少林子母鸳鸯剑:少林双兵之一。全长三尺,为历代少林僧徒习武防身之用。
龙凤双剑:双兵器之一。浙江龙泉出此剑,在两剑有脊的一面分别配有龙(为右手所使之剑)、凤(为左手所使之剑)图案。两剑柄首各配一根双剑单穗。双剑同入一鞘。
雌雄剑:古代双兵之剑。舞练技法与其他双剑同。但制此剑之材料甚是高级。雌剑为左手使,雄剑乃右手使也。
指尘剑:古代异样双兵之一。乃道家所使之失械也。由一把拂尘与一把单剑组成。
万仞:古代名剑。郭于章《剑记》:"西晋寮有旌阳令许逊者,得道于豫章山,江中有蛟为患,旌阳没水投剑斩之,后不知所在,项渔人网得一石匣,鸣击之声数十里,唐朝道王为洪州否刺史,破之得剑一双,视其铭,一有许旌阳字,一有万仞字。”
龙剑:古代名剑。刘禹锡《武陵观火》:"晋库走龙剑,吴室荡燕雏。"柳宗元《闻歌》诗曰:照胆:古代剑名。南朝·梁·陶弘景《刀剑录》载:"武丁在位五十九年,以元年岁次午铸一剑,长三尺,铭曰"照胆",古文篆书。”
金剑:古剑的一种。《刀剑录》:"章帝建初八年,铸金剑令投于伊水中,以压人膝之怪。”
王氏剑:古代名剑。《五代史·冯晖传》:"吾闻王氏剑,天下利器也。”
大剑:古代剑名。《五代史·史弘肇传》:"周太祖出镇魏州,弘肇议带枢密以行,苏逢吉场邻以为不可,弘肇恨之,明日会饮窦贞固第,弘肇曰:"安朝庭定祸乱,直须长剑大剑,若毛锥子安足用哉。"”
大梁氏剑:南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口,称大梁氏剑。《剑记》:"梁武帝命陶弘景造神剑十三口,以象闰月。"又引《水经注》:"梁国多沼,时池中出神剑,至令其民像而作之,号大梁氏剑。”
隋刃:亦名浪剑。剑身用**炼铸,伤人即死。《新唐书·南诏传》:"隋刃,铸时以**并冶,取迎曜如星者,凡十年用成,淬以马血,以金犀饰镡首,伤人即死。浪人所铸故亦名浪剑。"(注:浪人,指行踪不定之人)。
浪人剑:古代名剑。为浪人(行踪无定者)所铸。《会要》:"贞观元十年九月辛卯,南诏献锋槊、浪人剑。"亦名"浪剑"。
玉柄龙:古代名剑。《事物异名录·武器·剑》:"汾阳王(郭子仪)诞日,裨将以父所宝玉柄龙奉之。”
低俗作品请删除剑:唐代名剑。唐·殷成式《酉阳杂俎》:"唐开元中,河西骑将宋青春每阵,常运剑大呼,……吐蕃曰:"尝见低俗作品请删除突阵而来,兵刃所及,若叩铜铁,谓为神助将军也。”
疥痨宾:古代剑名。《唐书·顾彦辉传》:"养子瑶,尤亲信,彦辉以所佩剑号疥痨宾佩之。”
青霜:古代名剑。此剑之剑光青凛若霜雪,故名。唐·王勃《腾王阁序》:"紫电青霜,王将军之武库。”
鸦九剑:唐代铸剑师张鸦九所造之剑。唐·白居易《鸦九剑》诗:"欧治子死千年后,精灵暗授张鸦九,鸦九铸剑吴山中,天与日时神借功。”
灵宝剑:古代名剑。宋·沈括《梦溪笔谈》:"钱塘闻人绍,一剑削十大钉皆截,剑无纤迹;用力屈之如钩,纵之铿锵有声,复直如弦。古之所谓灵宝剑也。”
裴(上日下文)剑:古代利剑。宋·文同:"交柯挥电裴(上日下文)剑,乱蔓漓张晓笑。”
匕首。
