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他们需要渲泄，他们释放。
这一帮乡镇企业供销员，可以说他们素质差、品味低，但他们绝对是一帮头脑活络、聪明绝顶的家伙。
他们销售有指标，会想方设法，千方百计去完成，内心的压力，更需要排解的渠道。
他们很坏，什么缺德事情都能干得出来。就说富和阚贵，一次，为了报复浙江的一个黑心经理，他们买来茅台酒，俩人二一添作五喝光，然后把自己的尿撒进去，包装好，一本正经、煞有介事当礼品送去。你说缺德不缺德？
但魔鬼有魔鬼的运气。
他们是一对“坏木头淌在一块”，同时又是一对“供销科最佳黄金搭档”。
他们的销售业绩始终名列前茅。
他们自恃工作有能力，有成绩，狂妄自大，放荡不羁，放浪形骸，肆无忌惮！
不要说几个科长，有时连记、厂长都不放在眼里。
至于其他人的评头品足，他们根本不屑一顾。
供销员都是“活宝”。说流言，讲流氓话是他们的强项，编黄色故事更是拿手好戏。萍刚进供销科的时候，只听得目瞪口呆。不是说萍没有听过这样的故事，农村长大的萍小时候夏夜乘凉，也听大人讲过不少。只是在这样一个场合，光天化日之下，三四十个人的堂堂会议室，讲故事的人能够不慌不忙、侃侃而谈，萍确实惊讶，十分佩服讲故事人的勇气。
更难得的是，在清一色的男人当中，还有一个女供销员，名字叫花红。
这个女人不寻常。作为供销科唯一的女性，朱科长的“红颜知己”，花红处于男人的包围与“黄色轰炸”中，不仅做到“脸不变色，心不跳”，守住芳心，不乱方寸，而且能够积极主动参与互动。确非一般女子能够做到的。下面我们就来听花红的激情故事，顺便稍微领教一下她的厉害与泼辣。
“我也来个荤的。就兴你们男人‘拐’，不许我们女的说？不公平。男女平等嘛！”接着花红讲了起来。
“我讲一个嫖‘码子’的故事。从前有个‘花心男’，不仅花心，而且好吹牛。有一天，他和朋走一家门前路过，见女主人长得漂亮，心中起了色心，嘴就吹起牛来，说今天晚无论如何都要想法子把她弄到手。
朋不信，他说那你晚跟我一起来。
天一黑，俩人来到人家门口，谎称是外乡赶路的，请求主人让他们在牛棚里借一宿。好心的主人自然不会拒绝。说那就委屈你们，将就些。
夜里‘花心男’悄悄爬起来，摸索到牛桩，解开缰绳，用一把事先准备好的铁锥，对准牛屁股猛钻，老牛痛得狂奔而去。接着‘花心男’大叫：‘不好啦！主人家牛跑啦――’
刚准备做‘功课’的男主人，听到叫声连忙爬起来，沿着‘花心男’指引的方向去找牛。
找到牛回来，男主人把冻得发僵的身子钻进热被窝，嘴里说着‘冻死了，捂下子’，一把抱住女主人就要亲热。谁知迷迷糊糊的女主人埋怨道：‘你才要过了，怎么又要要？’
男主人一听昏了。才晓得当受骗，吃了哑巴亏。
原来，趁男主人找牛的功夫，‘花心男’偷偷钻进女主人的热被窝，弄了一火。事成之后，假装起身小便，溜之大吉。”
看看，这是一帮什么人！这是一帮“猴子”。
“专门笑白大，这不行。前面讲的不算。”阚贵没事找事，为难萍，“罚你重讲一个。”
“我不行！”萍连忙笑着摇手。
“你***，就像作骚的大姑娘――又想弄，又怕疼，还怕妈妈骂。说一个好听点的不会死。”
也许是受现场氛围感染，也许是中了阚贵的激将法，萍深呼吸了一口气，说：“那我就说一个‘拐’的。”
“从前有个老头子，他的老太婆死得早，光棍的日子不好过，实在难熬。老头子开始打儿媳妇的主意，想儿媳妇的心思――”
“干脆地说老头子想扒灰得了，不要文绉绉的。”阚贵插了一句。
“可是总不得机会。这一天老头子终于想出个好主意，也像刚才花红讲的故事里那个人一样，老头子晚桩绳不扣，故意把牲口放掉。然后喊睡在东房屋的儿子起来找牲口。
哪晓得他儿子躲懒，推起自己的女人，叫老婆一个人黑咕隆咚去找牲口，自己躺在铺继续睡大觉。
老头子见脚步声远去，自以为得计，心中暗暗高兴。悄悄爬起来，从西房屋，鬼鬼祟祟，摸黑来到东房屋儿子的床边。儿子也不傻，睁眼看到老子的身影，自然心知肚明。心想，老东西没安好心！但自己的老子能怎么说呢？
正在不知怎么办才好，儿子摸到放在床头的擀面杖，突然灵光一现，灵机一动，于是有主意。
儿子决定教训一下老子。
就在老头子伸出手来，拉起被角，准备摸‘儿媳妇’的功夫，儿子立即‘顺手’操起床头的擀面杖，对着黑影，当头狠狠一棒，急中生智，嘴里还骂道：‘畜生，又咬被窝了！’
原来，老头子家里，正巧生下一头小牛，因为怕小牛犊经不住冻，就关在家里过夜。
老头子这亏可吃大了，偷腥不成，反挨了儿子一顿打！
老头子吃了个哑巴亏，悄悄退回西房屋，躺在床，揉揉头肿起有鸡蛋大的瘤，怎么也咽不下这口气。
老头子心里不甘心，嘴又不好明说，只好跟着儿子装糊涂。
‘打畜生不能这么打像。不能轻点？像这么狠，不把畜生打死？’老头子越说越气，‘一点不晓得心疼！我挣来这份家业容易吗？我！’
‘败家子，’老头子指桑骂槐道，‘这个家迟早要败在你手里！’
大家笑过之后，阚贵评点：“报应啊，这才叫‘养儿子日媳妇’，不凭良心！”
……
那时候，社会对“性”，还不像现在这么开放；人们的“性”观点非常保守，不像现在这么宽容；法律对越轨“性”行为的处罚也十分严厉。可能是物极必反，这种压抑氛围反而造成人们普遍对“性”充满神秘与好奇，无法宣泄的“性”**、“性”本能只能通过放肆的语言来发泄？！那时候流行的说法是“口头腐化过过瘾”。当时还有一个奇怪现象――我们姑且把它叫做“厕所文化”或“旅馆文化”，就是在厕所和旅馆的墙壁，常常写着很多打油诗。譬如――
“离地三尺一条沟，一年四季水长流，不见牛羊来饮水，只见和尚来洗头。”
“人在人，肉在肉中；下晃动，其乐无穷。”
……这也是一种宣泄和释放的渠道？也算是对“性”饥渴的精神调节和补偿？现在这些东西很少看到了，是社会进步了？还是社会太宽容，人们性行为太随便，宣泄和释放的渠道太多，不再“性饥渴”？是不是太容易满足，人们反而失去浓厚“性”趣？失去创作这些“打油诗”和“顺口溜”的激情与想像力？
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