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第九章 谁是老大?(1 / 2)

() 西游里的牛逼人物有很多,我们除了热衷于讨论他们的关系及牛哄哄的法宝法术外,似乎大家对谁是老大的问题更为感兴趣,在此我们不妨聊一聊这个话题。

那么谁更牛逼?

是如来佛祖?观音菩萨?还是玉皇大帝或太上老君?猴子和各种怪强显然是进不了榜的!

其实他们都很牛逼。

瞧,又是屁话!

那么既然都很牛逼,那么谁又是这牛逼堆里的老大呢?

……汗。

呃!……这个,这个这个,这个问题好复杂呦!呵呵!

要想知道谁是这牛逼堆里的老大,我们还得从他们的社会关系说起。

从前面章节的内容我们已经看出,西游就是在借儒释道三家融合过程中的争斗说事儿。如果想弄明白谁是老大,我们还得从此处下手。

个人认为是玉皇大帝更牛逼,他才是西游中真正的老大。

我想小伙伴们一看到这个新鲜出炉的论断,一定会骂声一片。骂葛曷脑残的、无知的定会不少,甚至惹毛了骂娘的也是有的。

诚然,童鞋们反驳我肯定有充分的理由。因为大家都知道玉皇大帝是道教的人物,既然是道教的人物那道祖太上老君一定是最牛逼的。如果玉帝是老大,那道祖情何以堪?

呃!这个,这个……

我坚定以及肯定的说,玉皇大帝就是老大!就是比如来佛祖都牛逼的那种老大。

为毛这样说来?

有下面几个理由。

大家注意啊!这可不是什么胡说八道的解密,是从原著中故事背景推测而来的。

理由是这样滴!

西游的故事是以儒释道三教的争斗为背景,继而描写人心的变化,以及对世俗政权的不满进行隐晦批判的一部书。这应该没什么争议吧?

既然是这样,西游就是一本现实版融合文化、历史、神魔等元素的一本畅销玄幻。既然是,那就可以演义,因为它不是正史,更不是学术类的书籍。

只是一本借物寓意、借事寓理的玄幻而已!你怎能把它当正史来看呢?更有甚者已经跑题跑到书本外面去了怎能看懂西游?

你拿周星驰版的孙悟空和原著的猴子比,能比出高下吗?

不管是央视版的西游,还是周星驰、大胡子版的西游。他们都是dú lì的艺术作品,我们都很喜欢。但他们是他们,原著是原著,你不能把他们扯在一起去分析。

他们是各自dú lì的世界,一样的jīng彩、一样的灿烂。区别就是各自dú lì存在。

那一样的道理,你去拿现实中的儒释道或一些神话故事去研究西游的人物关系,这方向对吗?所谓的解密大师一般都是从这个方向产生滴!

我们在前面的《独眼看西游》章节已经提过,要想看懂西游的故事,那就不要盯在其它书本上,一旦把其它的内容掺杂进来,那就乱套了,无异于你自己结网把自己捉住。

其实原著中的儒释道是原著中dú lì的存在,它和历史中的儒释道也没有直接的关系。只能算西游的原型或取材内容罢了!

书中的佛祖、玉帝、道祖、玄奘,那也仅是书中塑造的人物,和宗教及历史中真正的他们更不是一回事,有联系的不过是重名字而已。

事情就这么简单,一个写的写的故事而已,你怎么能较劲当真呢?

你需要做的工作不应该是解密,而是欣赏书中扣人心魄的情节,以及作者深含的寓意和写作的目的,仅此而已。

如果一百年后有人写了一本,而书中有你我的名字,或许故事的原型就是你我,但故事的描写却和你我的经历大不相同。如果那时我们还活着,难道我们非得去按照我们的经历把情节改过来吗?这有意思吗?你认为书中的那个人是你自己吗?笑话!

童鞋们:大家上眼吧!

《西游记》是被称为明清时期的古典,有人说他是正史了吗?

既然是,就可以重塑人物,那书中的人物肯定不是现实中那位。

历史上全真教创始人王重阳,显然没有《shè雕英雄传》里金大侠笔下的王重阳那么牛逼,但我们不是一样分的清楚吗?为何我们总拿佛祖、玉帝、道祖说事呢?这是西游要表达的主题吗?

西游的故事其实就是现实中的权谋争斗,它借历史中儒释道三教合流时期对政权的争宠为背景展开故事。

天庭好比世俗中dú lì的政权系统,他们的老大是玉皇大帝。而佛祖和道祖则是要争取政权认可下的宗教。那些神仙大臣则是以儒家思想为主流的学者,他们可以选择信佛,也可以选择信道,这是他们的权利和个人信仰问题。

佛教和道教为了扩张自己的势力范围,必然会争取政权的支持,更要拉拢更多的高官加入自己的队伍。

当然,那些以儒家思想为主的大臣是很难糊弄的,因为他们多是些有哲学思想的学者。

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