第三部第七章 第四节 234（1 / 1）

第三部第七章

第四节（234）

飞鸟投火诠释动物自杀成因

人象之争剖析生态失衡危害

印度阿萨姆邦北卡恰尔县贾廷加村，座落在北纬26度，东京92度附近。被喜马拉雅山系所环抱，这里交通极不方便，除了有铁路在村前通过，但徒步却很难到达。若不是群鸟在这里投火自杀而使其享誉世界，世上人们很难知道这个小村的存在。

科考队员们来到了这个小山村，先是对村周围的环境视察了一遍。发现小村确实被一座约10千米高、2千米宽的喜马拉雅山系的巴赖尔山所环抱，使其形成了一块封闭的谷地，巴赖尔山高出谷地300米。同喜马拉雅山上百条这样的山谷没什么两样，所以，贾廷加‘落鸟’村越来越受到科学家及全人类的瞩目。

村长率村民几乎倾巢而出，都争相出迎并观看环球科考队员。辛哈向村长说明了来意，他解释着说：“原本是环绕北纬三十度周游，但这里出了个‘落鸟’村，大家就兴致勃勃地来到这里，想目睹群鸟自杀实况。”村长说：“那好办，待到一年一度的‘飞鸟投火狂欢节’准能让你们大开眼界的。”

赵晓敏问：“什么时候在这里召开狂欢节呢？”村长说：“每年的八、九月份。”辛哈说：“现在才6月，我们可能等不到狂欢节了，只是路过这里，能看看飞鸟在这里投火的场面就行了。”村长说：“那也得看天气如何，估计也得住两天才能看到。”这样，村长就把队员们分头安排到各村民家休息。

王自治想到自己身上的担子，重点还是环球科考，就算到小山村看了飞鸟投火，若不说出个子午卯酉，岂不让世人耻笑吗？因此，他顾不得休息，便同吴昊由辛哈带路，又来到村周围考察了一圈。白天还是无云无雨，这样的天气不可能有鸟儿来观顾。事也凑巧，傍晚时强劲的南风，瞬间便吹得满天乌云。渐强的风势似乎告诉人们，雨就要来了。王自治回到村头就见村长挨家挨户地忙活着，看各家各户准备的情况，就呼喊着：“天助我也！”

约晚上11点，村长率领全村有备而来的村民，簇拥着科考队员们向村外出发了。队员们身临其境地体验到，在喜马拉雅山南麓，真正伸手不见五指那漆黑夜晚的滋味。天上根本就没有星星和月亮，只听唰唰的脚步声，脚下深一脚、浅一脚的，不肖一刻钟就来到了村头距铁路不远的目的地。雨虽然小了些，但阵阵南风吹得树梢簌簌作响。科考队员同村民们无不在耐心地等待着。村长也是凭着多年来的经验，在等待时机。

突然，村长燃起了第一支火把，紧接着十支、二十支村民们所有的火把都点燃。把个谷地照得通明，队员同村民们的眼睛全集中在火把上。也怪，鸟儿像被吸引来似的，先是一、两只、七、八只，接着是十只、二十只，就一个接一个地数不清了。只见鸟儿自北向南扑来，冲着火把毫无顾忌地投身火海。有的羽毛被烧焦，有的直接摔到地上。转瞬间，地上已堆积了一层又一层鸟的尸体，队员们无不瞠目结舌。王自治同布特蹲在地上仔细观察，多数鸟儿当场毙命。有一时没摔死的，也在纹丝不动，村民把鸟儿提起来抛向天空，它又义无反顾地返回地面。村民们把地上还活着的鸟儿放到手上，喂它米粒、蝈虫，发现它们如绝食一样，拒食任何食品，直至死于非命。

科考队员们终于现场目睹了群鸟自杀的全过程，村民们正忙着收拾坠鸟数百只，赵晓敏好奇地问：“为什么瞬间就死了这么多的鸟呢？”村长说：“这些鸟儿并不多，若是到了八、九月份，赶上这种天气的夜晚，一下子就能聚个成千上万只鸟儿。”王自治对辛哈说：“快通知村民把火把熄灭吧，立即停止这一活动。”辛哈用疑惑的目光问着：“你们不是专程来这里观看群鸟自杀的吗？还没有结论，为什么又要停止呢？”

王教授慎重地说：“早在1977年，世界著名的印度科学家森古普塔博士，就早已经作出了回答：由于气候的异常变化，及地理地形和地下磁场的异常等多种因素的影响，使鸟儿们生物钟受到了严重的干忧，昏头昏脑、惶惶不安地从栖息地逃串出来，贾廷加村在喜马拉雅山环抱的谷地，由一片漆黑变为突然通明，顿使鸟儿们丧失了正常思维和生活能力，便朝着亮处奔去，出现了群鸟投火自杀的场面。”

