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220:关于“对联”的素材资料 1(2 / 2)

例2只有武则天合适六宫粉黛无颜色万国衣冠拜冕旒这是武后庙集句联(《楹联丛话》卷十二)。上联用白居易《长恨歌》中“回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,指武则天开始像杨贵妃一样得宠。下联用王维《和贾舍人早朝大明宫之作》中“九天阊闾开宫殿,万国衣冠拜面旒”,指武则天后来当了女皇。慈禧太后“垂帘听政”还算不了皇帝。所以,这副对联在中国历史上只有送给武则天最合适。

例3虎丘花神庙不同于西湖花神庙一百八记钟声,唤起万家**二十四番风信,吹香七里山塘这是苏州虎丘花神庙联。虎丘山在苏州西北七里,寒山寺在苏州西十里枫桥。一百八记钟声来自寒山寺。虎丘附近多花农。故云吹香七里山塘。梁章钜评曰:“却移作西湖之花神庙联不得”。

例4既写花神又写月老廿四风吹开红萼,悟蜂媒蝶使,总是因缘,香国无边花有主一百年系定赤绳,愿浓李夭桃,都成眷属,情天不老月常圆这是魏滋伯题西湖花神月老祠联。上联写花神,下联写月老。梁章钜评曰:“丽语柔词,与题相称”(《楹联三话》卷上)。

例5弹冠相庆,还是不寒而栗相逢尽是弹冠客此去应无搔首人清朝董邦达在北京理发店中写了这副对联,某亲王大为赞赏,从此他的书画闻名京师(《楹联续话》卷四)。这副对联好在既隐喻理发,又隐喻当官。

梁沈约《郊居赋》有“或辞禄而反耕,或弹冠而来仕”。弹冠客就是当官者。宋陆游《秋晚登城北门》有“山河兴废供搔首,身世安危入倚楼”。搔首是无可奈何之状。理了发,当官有望,万事如意,弹冠相庆。

同样是一副理发店对联,却使当官者不寒而栗:又:磨厉以须问天下头颅有几及锋而试看老夫手段如何此联相传为石达开所作,这家理发店在广西贵县,是太平军起义前的联络站。石达开写这副对联目的就是要引起豪杰之士的注意(《古今联话》第32页)。

上面分三个层次谈楹联作法。平仄是结构层、对仗是文字层,文意是思想层。其实三者是紧密结合在一起的。我们在分析的时候,先讲平仄,再讲对仗,最后讲文意。撰联时刚好相反,首先要立意,跟据内容确定形式,选择相应的最佳结构,然后按照调平仄拟定出句,再按照出句考虑对句。出句和对句的平仄对仗可反复调整,甚至可以推倒重来,重新选择最佳结构,直到满意为止。在征联情况下,除出句已确定不可更改外,其他也一样。

四、对联欣赏对联欣赏一、宋代文豪苏东坡与黄庭坚常在一起饮酒吟诗,纹枰对弈。一次二人松下对弈,恰有子落在棋盘上,东坡心念一动,口占一联曰:“松下围棋,松子偶随棋子落”。山谷一抬头,见对面湖畔有一渔夫在柳下垂钓,遂曰:“柳边垂钓,柳丝常伴钓丝垂”。

对联欣赏二、唐开元十六年,朝廷招试天下神童,年仅7岁的李泌应试。恰遇玄宗观棋兴浓,就命宰相张说以棋作联:“方若棋盘,圆若棋子,动若棋生,静若棋死。”语毕,李泌即答对:“方若行义,圆若用智,动若聘材,静若得志。”玄宗大喜。张说素有文名,李泌能有此对,确实不同凡响。

对联欣赏三、朱元璋尝与军师刘伯温对弈,雅兴所致,自占一联:天作棋盘星作子,日月争光。刘即对曰:雷为战鼓电为旗,风云际会。此事出自野史,未可尽信。民间亦有与此类似一联:天作棋盘星作子,谁人敢下;地当琵琶路当弦,哪个能弹。

对联欣赏四、据传降清的明大臣洪承畴在谷雨这天与人下棋,随口出一上联:“一局妙棋,今日几乎忘谷雨。”同伴恨其失节辱义,续下联曰:“两朝领袖,他年何以别清明。”一语双关,深藏讽意。

对联欣赏五、清代左宗棠率兵征西,有人借用棋子作半联云:“大帅用兵,士卒效命,车辚辚,马萧萧,气象巍巍,祝此去,一炮成功,方不愧出将入相。”时值八国联军入侵,西太后走热河,向联军乞和,有人嵌入牌九名作下联:“至尊在野,长短休论,文泄泄,武沐沐,议和迭迭,到后来,万人失望,直落得抢天呼地。”以牌九名对象棋子不仅切对,而且融史实于联,集民愤于句,构思巧妙,可谓天设地造。

对联欣赏六、南京莫愁湖胜棋楼联也是著名的棋联。明太祖朱元璋和大臣徐达到莫愁湖下棋,以此湖为赌注,朱输棋后就把莫愁湖赐给了徐,并于明初在此建一楼,取名“胜棋楼”。楼前题联:“世事如棋,一着争来千秋业;柔情似水,几时流尽六朝春?”

