【醉酒寒蝉】每串佛珠,都是由一定数目的子珠串缀而成,而各种佛珠特定的数目皆有不同。数目不尽相同的缘由是因为各本佛经的记载有异而成。
佛珠的数目在经典当中的差异很大,共有九种之多。其实,佛珠有不同的颗数,是因为具有着不同的含义,下面就根据普遍流传的说法,将其不同的含义略述如后。
(一)一百零八颗。
是最为常见的数目,是为了表示求证百八三昧,而断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以过去、现在、未来三世,合为一百零八种烦恼,如经中所言。
诸菩萨问:云何百八?佛言:有所念不自知心生心灭中,有阴有集,不知为痴,转入意地亦如是,识亦如是,是为意三;见**中色恶色,不自知著不自知灭,有阴有集,乃至触亦如是;彼经但列六根各六,虽无三世之语,而结云百八,故知是约刹那而为三世也。……三世三个三十六故,故有百八。
(二)一千零八十颗。
表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼,“十界”表示整个迷与悟的世界,可分为十个种类。
(1)地狱界。
(2)饿鬼界。
(3)畜生界。
(4)修罗界。
(5)人间界。
(6)天上界。
(7)声闻界。
(8)缘觉界。
(9)菩萨界。
(10)佛界。
(三)五十四颗。
表示菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。分述如下。
十信指。
(l)信心(2)念心。
(3)精进心(4)慧心。
(5)定心(6)不退心。
(7)护法心(8)回向心。
(9)戒心(10)愿心。
十住。
(l)初发心住,(2)治地住。
(3)修行住,(4)生贵住。
(5)具足方便住,(6)正心住。
(7)不退住,(8)童真住。
(9)王子住,(10)灌顶住。
十行。
(1)欢喜行,(2)饶益行。
(3)无恙恨行,(4)无尽行。
(5)离痴乱行,(6)善现行。
(7)无著行,(8)尊重行。
(9)善法行,(10)真实行。
十回向。
(1)救护一切众生离众生相回向。
(2)不坏回向,(3)等一切佛回向。
(4)至一切处回向,(5)无尽功德藏回向。
(6)随顺平等善根回向。
(7)随顺等观一切众生回向。
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