赵晓敏又问：“布特教授，地下磁场为什么出现异常呢？”他说：“白天我们在村四周视察时已发现，在贾廷加村周围蕴藏着丰富的磁铁矿，遇有风雨交加和电闪雷鸣，必然会引起地磁感应，使原有的地心引力发生着变化。诚然全球磁铁矿多得很，但能像贾廷加村那样，座落在喜马拉雅山南坡谷地中，饱受印度洋季风不停地吹拂，遇有南风劲吹、黑灯瞎火的夜晚，谷地再加上丁点亮光，势必引来群鸟投火自杀。”

辛哈让村长下令村民们熄灭火把后，便问：“王教授，您还没回答为什么要熄灭火把，停止这一活动呢？”王自治说：“印度科学家森古普塔对群鸟自杀之谜作出了贡献，但他还有许多问题没有解决。暂停这一活动就是他存在的问题之一，大批鸟儿投火自杀，就像鲸鱼等动物自杀是一个道理。这样会严重破坏生物链的正常运转，其后果将不堪设想。如食鸟的动物没有吃的，鸟食的昆虫泛滥成灾，同在地球上生存的人类，必将得到大自然的报复。人们观察飞鸟自杀，绝不是出于好奇，更不该是为了吃鸟儿；而是查明事故的原因，如何来防止鸟儿的自杀。甚至如何开发利用磁铁矿，合理保护森林，爱护鸟类，建立生态保护区，发展旅游事业等等。这里的人们要形成习惯地不打鸟、不吃鸟。尤其是每当季风到来之际，禁止野外用火，避免群鸟投火自杀。到那时，闻名全球的贾廷加‘落鸟’村，就变成‘爱鸟’村；一年一度的扑鸟狂欢节，也变成每年一次的爱鸟节。我们虽然不是动物学家，但本着环球科考队的宗旨之一，就是‘地球属于人类，但地球不仅只属于人类’。所以，人类要学会同地球生物和谐相处，才能同生共旺。”一席话说得众人交口称赞。

还是伸手不见五指的漆黑夜晚，大家顺原路返回到村民家休息。虽然群鸟投火自杀之事折腾了大半夜，其结果令人们都满意，赵晓敏急着赶回去往总部发稿。科考队员们高兴的是没用上一天，就顺利的考察完毕；村民们高兴的是总算有了满意的答复。尤其是王自治和布特高兴的是不但詮释了动物自杀的过程及原因，而且还把人类与生物和谐相处的主题向人们做了广泛宣传。

第二天清早，村长带领几名村干部挨家把科考队员叫醒，一是备好了早餐请科考队员们来吃，再是饭后准备带他们上山打猎。辛哈满口答应下来，用似懂非懂的阿萨姆邦语言说着：“难得晚上下雨白天晴的好气侯，村民又用这样好的招待方式，真是盛情难却呀！”吃早饭期间，王自治分队长听说要去打猎，他跟村长说：“不能去，越是好天，我们越要赶路。否则就让科考团大队人马拉下了。”村长问：“你们下步要去哪？”王教授说：“下步要一路向西，去不丹、锡金和尼泊尔。”村长说：“正好我送你们一程，沿途顺便欣赏这一路上的山水风光和‘动物的天堂’。”多嘴多舌的赵晓敏问王教授：“我们不打猎，只是顺路浏览如何？”王自治也没办法，只得默许了。

饭后村长率大家出发了，边走边聊地说：“其实，在巴赖尔山谷中也没有什么出奇的动物，主要是印度象、印度犀牛、孟加拉虎、孔雀、猴子等。据来此地考察的科学家说，这里被称其为‘动物的天堂’，主要是指动物的品种多，数量大而著名。就阿萨姆邦来说常见的还有野猪、水牛、蛇雕、斑头雁等就不多提了。”他看了一眼继续听他讲演的人们，说道：

“与世界各地球相比，最为珍惜的如印度犀牛。据说全世界共有5种犀牛，即白犀牛、黑犀牛、印度犀牛、爪哇犀牛和苏门答腊犀牛。其中白犀牛和黑犀牛生活在非洲；而后三种生活在亚洲。印度犀牛仅生存在阿萨姆邦和尼泊尔一些地区。虽然它们都称作犀牛，也不难区别。一是要从角上看：非洲的犀牛头上长着两只角，而印度的犀牛头上只有一只角；再是从身上长的皮肤看：印度犀牛长的皮肤有清晰可见的折痕，就像穿了一层铠甲的武士那样一块块的；而非洲犀牛皮肤则是整体的、平滑的。”