通俗文曰,匕首,剑属,其头类匕,故曰匕首。短而便用。《说苑》曰,秦王以五十里对鄢陵之君,辞不受,使唐且谢秦,秦王怒曰,尝见天子之怒乎,一怒伏尸百万,流血千里,唐且曰,大王尝闻布衣韦带之士怒乎。一怒伏尸二人,流血五不,即按其匕旨起曰,今将是矣王变色曰,先生就坐寡人喻骄,秦破韩减魏。鄢陵独以五十里存者,徒用先生故也。《诸葛故事》曰,成都作匕首五百枚,以给骑士。典论曰,昔周鲁宝雍狐之戟。屈卢之柔,孤父之戈。徐氏匕首。凡斯皆上世名器君子有文事,必有武备矣。又曰魏太子造百辟匕首二。其一理似坚冰,名曰清刚,其二曜似朝日,名曰扬文,神仙传曰,有书生姓张。就李仲文学隐术,久无所得,患之,张怀匕首斫之,仲文笑曰,我宁可杀。[铭]晋张战匕首铭曰,元民造制,戒豫惟谨。匕首之设,应速用近,既不忽备,亦无轻忿,利以形彰,切以道隐。
(小双械)匕首类。
匕首的年代悠远,石器时代即有石匕首。至商、周发展为青铜或铁铸成。至汉代军中骑士多配有。晋代张载《匕首铭》云:"匕首之设,应速应近,即不忽备,亦无轻念。利用形彰,切以道隐。”
至唐代,佩带匕首之风仍盛,唐·司马贞《史记索隐》载:"刘氏曰"匕首,短剑也"。《盐铁论》中以为长尺八寸。《通俗文》谓:"其头类匕,故曰匕首也。""现今所用匕首,长约七八寸,多为钢制,有单刃和双刃之别,双刃之匕首中有脊,两边逐锐,头尖而薄。匕首的基本南昌法有刺、扎、挑、抹、豁、格、剜、剪、带等。其练法有单匕首练及匕首与其他兵器对练等。但一般匕首都为双使。现介绍如下几种匕首。
(1)匕首:剑体短的一种。别称有短剑、小剑、叉子、插子。
(2)石匕首:为石器时代的兵器。
(3)小剑:匕首的古时别名。《闻奇录》:"有卫士于腕间出弹子一丸,皆五色,令变化,即化双燕飞腾,又令变,即化二小剑交击,须臾复为丸入腕中。"《考工记·姚代为剑疏》:"汉时名小剑为匕首。"见"匕首"条。
(4)叉子:匕首别称。见"匕首"条。
(5)短剑:见"匕首"条。
(6)插子:亦称"攘子",匕首的别名。
(7)羊角匕首:古代名匕首。《虞初志》:"有尼授聂隐娘羊角匕首,广三寸,为其脑后藏匕首,而无新伤,用即抽之。"《说渊聂隐娘传》:"隐娘自言,被一尼挈去,教之剑术,授以羊角匕首。”
(8)百辟匕首:古代名匕首。《典论》:"魏太子丕,造百辟匕首三,其一理似坚冰,名曰清刚;其二曜似朝日,名曰扬文,其三状似龙文,名曰龙鳞。”
(9)清刚:匕首名。见"百辟匕首"条。
(10)扬文:匕首名。见"百辟匕首"条。
(11)龙鳞:匕首名。见"百辟匕首"条。
(12)两刃匕首:匕首的一种,其形式为中脊,二边有刃。《魏书·孙俊传》:"于悦怀中得两刃匕首,遂杀之。”
(13)徐氏匕首:古代名匕首。《典论》:"徐氏匕首,凡斯皆上世名器。”
(14)徐夫人匕首:古代名匕首。《史记·刺客列传·荆轲》:"燕太子丹使轲刺秦王,豫求天下之利匕首,得赵人徐夫人匕首,取之百金。使工以药粹之。以试人,血濡缕,人无不立死者,乃装为遣荆卿。”
(15)梅花匕:匕首的一种。其形为两端有枪头的锐器,长约一尺二寸,铁制,当中作握手用,其杆为圆形或方形,上缠绸带,握手处有一个月牙开拓护手刃,使用时,一般左右两手各持一匕。
(16)铜匕首:古代名匕首。《妖乱志》:"肃胜纳财于吕用之,求知盐城。高骈有难色,用之曰:一宝剑在盐城井中,须灵官取之,骈许之数日,胜献一铜匕首,用之曰:此北帝新佩也,得之者,兵不敢犯,骈宝秘之,常持以坐起。”
