序言——七宗罪和七美德（2 / 2）

与神曲的关连

但丁在神曲里根据恶行的严重xìng顺序排列七宗罪，其次序为：

sèyù－sèyù泛指堕落的行为，道德的不完全，对刺激的追求，或过份希望他人的认同或接受。不合法礼的xìngyù，例如：通jiān。同时亦指过强的xìngyù，例如：兽xìng。强暴、通jiān、**等，都是sèyù最极端的罪行。（但丁的标准是‘过份爱慕对方’，而这样便会贬低了神对人们的爱）。

贪食－现代的观点认为“贪食”指浪费食物，或是过度放纵食yù、酗酒或屯积过量的食物，虽然在过去，任何因轻率而剩下的，都包括在贪食的定义中。而贪食也可以包括一些破坏xìng的行为，尤其指运动上（例如赢得奖杯），物质滥用或酗酒。贪食的定义中包括了“沉迷”，所以，贪食除了指食物外，对任何事物的过份沉迷也给包括了。（但丁的观点是‘过份贪图逸乐’）。

贪婪－与贪食一样，是一种希望占有比所需更多为之贪婪，尤其是指金钱上的过份追求。圣多玛斯·阿奎纳认为贪婪是“背向神的罪恶，正如所有朽坏的罪恶一样，是人为了会**的东西，放弃永恒的东西。”与贪婪有关的罪恶包括背叛、不忠、叛国、尤其是为了个人利益的。搜括及聚积过量财富，偷窃，打劫，尤其是以暴力或欺诈的形式，或借助权力而得到的财富。（或是以但丁的观点，贪婪是‘过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越’）。

懒惰－懒惰及浪费时间

懒惰被宣告为有罪是因为：

其他人需更努力工作以填补缺失

因应该的事情还没有做好，对自己是百害而无一利

均衡：一方比另一方付出更多（从但丁的神学观念上去看，懒惰是‘未能全心爱上帝，未能全副jīng神爱上帝，未能全人之心灵爱上帝’－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心。

暴怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意yù亦被归作愤怒。过份的jǐng戒、对他人有伤害的意图。它也包括对他人无理的愤怒，例如因种族引起的歧视。因暴怒而引起的罪都是大罪，例如杀人、歧视、大屠杀等等。（但丁描述为‘把对公义的爱护歪曲为复仇和憎恨’）。

妒忌－妒忌跟贪婪一样，是一种因为不能满足的yù望而产生的罪恶。首先，贪婪通常跟物质财产有关，而妒忌则跟其他方面有关，例如爱情，或他人的成功。第二，妒忌的人的yù望，通常建基于他人的失去。妒忌可以令人对他人的不幸袖手旁观，甚至为他人的悲惨遭遇而感到快乐。因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒（但丁说：“对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的yù望”）。

傲慢－傲慢被认为是七宗罪中最原始，最严重的一项。期望他人注视自己或过度爱好自己，因拥有而感到比其他人优越、把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。傲慢被认为是所有罪中最致命的，因为路西法就是因为傲慢而堕落，最后成为了与神对抗的魔鬼撒但。自负与自恋都是这种罪恶的产物。（但丁对骄傲的解释是：“对自己的喜爱变质成对相邻者的憎恨和轻蔑”）。

四世纪当时的埃及僧侣伊瓦格里厄斯·泊恩太格司（evagriusponticus）把这些罪行定为八种“致命的激情”（8deadlypassions），而在东正教方面，这些冲动仍然被描述为“致命的激情”而不是深藏在他们体内的罪孽。而主动迎接这些“激情”或拒绝与这些“激情”对抗的人在正统基督徒道德神学（orthodoxchristianmoraltheology）方面是被定位成有罪的。

四种基本美德和神学三美德合称为七德行。

神学论述

各种罪行其实环环相扣，所以各种各样的动机也被假设成是与各种罪行相连。例如骄傲（过度迷恋自己）其实暗示了贪食（过份消耗或浪费食物），其余各种罪行亦有相同的连系。每种罪行其实在表现出自视比神更重要，因而未能全心全意全神地投入去爱神。学者和神学家们也利用了属xìng（attribute）和原因（substance）设立图解（schema）来解释这些罪行。

saligia

像之前所说的，七宗罪在拉丁语中为：“superbia”，“invidia”，“ira”，“accidia”，“avaritia”，“gu”and“luxuria”。在重新排列后，它们的第一个字母可以形成中世纪拉丁语“saligia”，然后衍生出其动词“saligiare”（去实行一条罪名，tomitadeadlysin）。

天主教七美德

相对于七宗罪，天主教列出了七美德。

罪行美德

sèyù（lust）贞洁（chastity）

贪食（gluttony）节制（temperance）

贪婪（greed）慷慨（charity）

懒惰（sloth）勤奋（diligence）

愤怒（wrath）耐心（patience）

妒忌（envy）宽容（kindness）

傲慢（pride）谦逊（humility）

与恶行相呼应的恶魔

1589年peterbinsfeld把每种罪行和恶魔联系在一起，代表各种罪行的恶魔会引诱拥有相同罪行的人。根据binsfeld说法上进行的分类，其配对如下：

路西法（lucifer）：傲慢（最美丽的大天使）

玛门（mammon）：贪婪（财宝和贪婪的错误之神）

阿斯莫德（asmodeus）：sèyù（激怒或sèyù的魔神之始祖）

萨麦尔（samael）：暴怒（愤怒的化身，圣经中以“魔王”相称）

别西卜（beelzebub）：贪食（苍蝇君主，圣经中以“鬼王”相称呼）

利维坦（leviathan）：妒忌（象征邪恶，吞噬一切的传说海怪）

贝尔芬格（belphegor）：懒惰（原为亚述的魔神之一）

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额，寒假了，抱着增加经验的心情准备写这本书;