【醉酒寒蝉】■很少跟人提起我的民族。因为，这看起来像个神话。
对他人而言，这是件不可思议的事情，我又不知从何说起，因为目前就我所知的，也仅是父母偶尔提及的一些零星碎片。而且，一说起这个问题，人们自然会追问关于这个民族的历史文化语言节气等等，关于这些，我只是一知半解。
所有关于这个民族的了解，都是与父母闲聊时他们偶尔提起的一些眉目而已。小时，并不清楚少数民族是什么意思，天真而无知的认为每个人都是少数民族，大家都是一样的，待稍微大一点之后，才明白，中国是个少数民族众多的国家，而每一个少数民族又都是独一无二绝无仅有的。
每一个民族都有自己的信仰，自己的历史，自己的来源，一直希望能了解“青族”这个民族，甚至计划过，带上相机、DV等器材于今年冬天独身前往贵州深山老林去“寻访青族”。这个计划从九月就在心里蒙生，却总因各方原因而担隔。“贵州之行”于我而言是势在必行，只是需要适当的锲机。
张爱玲说出名要趁早，而我认为许多事情并不急于一时，慢慢的，一步一步的走，总有一天会水到渠成。而再过些时日以后的我，与如今的我又有所不同，那时我对自己民族的认识也会更为深刻更为全面些。
出生成长在父亲单位上的我，是一个已完全汉化的青族姑娘。
■青族不在中国56个民族之内，国家又确实却承认这个民族的存在。虽然人数不多，可是青族人民依然坚持着自己的信仰，面朝光山背朝天的生活在中国贵州省某个非常贫瘠的山脉里。他们与水族、苗族的村寨混居于一地，多个少数民族相安无事，相互尊重的生活那一片与世隔绝的大山里。
那里没有交通，四周全是一座连着一座的光突突的大山，山上没有成片的树木，全是无土的石头，无法播种农作物，这样的自然环境决定了那里的人们生活是极为艰苦的。世世代代生活在山里的少数民族，没有播种食粮的土地，裹腹便成为最大的困难。印象中，人们总是在山缝之间的难得聚集在一起的一块巴掌大的地上，种上一两株玉米，走在那一片土地上，总是能见到零零散散的玉米杆子，稀稀拉拉的孤独的在杵立在了无人烟的山涧。众所周知，贵州是著名的山区，水田很少，人们就是靠将玉米种在这种山间的小土堆里过活。
饮用的水，是由河里担到家中蓄在水缸里用。永远不变的生活方式是日升而作日是落而息。
关于这一切的记忆都是八几年，爷爷过世时，父母带着我和哥哥回家时，我留下的模糊印象。那年我才六七岁光景，与现在相隔有二十年岁月了。
■父亲的老家，有一本祖簿，上面记载的李氏祖宗的名字竟然是李世民，而且李家供奉也是李世民。我小时候听母亲说这事的时候，我就觉得很诧异。可惜，我一直没有机会看这本祖薄。今年11月回郴，与父亲又聊起关于亲族的事情，据父亲所言，李家是从江西搬迁至贵州的，具体是多少年搬迁的，我记不清了。
这些都需要去寻访了解，因为搬迁的这些历史，都有记载入那本李氏祖簿里。父亲说李家曾派人去江西抄祖簿，那本祖簿如今还在我叔叔家里。父亲是“发”字辈，哥哥和我是“玉”字辈。女孩没有入祖薄的权利，但上面已经录上了哥哥的名字。
另外青族很多节气，与苗族类似，如三月三，七月七什么的，可是他没有自己的语言和文字。
我对父亲老家的记忆，少之有少。
只记得，一套蛮大的房子前面，有一个院子，院子里有几棵石榴树，几棵樱桃树，好像还有几棵梅花什么的，在院子之外，是一片非常清凉的竹林，然后是一条小河，叔叔的一家，就是在这条小河里洗衣服，挑水喝。
住在叔叔家后面的是一户苗族人家。
■父亲十三四岁时参军，跟着部队走出了这个深山老林。退伍转业后，分配到铁道部，与母亲通过介绍结婚。哥哥与我都是在外面出生，几乎没有在父亲的老家生活过记忆。
我在两岁前，曾跟母亲在那个深山里生活过一段时间。
据说是因为，当时国家按人头分田，父亲一直希望回老家生活，所以让母亲带着我回去，以望分田时，家里有人，可以挣得一点几亩良田。可是由于我身体太弱，老家的条件太艰苦，本来已经学会说话的我，回到老家不到半个月，又不会说话了。母亲就与父亲商量，又回到了单位。
最近一次回去，是八几年爷爷去世的时候，全家人回去住了几天。很多人一起办爷爷的丧事，深更半夜的，人声嘈杂，很热闹，我唯一有印象的也是我唯一参与的是，半夜后，爷爷的子孙们辈围着他的棺材不停的转圈，每走到棺材的前面，就跪下磕三个头，然后又起身再走，下一个再磕。还有成年男子不停的大力敲打棺材。
白喜之事，还有一个比较有印象的环节是，所有的女性后代都要在一个特定的时间，（好像是抬棺去坟地时）大家一起从堂屋踊到院子里，人手一条手帕，大家都蹲在院子里哭。
那一场白喜之事，我没有眼泪。因为对爷爷没有什么印象，加之他有重男轻女的思想，从来没有照看过我，我才六七岁的小娃娃，也不懂得人死是什么意思，除了看许多许多的大家忙来忙去的做一些奇怪的事情之外，一点难过或者伤心的感觉也没有，除了一点郁闷，因为小时候，我怕人多。
关于他的记忆，在长相部分，只记得他有长长的白胡子，还有一点就是他抽一支很长很长的焊烟，烟杆长长的支在地上。一抬手，就可以打到在很远的地方走过的鸡啊狗啊的。
至今，二十年多年，我没有机会再回那个地方。
■以前，在中国是十八岁才能领身份证的。
我第一张身份证上的民族，青族。之后，身份证丢失了三次，第三次，我成为当朝旺族—大汉族的族民。
青转汉，我没有得到亦无失去，只是文字转换而已。
父亲年轻的时候，单位里的人叫他“苗哥”，他对这个称呼非常有意见，从来不应。
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