附:名联赏析1.风声雨声读书声风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心此联为明东林党领袖顾宪成所撰。顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政。后来人们用以提倡‘读书不忘救国‘,至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨,家对国,耳对心,极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅。

(《楹联丛话》卷六)南京燕子矶旁永济寺有一联云:松声竹声钟磬声声声自在山色水色烟霞色色色皆空又浙江天台山中方广寺原有一联,《古今联话》云:风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空以上两联与第一联采用相同的艺术手段,均无作者和年代,因此不能断定谁是创新,谁是仿效;但可以说明,相同的艺术手段,可以表达绝然不同的思想情趣。

2.重九节塞上称觞八十君王处处十八公道旁介寿九重天子年年重九节塞上称觞此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联。上联由彭元瑞出句,下联由纪晓岚应对。乾隆55年(1790年)重阳节前,乾隆从热河木兰围场打猎回来,驻跸于万松岭行宫。联文是乾隆八十寿诞的颂词,妙在切人(乾隆)、切地(万松岭)、切时(重阳节),而且采用了拆字(松-十八公)、叠字(处处,年年)和两字颠倒自重自对(八十,十八;九重,重九)的高度技巧,不流于俗套,不是文字游戏,虽是奉承之作,可谓对联极品。

3.今年季子不回家出有车入有鱼当代孟尝能客我裘未敝金未尽今年季子不回家此联为‘联圣‘方地山所作春联。方是袁世凯的门客,袁世凯二儿子袁寒云的老师。有一年春节他写了这副春联,说东家待我非常好,今年春节不回家了。方把东家捧为孟尝君,自比为苏秦,既夸了东家,又夸了自己,确是大手笔的‘杰作‘。王君实先生在四十年代讲授此联时,用了另一版本,下联是‘金未尽衣未敝‘,可惜未知其来源。

此联在结构上由两个三言句式和一个七言句式构成,读起来,节律感很强,用二元序列表示为:110,110,1100011/001,001,0011100可以看出:三言句式重复一次,而且与七言句式的前三位相重,因此,在结构上,三言句式只是七言句式的部分重复。这是我们上面没有提到的最佳结构。

此联在用典上也非常讲究,上联用《冯諼客孟尝君》的故事,下联用《苏秦以连横说秦》的故事,都出自《战国策》。读这副对联等于重温了两篇名著。

4.东墙倒西墙倒东墙倒西墙倒窥见室家之好前巷深后巷深不闻车马之音朱熹赠漳州某士子联。朱熹是宋代理学家,但并不像人们想像的那样总是道貌岸然。此联很有人情味,很幽默。描绘了一个读书人,居住条件虽差,但家庭和睦,生活愉快;虽然没有人去拜访他,倒可以安心读书。

上联写得有点夸张,但对比强烈。这是最早的用韵联,有客醉无客睡福简简吁可愧长歌粗短歌疏诗平平聊自娱梁章钜也写过一副用韵联如上。此联挂在‘藤花吟馆,记录了他在58岁引疾归里后在福州的生活和自我评价,对联用韵,并非必要,但用了韵,读起来更入调。十年后他又将此联作了修改:客来醉客去睡老无所事吁可愧论学粗论政疏诗不成家聊自娱此联挂在浦城的‘草堂‘,时年68岁。

将两联比较,可以了解梁章钜在诗艺方面也是下了很大功夫的。

新相识旧相识春宵有约期方值试问今夕何夕一样月色灯色该寻觅这边游那边游风景如斯乐未休况是前头后头几度茶楼酒楼尽勾留此联是何淡如(1820-?)为佛山‘******赛会‘写的对联。写出了民间欢乐的元宵节情景:灯月交辉,游人如织,多么美好的春夜!

用韵后加强了欢快浪漫的气氛。

5.酒狂称圣草书道入神明落纸云烟今古竞传八法酒狂称圣草满堂风雨岁时宜奠三杯这是梁章钜为江苏常熟草圣祠写的对联。唐张旭曾为常熟县尉,善草书,嗜酒,每大醉呼叫狂走,乃下笔,世称‘草圣‘。此联将张旭的书酒风格写活了。如见其人,如观其字。

异代不同时问如此江山龙蟠虎卧几诗客先生亦流寓有长流天地月白风清一草堂这是清代诗人顾复初为成都杜甫草堂写的对联。杜甫是‘诗圣‘风格与‘草圣‘不同,而且草堂不是祠庙。此联从时代着眼,上联以感叹口气说,几千年来能有几个杜甫这样的诗人。下联说,即使像这样的诗人在当时也并不得意,但他的精神财富是流传下来了。

6.萍水因缘成一梦万里南天鹏翼直上扶摇那堪忧患余生萍水因缘成一梦几年北地燕支自悲沦落赢得英雄知己桃花颜色亦千秋这是小凤仙挽蔡锷联。

此联情词并茂,款款道来,儿女情长而不减英雄本色。论者以为非小凤仙所作,究竟出自何人手笔尚待考证。燕支即燕脂,与鹏翼相对。因缘比姻缘意义更广。

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