以诸葛亮的才智，听完凌天「现代化」的说法后，都感到有些难懂，而陷於沉思中，何况是其他人；因此，赵云神情纳闷地问道：「公子之言似有矛盾之处。既然看不见、只能凭想像，又何以称为四度空间呢？」
凌天闻言摇头苦笑，心想自己已用最简单的语词说明了，对方还无法明了，着实让他感到伤脑筋；因而略为整理一下思绪，坦然答道：「事实上，四度空间的概念，是延续着长、宽、高叁度空间，再加上时间因素而已；换句话说，同一个地方，在不同时间，是有所不同的；举例来说，我们在此谈天，但昨天可能是其他人、或是没有人来这里，而明天之后，应该又是另一番景象。」
不管同伴是否听得懂？凌天意犹未尽地续道：「除了四度空间的概念外，还有一些更难想像的空间名称，像空间重叠、空间扭曲、空间切割等；只不过，在现实世界里几乎不存在，通常视之为理论吧！」
这些名称确实太深奥了，已超乎「古人」的理解范围，让赵云、关羽与张飞叁人听得瞠目结舌、头昏脑胀，因而不知要从何问起，全都静默不语。
未几，诸葛亮打破沉默，意味深长地道：「在下或许不能完全消化公子的话意，却可以从中获得启发，理出部份头绪来，真教人感到欣慰！」
在凌天的认知里，原以为诸葛亮他们会深陷艰涩难解的词汇中；因此，忽然听到诸葛亮的回应时，他反而愣住了。
不管是时空重叠、还是时空扭曲，总之凌天、诸葛亮他们所处的时空已非原来的时空，早已错乱了；所以，五人各自思索着，竟然没有人讲话。
不知过了多久，最后还是由「时空知识」较丰富的凌天打破沉默，满怀期待地转身问诸葛亮道：「在晚生的印象里，先生学究天人、博览群籍，精通天地之气、日月之行，擅长风雨之变、律历之术，当能参透天机、推算吉凶；因此，晚生还望先生能够略为透露一二？以解心中之惑。」
诸葛亮闻言摇头苦笑道：「公子，实不相瞒！在时空异变之前，孔明确能在观星时，偶尔看到一些异象，进而推算出事情的可能演变；或是在遇到疑虑难解时，会以卦象作为参考，趋吉避凶，亦即常人所谓的偷窥天机。」
说完，略为停顿一下，才语带感慨地续道：「唉！不过，在时空异变之后，一切都不一样了，已无规律可循，全然都脱序了；换句话说，既然在下无法一探天机，就没有天机可透露给公子知道了。」
由於凌天心中犹抱持着「回去」的期待，且对诸葛亮的神机妙算极具信心，只要后者能够透露「时空错乱」的原因，自己就有机会了；所以，闻言大失所望，连最后的一丝梦想也为之幻灭，沮丧之情溢於言表。
凌天的神情反应，诸葛亮可是看在眼里，颇能体谅他现在的心情，於是补充说明道：「凡事有始必有终、有果必有因，定有解决之道……」
只可惜，几近绝望的凌天早已魂飞九霄、心不在焉了，他又怎会去注意听诸葛亮的说明啊！
才讲了两句话，诸葛亮就发现凌天状况不对劲，似乎他再度让自己陷进深层沉思中，因而没有再说下去，乃改口问道：「凌公子，你还好吗？」
因为凌天一直没有反应，於是关羽、赵云也跟着问。
其实，当凌天听完诸葛亮的述说后，已是心灰意冷，而在极度沮丧的状态下，他选择了逃避，又不知不觉地将自我意识完全封闭了，不想再去接触心灵以外的讯息；这一部份，倒是与诸葛亮的猜测相去不远。
此刻，凌天的神思没有受到任何外在因素的干扰，几与自断六识无异，反而让他的心灵深处显得特别安宁，格外平静；不仅如此，曾经在意识海遨游的自我意识再度觉醒，片刻之间，就让凌天的思绪稳定，回忆如潮水般涌现。
虽然凌天只是个凡夫俗子，不像修真多年的得道者，可以自在控制元神、或是拥有元婴，展现出「高人一等」的神通；唯仙识已开启的他，或许没有神通，却具有异於常人的特殊能力，只是还不会运用吧！
再一次开启了仙识，凌天有似曾相识的感受，当然要掌握时间去熟悉、了解，期能达到运用自如的程度，将可大幅提升自己的实力。
然而，事与愿违，就在这个时候，如闷雷般的一声巨响，硬生生地将藏在心灵深处的凌天「吵醒」了。
当凌天的心情跌落谷底后，即自我封闭起来，根本不晓得身体外面的世界有何变化，亦听不到同伴们的谈话。
虽然经过诸葛亮、关羽、赵云叁人轮番的问好，唯凌天仍旧垂首不语、闭目沉思着，似乎没有要回应的样子；这样的情景，看在张飞的眼里，感到很不是滋味，因而大喝一声「凌公子」；由於声音宏亮，不但惊醒了凌天，也让同伴吓一跳。
