第十二章 武道（1 / 1）

在武界修行了几天后，朴云顺利巩固了自己的基础，进入了二阶中期，而青子和朴婧也顺利的进入了一阶。

“俗话说师父领进门修行在各人，云子到了二阶，青子和婧儿也到了一阶。也算是入门了。这次就不讲修行只谈修者。”大树说道。

“那个“小家伙”应该告诉你们修者的划分了吧！但那只是普通修者，这世上天生就有些人得天之眷顾，这便是体质。拥有体质的人比没有的人堪称天?粗?穑?涤刑逯实娜诵扌斜让挥械娜艘?觳簧伲?踔猎浇鬃髡健Ｌ逯驶?稚希?薜勒叩慕械捞澹?湔呤俏涮澹?窳槟墙辛樘澹?ㄊ?投肥κ悄墙蟹ㄌ澹?蘖兜姆?挪煌?桓谐隼吹奶逯什煌?Ｄ忝侨?龆际俏涮澹?⒍ㄒ?退?悄切┤擞兴?患??绺嫠吣忝且埠谩！贝笫鞲刑镜馈?p> “谈到武体，就不得不说法门，分为后天法和先天法，后天法讲究的是后天外部条件的锻炼，像浴火，浴寒，浴毒便属于这等，最后成就。而先天法讲究的是灵气淬体，雷法淬体，或者各种天地而生的先天灵地淬炼。这两者各有优劣，后天法的淬炼容易做到，但后天材料往往会残留在体内，使身体属性发生变化，得花长时间清理。而先天法，虽然没有这个问题，但往往需要与本身的功法体质相配，不能相克，而且地点更是可遇不可求。你们的体质也只是初成而已，但已份属先天。选择那种方法你们好好想想。”大树说道。

在说一下“器”吧！武者每个阶段的叫法都不一样。初元境的叫凡器；先天境的叫人器；拓海境的叫宝器；立柱境的叫玄器；成峰境的已经接近法则边缘了，所以他们已经有了意识，孕育了规则，所以称为道器；到了循规和道衍更是法则交织，道则衍生所以循规期的称圣器，至于道衍器就足够称为极了。武者的器不同于修道者，神灵，法师他们，他们的器大多使用天材地宝经过灵火锻造而成，经过本命精血或神魂的滋养而成，每进阶一次就需要加入更高等阶的天材地宝，而神灵更得要足够的信仰香火才行。武者不同，武者的器在开始时就要将自己的法交织成纹理，找一块东西来承载就行，所以就算普通的石头也可以，当然天材地宝更好。它们本身已经衍生了道蕴，是道与理的最好承载。武者的器进阶不需要添加天材地宝，但需要将自己的武道感悟刻上去，没有相应的感悟即使你的阶位再高，也不可能使自己器进升。所以对于武者的器本身也是一种传承。”最后在讲一下“术与法”吧！所谓的术便是通过各种**的动作沟通天地进行的攻击，而法更倾向于妖族的天赋神通。把功法中感悟的法与理凝成纹理释放出来就行。术倾向于**攻击，使用武者本身的身体而法更倾向于远程攻击，但对身体要求很高。所以武者的体在什么时候都很重要。特别是阶位越高越重要。在上古时代，强大的人族武修，甚至可以直接抗衡龙族。能教你们的这几天都给你们了，武者修行最重要还是要战斗，闭门造车是前进不了的。这百万大山刚刚经过兽潮，先天期的也不多，你们就去历练历练吧！

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