吴昊插话问道：“我们这次能见到印度犀牛吗？”村长说：“你们肯定会如愿以偿的。”赵晓敏也问：“印度不是还有印度狮、孟加拉虎、眼镜蛇吗？”他说：“这些动物在印度都不足为奇，还有比它们厉害得多的，就是亚洲象。印度大象是本地区特有的动物种群，约有五六千只。所以，阿萨姆邦是世界最大的亚洲象聚居地，在印度大象中，有一半以上都栖生在这里。全世界的大象分两种，即亚洲象、非洲象。它们之间最大的区别是，亚洲象体型较小，最显著的是大象耳朵比其小两倍。再是前脚有五个脚趾，后脚有四个脚趾；而非洲象的后脚趾只有三个脚趾。”

从来不插话的王自治教授也凑趣地问道：“在这里栖息的亚洲象，目前生活得怎么样？”村长叹了口气说：“大象在印度的两千多年来，一直被视为神灵的化身。但在阿萨姆邦，虽说是野生大象的‘封地’，但多年来随着该地区人口以‘爆炸’式地增加，尤其是砍伐森林日趋严重，使这块野生大象的‘避难所’，遭到了根本性的破坏。尽管周围又建立了几个大象保护区，但实际面积却越来越小，零零散散的早就难以支撑它们的生活。”

王教授又问：“这是什么原因造成的呢？”

他说：“其原因非常简单，亚洲象是家族型的群居生活，一个典型的亚洲象群，由40多只大象组成。除雌性大象外，大象群中还包括5只雄性大象和众多只小象。行进时多是雌象在前领跑，而雄象缓缓地跟在后面作后卫。大象是一种食草性动物，主食是植物的嫩枝、蔓草，或季节性的花果，如无花果、芒果等。亚洲象通常是喜欢从一个森林走到另一个森林，很少在一个地方呆上几天。丛林地带原本是它们栖息的一个重要场所，或许它们真的以为自己就是这里的主人。因此，人类的扩张，也促使它们不断地入侵村民的田园，毁坏庄稼，甚至破坏到铁路、房屋等。”

赵晓敏追问着：“请详细说说行吗？”

他说：“大象在迁徙途中，时常发现前进的路被村庄、水渠，或铁路所阻，便同人类的矛盾加大，甚至对人们发起了攻击。大象的破坏能力早已为人类所难以接受，一只进攻的大象足胜于扑来的两只猛虎。为此，阿萨姆邦早已成为全球人象之争最尖锐的地方。这里人象间的流血事件频频发生，据不完全统计，近十年来，仅在阿萨姆邦人象之争的冲突中，造成500多人丧命和300多头大象死亡。近期最严重的一场冲突中，有50人被杀死；同时也有人在三个月内杀死了30头大象。就这样冤冤相报何时了啊！你们都是科学家，你们说该怎么办？”

听到他那慷慨激昂的语调，看着他那义愤填膺的样子，队员们也跟着村长站住了。辛哈说：“您别生气，国家会有办法的，您先坐下歇一会再说，”正在大家不知所措，无言以对之时，村长指着前面山坳说：“拐过山坳看着那座房子，就到了普拉古里村。那里距火车站就不远了。”他转头向村民巴罗说：“你把科考队护送到普拉古里村，明天把他们送上火车。我们恕不远送，就此告别了。”大家依依不舍地同村长及村民们告别，便由向导巴罗带领他们走向普拉古里村。

再往前走的路上，连个行车道都没有了，全是些崎岖的山路、还要淌河、钻丛林。好在不一会就来到了村边，只见仨一帮、俩一撮地在议论着什么。辛哈和巴罗上前一打听，原来议论的是昨晚大象袭击本村的事。其进村的原因一是找吃的，再是寻酒喝，也许今晚还要进村呢。

他们走进村里，巴罗向村长说明来意，就把队员们分头安排在村民家中。村长嘱咐巴罗，村里万一出事，千万不要让队员们出去；巴罗嘱咐辛哈一定让大家好好休息，明早还得赶路上车，且不要参与村民们的事。王教授也嘱咐大家遇事不要分散，防止出事。吴昊、辛哈、赵晓敏早已听不进去队长的絮叨，逐渐把身子移到门旁，倾听门外村民们的动静。

他们根据门外的脚步声，估计十有八九是大象又进村了。王自治让巴罗打开门一看，全都惊呆了。此时的辛哈、吴昊和赵晓敏趁机溜出了门，早已跟着奔跑的人群跑进村里头。辛哈边跑边介绍着：“跑在最前头的是引路的雌象，是它领着群像进村的，今晚这里要出事了。”赵晓敏说：“按着新闻工作者的要求，这个时候我们必须出现在第一现场。”他们边跑边相互鼓励着。