凌天被吵醒，即劈头问道：「什么事？」
诸葛亮还没有回答，张飞已抢在前头，兴师问罪地反问道：「即使公子心里不舒服，也不该不理会我们，不是吗？」
凌天闻言微愕，并没有立即回应，而是先看看诸葛亮他们的神情。
倒是诸葛亮对於凌天的态度，视为正常的反应动作，除了以眼神制止张飞继续发言外，并示意关羽与赵云两人帮忙。
关羽先来到凌天面前，语带关怀地问道：「足足有一盏热茶之久了，因为公子一直没有回应，岂能不教关某感到相当忧心呢？」
几乎同时，赵云已站在凌天前面，即接续问道：「可是身体不舒服？」
凌天先摇头，才语带歉意地答道：「对不起！个人没事，谢谢大家关心；在下只是心情郁闷，使得心神无法集中，思绪跟着乱了而已。」
既然凌天轻描淡写地回答，诸葛亮亦不想追根究底、问个明白，因而若无其事地回应道：「公子的心情，孔明能够体会。」
语音一落下，凌天即出其不意地问道：「先生说过天机已不可测，不就等於不清楚时空错乱的原因了；然而，个人曾在洛阳外巧遇黄承彦与于吉两位仙家，他们的说法好像与先生有异，何以会如此呢？」
时空何以会异变？感兴趣者可不止凌天一人而已，赵云、关羽与张飞叁人亦不例外，只是苦无机会获悉；因此，闻言皆竖起双耳，凝神静听。
诸葛亮闻言神色微变，却没有直接回答，而是反问道：「公子可记得是那位仙家说的？又是怎么说呢？」
凌天想了一会儿，才摇头摆脑地答道：「不记得了。」
其实，当日赵云也在场，所以他早已将两位仙家的讲话，如实地向诸葛亮报告过了；也就是说，诸葛亮算是知情者，无论凌天的回答与否，并不重要，顶多是证实这件事情而已。
诸葛亮轻摇羽扇，淡淡地问道：「公子，可曾听过叁界？」
对看过不少玄幻的凌天来说，叁界之词可不陌生，脑海里马上浮现出神、魔、人叁界，於是不假思索地答道：「当然听过，不就是神、魔、人叁界吗？」
凌天答得坦率，诸葛亮可是听得眉头轻蹙，显得有些失望，乃摇头苦笑道：「公子的说法，与一般人的见解大同小异，不算正确；因为，无论是神、魔、人，还是天、地、人，都算是叁界的广义说法，且在迂儒眼里，都属於怪力乱神的范畴，通常被视为是无稽之谈，难登大雅之堂。」
旋即话锋一转，语气沉重地续道：「然而，天地之大，无奇不有，又岂是凡夫俗子所能了解的……」
凌天再笨，也能听出诸葛亮的话意，心中不禁重新燃起一丝希望，因而不待后者说完，就急忙问道：「晚辈愚鲁，可否请先生说清楚一点？」
本来话讲一半，就遭人无礼地打断，正常人都会感到不快，就连诸葛亮亦不例外；只是凌天身份较为奇特，且提的问题正与他要说的内容一样，乃神色微愠地答道：「公子不问，孔明也会说个明白。」
自知理亏的凌天，闻言不敢吭声。
诸葛亮缓缓地自石块站起来，不禁仰天长叹道：「唉！……，个人所谓的叁界，指的是仙界、人界与灵界，是与自然万物息息相关的各界；不管是你、我、他，上自帝、王、将、相，下至平民百姓、贩夫走卒，都是人界的一份子，这一部份，毋庸孔明赘述呀！一般来说，仙界泛指修真有成之得道之士，通常具有长生不老的岁数、或是身具各种神通，像是公子已经学习的御风术、观气术皆是仙术之一，甚至於有少数福缘深厚者意外寻得法宝，还能呼风唤雨、无中生有。」
听到这里，凌天整个人都傻住了，只能以匪夷所思略为形容一二。
然而，诸葛亮可不在意凌天他们能够接受多少，仍旧语带感慨地续道：「嗯！灵界，可说是叁界中最神秘、最不为人所知的区域；简单来说，公子之前在嵩山黑森林遇到的树精木怪，应当是灵界的一份子……」
一听到「树精木怪」四个字，不待诸葛亮说完，凌天就脱口而出地问道：「树精木怪！先生可曾听过尊者？」
再次被打断谈话，诸葛亮这次不但没有感到不悦，反而欣然答道：「有听过，只是个人仍不清楚尊者是何方神圣。」
凌天闻言，脸上不禁流露出失望的神情。
一起听的四个人，感受几乎全然不同；其中，高傲自负的关羽则是未置可否，似乎未将仙界、灵界之事放在心上；虽然张飞的认知与前者相差无几，却露出兴致盎然的神情，显有与异界一较高下的心态；至於智勇兼备的赵云，在听完诸葛亮的述说后，即陷入沉思中，隐约觉得事态严重。
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