以腾挪之技论，鹿功更快一点;而以攻击之技论，则鹤功更厉一点。鹿功胜在灵动，而鹤功则胜在轻巧。
鹤功的攻击之技全在双手上，乃仿效仙鹤喙啄爪抓之技。
萧yù在yào王山上只是记住了鹤功的修炼方法，并没有真正的修炼鹤功。赶路的途，萧青依先指点萧yù完成鹤功的修炼，然后才开始传授萧yù各种攻击技巧。
初次修习攻击技巧，萧yù异常的兴奋，也忘了心的yīn郁。
有萧青依全心教受，又有萧元丰在边上指点，萧yù仅仅只用了二十天的时间就掌握了萧青依传授的各种攻击技巧。
萧青依主修鹤功，她施展起鹤功的攻击手法，仿若鹤飞云间、飘飘yù仙;萧yù主修鹿功，他施展鹤功的攻击手法，本应该是灵动带着轻巧，可实际上，他的攻击是灵动带着诡异。
鹤功本来带着几分仙道的飘渺，可是到了萧yù的手上却带着几分鬼道的邪异。
萧青依虽然觉得萧yù的攻击有些奇怪，但见到他进步的很快，也就没有放在心上;萧元丰对萧yù那种带着几分邪气的攻击有些不喜，可见到萧yù修炼时的兴奋模样，他也没有开口阻止萧yù修炼。
一边修炼，一边赶路，走了一个半的时间，萧元丰带着萧青依、萧yù来到了太康郡。
太康郡位于金华郡东北，处于明王与离王统治的地域之间，为东夷城夏家所掌控。
天地间追求长生之道的，有人类，也有兽类。
兽类修炼分妖道、灵道，修妖道的兽类被称为妖，妖吸收太yīn月华之力，在修炼到长生境的时候就会化为人形;修灵道的兽类被称为灵，灵吸收天地间的各种煞气，并不会化chéng人形。
灵分灵兽、凶兽、神兽三类，实力不强的灵为灵兽，实力强大且凶残的灵为凶兽，实力强大却一心求道的为神兽。
三足金乌，就是上古最出名的凶兽之一。
上古太康年间，只三足金乌为祸天下，东夷族的神箭手后羿，手持神弓，以强大的箭法shè死了只金乌。
解决了为祸天下的只金乌，后羿就被天下间的百姓尊为大神。
有了万民的信仰，后羿野心大胜，yù对万民成王。
太康王知道了后羿的野心之后，就焚香祈祷，招来dòng天的仙神，设计杀死了后羿。
后羿死后，太康王为了缓解东夷族人的怒气，就封东夷族人为王族，赐姓夏，并将东夷族所在的地域命名为太康郡，作为东夷族的永久封地。
东夷族人人都jīng通箭法，实力非凡，因此，不管是大禹王朝统治天下的时候，还是大周王朝统一天下的时候，太康郡依旧为东夷族所掌控。
太康郡有chéng人姓夏，而其具有大神后羿血脉的，却只有shè日山庄的那一脉夏家族人。
只金乌是吸收太阳的阳火煞气修炼成的凶兽，它们可以化一个巨大的火球，将方圆百里内的一切烧成虚无，就好像天上多了轮太阳一样，因此，后羿的shè死只金乌的那把神弓就被称为shè日神弓，而后羿杀死只金乌的三嵕山则被称为shè日神山。
shè日山庄，就在shè日神山上。
进入太康郡之后，萧yù所见到的人，不管有没有修为在身，不论是男是nv，只要过了束发之龄，大都身背长弓箭壶。
东夷族人十分排外，因此，在进入太康郡之后，萧元丰就不再让萧yù修炼鹤功了，以免引起不必要的麻烦。
进入太康郡之后，萧元丰带着萧青依、萧yù往在第天正午时分来到了一个叫西博城的县城。
找了一家不起眼的客栈住下之后，萧元丰就带着萧青依离开了。
这一次，萧元丰带萧yù去的地方yīn气太重，不适合身为nv的萧青依去，因此，他要先安排好萧青依。
萧元丰与shè日山庄庄主夏渊有近七十年的jiāo情，在太康郡，他最信任的就是夏渊，因此，他就打算让萧青依暂时寄居在shè日山庄。
shè日山庄有一只守护神兽烈火麒麟，这烈火麒麟对yīn邪之力有着极强的感应力，只要萧yù出现在shè日神山，他身上的神鬼之力肯定会引起烈火麒麟的sāo动，所以，萧元丰就没有带萧yù一起上shè日山庄。
萧元丰带着萧青依离开之后，就在客房之修炼静功;吃过晚饭，萧yù也早早的就将灯熄灭，开始修炼静功。
萧yù修炼静功有半年多的时间了，很容易的就进入到了物我两忘的空灵境界。
在世俗武林，练武之人只有打通了十二正经，才开始以自身的jīng气养神;而在修炼界，修炼者在刚开始筑基的时候，就已经开始以静功来养神了。
练武之人以自身jīng气养神，而修炼界的修炼者则以天地灵气来养神。
进入空灵境界后，萧yù的灵魂似乎在随着他的呼吸一张一缩，在这种张缩之间，天地灵气的jīng华就自然而然滋养着萧yù的灵魂。
一直修炼到时初刻，萧yù才从修炼醒了过来。
连续修炼了两个多xiǎo时的静功，萧yù只觉得脑清目明、jīng神十足。
看到外面的月sè极亮，萧yù就下chuáng，走到窗前，打开了窗户。
窗户一打开，如水的月光就洒在了萧yù的身上。
看着天空的那轮皎洁的银盘，萧yù不由得愣了起来。
在马岩山的时候，每当夜深被饿醒的时候，萧yù就会对着天空发呆。那时，萧yù看到天上的明月，总幻想着那明月能化成面饼飞到自己受伤;而现在，他看到那轮明月，脑出现的却是狐妖吞吸月华之力的场面。
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