据村里有经验的村民议论说，对此事最好还是敬而远之，那怕把自己家的庄稼、房屋毁坏了，也要忍耐。谁敢与大象对峙，其结果必定是人毁象亡，两败俱伤。吴昊说：“常此以往这也不是个事呀？当地政府应该出头给想个办法。”辛哈说：“小时候我听祖辈说，从前可不是这样的。两三千年前人们视大象为清障的神灵，人人顶礼膜拜。据说现在村里仍有不少村民供奉着象头神加那西，然而仍未能制止野象袭击的脚步。现在人们已经打破了宗教禁忌那一套，因为这种神灵并未给他们带来安逸，而且人与大象之争愈演愈烈，流血事件频频发生。

突然，从村里传来歇斯底里的喊叫声，用木棍敲打铁桶声，更有人鸣放的鞭炮声同村民们的喧闹声混杂在一起。在村民家里的王自治和巴罗等人，实在是呆不下去了，便推着巴罗一起到现场看看。

原来辛哈三人在随着人群跑向前面时，村民要准备自卫应战时用的工具，同时观察着群象的动向。只见雌象带领群象进入了一家庭院，其中一只大象已把象鼻子伸进这家的窗户，家中的主人名叫弥慈，正同村民站在门口的观望人群里。他对人们说：“只因昨晚这头大象用鼻子伸进窗户，喝了他家酿制的美酒，白天已被他把缸挪走了，现在，大象又把它们领来准备痛饮一下了。”他正领着老婆孩子，同村民们观察着群象的动向。

今天，群象没找到酒缸，情急之中便索性气急败坏地把这面墙推倒了，并在屋里四处翻腾起来。这下可把村民们惹急眼了，这才发生了刚才那一幕。即歇斯底里地喊叫着，又敲铁桶又放鞭炮。本来是想吓唬它们一下，把群象赶跑就行了，想不到昔日用过的这种方法，今天却丝毫没有效应，大象继续破坏着房屋、家具、院墙……。

赵晓敏看在眼里，急在心上。她拿起唯一的武器——相机，只听“咔嚓”、“咔嚓”响个不停。大象终于被震惊了，一个个抬起头来，面面相觑。其实这点儿声响并没吓着它们，而黄昏时刻，突然闪光灯频频四射，它们也不知道是什么新鲜武器，便在周围四处捉摸着。吴昊看出了它们的心思，像‘英雄救美’那样，便跑过来夺过相机，边后撤边拍照，他一直退到弥慈身旁，闪光灯还在闪烁。

本来没喝着酒的群象，已到了是可忍孰不可忍的地步，这次犹如火上浇油似的，大象更加被激怒了。只见领路的雌象，立即向吴昊冲了过来。身边的弥慈正在庆幸自己的房屋得救了，未曾想群象又冲着他们而来。年轻力壮的弥慈，拎起木棍朝象腿打去。周围的村民也都是有备而来，他们拿铁锨的，拿锄头的，一拥而上，人与大象顿时打成一团。弥慈用了边打边撤的策略，他错误地选择了村头竹林，其结果身边只剩下5个人了，哪是大象的对手呢。其实群象早已慌作一团，雌象带领群象以攻为守，佯攻真退，而逃走的方向必经村头竹林，以便夺路而逃。

弥慈发现大象愈聚愈多，而身旁的人却愈战愈少，退路也没有了，只有凭着自己的胆量和经验择机夺路逃生。他又拎起同伴的铁锨，瞅准雌象的后腿狠打下去，他仰视一瞧，诺大的象腿，犹如大树一般，顿时震得他的胳臂发麻。再一看大象，丝毫感觉都没有，他自知力不可支。

没想到另一头大象用鼻子一下子就把他甩到半空中，然后，又重重地摔到地上。尽管村民们呐喊着，呼叫着，但都无济于事。大象充分显示了它们的威力，弥慈等5个人，忽而被卷上半空，忽而又被重重地摔了下来。尤其残忍的是，群象在随意地逃命，也不管其脚下是人头还是人身，全然不顾地踩踏下去。群象也知道自己理亏，慌不择路地直逃得无影无踪。

待王自治等人赶到时，已是屋毁人亡，一片狼藉，目不忍睹。在村边竹林里才见到了村长，此时，他正在安抚死难者家属及村民们。王教授等人上前一看，弥慈等五个人已被群象踩踏得面目全非，真正成了一堆肉泥。

辛哈问村长：“您是这一方水土的父母官，早应该为村民想出‘人象之争’的万全之策啊！”村长委屈地说：“别说我这小小的村长，就是镇长、县长都无可奈何啊。前几天刚举办过大象节，上级极力宣传要保护和爱护大象，强调谁要是猎杀或伤害大象，将追究法律责任；这边村民受难，又得安抚，又得照顾。纵横捭阖，左右为难哪，我这个小村长又能怎么办呢？”

科考队员们心理明白：若说村民们在收拾残局，还不如说是人人自畏。

村民们唉声叹气地边收拾尸体，边议论说：“今日我葬他，他日谁葬我！”

（第三部第七章第四节结束待续）

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