(17)虞帝匕首:匕首的一种。《汉书·王莽传》:"莽绀服,带玺笔,持虞帝匕首。”
鞘:古代通称装刀剑的套子为"鞘"。或作"削"、"(鞘)"。周代始有剑鞘,以竹木皮革为之,外饰以金银玉器。《方言》卷九:"剑削,自关而东或谓之廓,或谓之削。"戴震《方言疏证》:"削,亦作(鞘)(意:鞘)"。《玉篇》:"削,所以贮刀剑刃。"段玉裁《说文解字注》:"削,今作鞘。"《汉书·货殖传》:"质氏以酒削而鼎食。"颜师古注:"削,谓刀剑室也。"参见"室"。
室:古代谓刀剑之鞘为"室"。《方言》卷九:"剑削,自河而北,燕、赵之间谓之室。"《大尔雅·广器》:"刀之削谓之室。"《史记·刺客列传》:"拨剑,剑长,操其室。"司马贞索隐:"室,谓鞘也。"《西京杂记》第一:"杂厕五色琉璃为剑匣,剑在室中,光景犹照于外,与梃剑不殊。"宋应星《天工开物·佳兵》:"其(桦木皮)最薄者,则为刀剑鞘室也。"参见"鞘"。
牙:兵书曰,牙旗者,将军之精。凡始竖牙,必以刚日,刚日者,谓上剋下也。立牙之日,吉气来应,大腾之征,黄帝出军决曰,始立牙之日,旗幡指敌,或从风而举,晖晖绝(太平御觉三百三十九作终)日,不绝(御觉作绕)竿,勇气奔逸。又曰,将军出兵,有所讨伐。引兵出城门,望见白云及白水者,举白牙旗;五色牙旗,随天气四时。魏志曰,典韦初为张貌士属,赵宠牙门长大,莫能胜。韦一手建之,宠異才力。吴志曰,陆逊为右部督,会丹阳贼帅费栈,扇动山越。权遣逊讨栈,栈支党多,所往兵少。逊乃益施牙幢,分付鼓角。夜潜出谷间,鼓(嘈)而前,应即破散。抱朴子曰,军所始举牙立旗,风气和调,幡校飘飘,终日不息者,其军有功。[赋]吴胡综大牙赋曰,黄初八年,黄龙见夏口,孙权称号。因瑞改元,作黄龙大牙,常在军中,进退视其所向。命综为赋曰,狼狐(初学记二十二作弧)垂蒙(初学记作象太平御暨三百三十九作曜)。实惟兵精。圣人观法,是效是营,始作器械,爰求厥成。明明大吴,实天生德,仍律天时,制其神军。取象太一,五将三门,疾则如电,迟则如云。进止有度,约而不烦。四灵既布,黄龙处中,周制日月,实曰太常。杰然特立,六军四望。[祭文]后汉滕辅祭牙文曰。恭羌太守(初学记二十二作恭修太牢太平御览三百三十九作恭羞太牢,此讹)。絜薦遐灵,推毂之任,实讨不庭。天道助顺,正直聪明,晋袁宏祭牙文曰,天生五材,治道所司,废一不可,静乱辅时。晋顾恺之祭牙文曰,维某年某月日,录尚书事豫章公裕。敢告黄帝蚩尤五兵之灵,两仪有政,四海有王,奉命在天,世德重光,烈烈高牙,阗阗伐鼓。白气经天,简扬神武,宋王诞伐广固祭牙文曰,敬建崇牙,显兹威灵。使鸣金辍,无战有宁。皇风幽被,凯旆归旌。宋郑鲜祭牙文曰,洁牲先事。荐兹敬祭,崇牙既建,义锋增历,人鬼一揆,三才同契。惟兹灵鉴。庶必有察,逆顺幽辩。忠孝显节,能使凶醜时歼,主宁臣悦。振旅上京,凯归西蕃。低俗作品请删除增晖,四境永安。
扇类扇属短兵械之一。由扇面和扇骨组成。扇面为丝、绸、绢、纱等制成。扇骨为竹篾或钢、铁所制。扇原用于夏季纳凉,多甩芭蕉扇、纸扇、檀香扇等。也有用于室内装饰的,多以各种高档扇类为主,有骨扇、木扇、大扇等均配有各式漂亮图案。用于中医治病的以柏木扇为主。而用于气功治病养生的多以武当太极金扇功为主。用于武术技击的多以铁扇为主。
