的人格，每一个人格在一特定时间占统治地位。这些人格彼此之间是**的、自主的，并作为一个完整的自我而存在”
。
一般说来，在任何特定的时间阶段，内陆诸意识层的只有一种身份，称为主体人格。
此时所有的情感、思想和言行都按照主体人格的方式活动，不显出另一身份的痕迹。
不定期一段时候，通常是在受到精神刺激之后，可突然转变为另一完全不同的身份，一切情感、思想和言行按照后继人格的方式行事。
这时，个体对过去的身份完全遗忘，仿佛从心理上另换了一个人。
从一种人格到另一种人格的转化通常是突然发生的，当后继的人格开始“执政”
时，原先的主体人格是意识不到的，并忘却业已发生过的事情。
在精神分析学派看来，多重人格的实质是心理过程的分离，一部分行为和经验被单独保持，彼此之间没有交流，后继的人格通常能意识到主体人格的存在，但把它看作为客体（“他”
、“她”
或“它”
），而把自身看作为主体（“我”
），当分离尚未全面时，主体人格还有可能意识到另一种人格的存在，但通常把自身看作“我”
，而把另一种人格看作为“他”
、“她”
或“它”
。
可是，当分离全面进行时，主体人格便会忘却自己的身份，并由后继人格取而代之。
正如心理学家p。
费登所说，在这种情况下，“主体的经验类似纪觉，从产生的‘思想’被体验为好像它是一种由外部刺激引起的‘知觉’”
。
后继人格和主体人格在其情感、态度、知觉和行为等方面是非常不同的，不时甚至处于剧烈的对立面。
人格分离如同其他心理过程一样也是一个连续体。
在连续体的一端，其分离或多或少具有正常的性质，沃特金斯把这种性质称之为“自我状态”
，而另一位心理学家希尔加德则称之为“隐蔽观察者”
。
有些正常的个体为适应生活或作出必要的防御，会出现人格分离现象，在同一机体内相继表现两种或两种以上的人格。
正常分离与异常分离根本区别在于，正常分离的个体，其主体人格能够始终意识到后继人格的存在，他的“自我状态”
很清楚地由于特殊的原因而被迫将完整的人格分离成两种或两以上的人格，而且主体人格作为一个“隐蔽观察者”
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