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069:对联的分类、规范与创作(2 / 2)

(单组,四字结构)

栀放同心结;莲开并蒂花。

(单组,五字结构)

丛桂一枝香满;昆山片玉连城。

(复组,六字结构)

春江桃叶莺啼湿;夜雨梅花蝶梦寒。

(复组,七字结构)

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

(复组,八字结构)

把古往今来,重新说起;将悲欢离合,再叙从头。

(复组,九字结构)

虎贲三千,直抵幽燕之地;龙飞九五,重开大宋之天。

(复组,十字结构)

四万青钱,明月清风今有价;一双白璧,诗人名将古无俦。

(复组,十一字结构)

天地启宏慈,赤子苍头同感戴;古今垂旷典,九州万国被恩荣。

(复组,十二字结构)

对联上下联的词组和结构,应保持一致和统一,上联是动宾结构,下联也就必须是动宾结构的词组,如“摇红;涤翠。”上联是偏正词组,下联也必须以偏正词组与之相对,如“同心结”与“并蒂花”,就是相同的词组结构。在谋篇布局对联词组时,一定要注意上下联的词组结构必须相同,这亦是对联作者必须遵循的一条重要规则。

五、对联的起句规则对联的起句有仄起和平起两种规则,与律诗相同,对联的第二个字为“仄”声的称为仄起,第二字为“平”声即为平起。如:五言联仄起式:国破山河在;城春草木深。

●●○○●○○●●○室雅何须大;花香不在多。

●●○○●○○●●○仄起式上联第二字用仄声,下联第二字用平声。

五言联平起式:功高斯不伐;理定自无争。

○○●●○●●●○○六言联仄起式:海内文章第一;朝中宰相无双。

●●○○●●○○●●○○六言联平起式:月明别枝惊鹊;风清半夜鸣蝉。

●○●○○●○○●●○○七言联平起式:留春不住登城望:惜夜相将秉烛游:○○●●○○●●●○○●●○七言联仄起式:一幅湖山来眼底;万家忧乐注心头。

●●○○○●●●○○●●○○八言联平仄规格,仄起大都是四四断句,或三五断句,如:梅芯花开,香分座上;○●○○○○●●兰芽日长,秀毓阶前。

○○●○●●○○回天地,琼田千顷绿;○○●○○○●●漾东风,小苑万花红。

●○○●●●○○八言联平起式:酒能成事,酒能败事;●○○●●○●●水可载舟,水可覆舟。

●●●○●●●○九言联仄起句式:天下断无易处之境遇;○●●○●●○●●人间哪有空闲的光阴。

○○○●○○●○○九言联平起句式:塞翁失马,又岂知非福;●○●●●○○○●郑人覆鹿,只浑欲是真。

●○●●●○●●○十言联大致采用四、六骈文体格式:门辟九霄,仰步三天胜迹;○●●○●●○○●●阶崇万级,俯临千幛奇观。

○○●●○○○●○○十言以上的长联,除平仄要求外,每一断句的最后一个字的平仄也要协调。如下文例句的这副对联,除每个断句平仄协调外,上下联每一个字,平仄都很工稳。

此地可停留,剪烛西窗,偶话故乡风景。剑阁雄;峨眉秀,巴山曲,○○●○●●锦水清涟,不尽名山大川,都来眼底;○○●入京思献策,扬鞭北道,难忘先哲典型。相如赋,太白诗,东坡文,●●○●○○升庵科第,行见佳人才子,又到长安。

●●○对联的一些创作手法以及对联格律的一些补充(一)对联的写作与欣赏,除了一些基本格律要求(如六要素、六禁忌等)外,还有一些相对次要的带变通性质的格律,以及一些比较独特的修辞要求和创作方法,如自对、借对、意对、蹉对、强弱相当、概念相当、嵌字格、回文格、顶针格、集句格、以及对联的横批、对联的标点、对联的书写格式和对联的张贴格式,等等。下面对以上提到的问题逐一做个简单的介绍。

1.自对自对,又称“句中自对”或“当句对”,指对联中的字词句,不仅上下联相对仗,而且上联自身之中和下联自身之中(即所谓句中)也存在对仗。这就使对联更加工稳,更增添了对衬美。如:入流亡所登岸舍舟(注:所引对联未注明作者或出处的,均出自拙著《触闻集——佛教对联八百副》一书,下同。)

其中,“入流”与“亡所”、“登岸”与“舍舟”,就是句中自对。又如,“荣辱”对“是非”、“至高无上”对“微妙甚深”、“溪声山色”对“暮鼓晨钟”、“烦恼即菩提”对“微尘含刹土”、“如秤锤落井、砺石沉潭”对“纵仙术隐空、神通入海”等,不仅上下联相对,而且句中也都有自对。句中自对的用法,在对联(特别是长联)中,运用得比较广泛。

当然,有句中自对,则上下联之间的对仗,一般就要求得宽松些。如:闲云野鹤翩翩去万水千山得得来其中,“闲云”与“野鹤”“万水”与“千山”,自对颇工,但上下联之间,对仗就宽些。

2.借对借对又称假对,这也是对仗上宽工转化的一种方法,分借义对和借音对两种。借义对指句中词语的词性和含义本非对仗或对仗非工,但借助其另外的词性和含义,使之成对仗或使对仗更工。

借音对则指借助其读音,使之成对仗或使对仗更工。借义对如:酒债寻常行处有人生七十古来稀(杜甫七律《曲江》中之颔联)

“寻常”在此为普通之意,属形容词,但古制“寻”、“常”又皆为度量单位,属量词(古制八尺为寻,倍寻为常),借用此含义,则与数词“七十”相对为工。

借音对如:不生不灭,不减不增,碌碌人间如梦幻无始无明,无常无尽,茫茫宇宙太空虚其中,借茫茫为“忙忙”,则与“碌碌”相对更工。

3.意对意对也称义对,或意义对(不同于借义对),指句中字词在词性或语法结构上不成对仗,但其字词之意义,即所含之义理或意境,却存在某种对应关系,即所谓“貌离神合”。

如崔颢《黄鹤楼》之句“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”,就是意对。又如:五十三参,遍访良师求正智百城烟水,广行悲愿践初心其中,“五十三参”对“百城烟水”,是以同一个典故(善财南参)的两个常用语相对。

单从词性、结构等形式方面来看,是不成对仗,但从内容来看,则属于“意对”(即以“参访五十三位老师”对“历经一百余座城市”)。又如,“三界”对“时空”、“万丈”对“无边”等,亦属意对。不过,就对联而言,意对部分在全联之比重宜小不宜大。

4.蹉对蹉对又称交股对,指句中对应词位置不同,参差为对。如:春残叶密花枝少睡起茶多酒盏疏(《冷斋夜话》载王安石之诗句)

其中的“密”对“疏”、“少”对“多”,即为蹉对。又如:尚思立足慢言道急欲藏身莫住山其中的“尚”对“莫”、“慢”对“急”,亦为蹉对。

5.强弱相当这是在内容相关基础上的进一步的修辞要求,指的是上下联内容的意思基本上要能相匹配,越相匹配,对仗就越工。如果上联太强而下联太弱,或者下联太强而上联太弱,其对称性就会大受影响。

因此,强弱相当主要涉及对仗的宽工问题。

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