扇子,比一般兵器简单、携带方便。可收拢藏于包内,也可插于腰间。轻便的也可插于后衣领之内,但真正能练好扇子功,却非易事。河南豫剧导演牛得草先生,在扮演《七品芝麻官》中,将未开之扇盘旋于五指之中,翻舞起扇花,使观众叹为观止,望莫能及。深知其在扇子上是花了很大的心血的。还有违禁请删除游江南之时,一把扇子从不离身。可见扇子的功用与价值,是十分可贵的。现介绍几种不同的扇子,以飨读者。
(1)铁扇子:长一尺二寸,扇骨为钢或铁制,扇面为丝或短纱所帛,其边锋有锋利的刺刃,此扇合拢如铁棍,可击可打,展开似刀,可砍、可劈,亦可上遮下挡以防暗器。它的特点是:一物多用、即可扇风祛暑,又可防身御敌。技击又能刚柔相济,攻守兼备,变化多端。
(2)少林铁扇子:长一尺二寸,有十八股、二十四股、三十六股。清代祖月高僧精练此械。
(3)少林天罡劈水扇:扇把长九寸,扇身长一尺二寸,宽六寸,全长二尺一寸,头有缨尾。明代觉训,清末如净,贞秋等练此械。
(4)武当太极金扇:系武当派练气养生功汉的一种扇了。太极金扇功源于唐代,由皇宫内桃花扇舞衍化而来,迄今已有千年之历史。其扇功法有:采天地之气、排体内病气、摩扇、旋扇、穿扇、颤扇、翻扇、点扇等。适合中老年舞练。
(小双械)针刺类。
(1)八卦龙形针:武当兵械的一种。以钢铁制成,中间粗,两头细而尖,成圆锥体,中间有一铁环铆连,使用时套于中指,余四指可紧握,也可松放,拔动钢针使其转动自如,用法有如峨嵋刺相似。
(2)峨嵋刺:短双奇生兵器,又称峨嵋对刺或双锋挝,原为水战中使用的暗器。可在水中作刺杀或潜入水底凿穿船底之用,后改为陆上应用,长约一尺,两头细中间粗的锥形体,头略扁,呈菱形带尖,刺身正中有一小孔,上铆一铁钉,钉子可在孔中灵活转动,钉下有一铁环与之相接连。练时中指套于铁环中,余四指紧握刺身,当四指放开,运用抖腕或四指的技动,可快速转动。演练时双手各执一刺,击法有刺、穿、挑、拔、扎、架等。
(4)针棒:短双器械,形如峨嵋刺,长约八寸,铁刺。中间粗两头细。中有一孔,由铁钉与环连接。一端为尖锥体,一端为圆坏形体,环为扁平状,用时中指穿入环内,手一摇,针棒随之转动,用法如峨嵋刺。
(5)月牙刺:小双械的一种。护手两头有尖刺。护手前有钺似月牙形,舞练时双手群执一把。
(小双械)钺类。
(1)护物钺:又名"轮刺"。握手周围有四个小钺。其中两个小钺位于近握把处两头,与中间的一大钺相连接。大钺的两头又与另两头小钺相连接,使用时双手各握一把。
(2)子母鸳鸯钺:即八卦钺。系八卦门器械之一。套路名称有蟒行钺、狮滚钺、虎扑钺、熊背钺、蛇缠钺、马创钺、猴戏钺、鹏展钺、。每一形钺是一趟,八趟为一套,每趟钺为二十四式,共计192式。
(3)子午鸳鸯钺:小双器械的一种,演练时双手各持一把。
(4)鸡爪阴阳钺:形如获至宝鸡爪,舞练时双手各执一把。
(5)少林护手钺:少林小双械的一种。两尖宽七寸八分,清未如净法师练此器。
(6)少林蛇形钺:少林小双械的一种,每个全长二尺五寸。清代清莲、静修、真灵精此术。[bookid=2871585,bookname=《灵噬苍生》]
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