他顿了顿，补充道：“韩七已率人进山，搜寻替代药材，进展顺利。太原城内药铺库存亦被集中管理，统一调配。”
太生微静静听着，眼神有些飘忽。
这身衣服……效果确实非凡。
引动这“安魂之光”的是【sr级套装「安魂·圣咏」】，其特效「涤罪」与「归宁」，确实成功抚慰了无数亡魂与生者的惊惧。
只是……
他心中掠过一丝苦笑。
这身衣服，这引动的“神光”，其源头……与这中原大地格格不入。
但系统商城翻来覆去，只有这套能达成“安魂”、“净化”的效果，代价便是这身过于显眼的“奇装异服”。
无人知晓便好……
太生微在心中默念。
“嗯，辛苦你们了。”太生微收回思绪，看向谢昭，“江晚镜居功至伟。药材供应务必跟上，不可短缺。百姓生计亦要兼顾，开仓放粮之事，韩七要盯紧。”
“末将明白。”谢昭应道，他犹豫了一下，“陛下……引动神光，涤荡污秽，超度亡魂，太原百姓……皆感念陛下大恩。只是……”
他深吸一口气，仿佛下定了某种决心。
“末将观前朝史册，李氏皇族亦曾笃信祥瑞，尊崇神佛，每逢天灾，便大兴祭祀，祈求神佑。然神佛缥缈，终难庇佑苍生。旱魃横行，洪水滔天，瘟疫肆虐之时，神佛庙宇香火再盛，亦填不饱饥民之腹，救不回垂死之人。所谓‘君权神授’，终成虚妄。李氏之亡，亡于将国运系于虚无神权，而轻忽了实实在在的民生！亡于帝王寄望于神明垂怜，而非自强不息！”
他猛地抬起头，目光灼灼，一字一句，石破天惊：
“陛下！神光，乃陛下仁德感天，引动天象，涤荡乾坤！太原百姓感念陛下，高呼‘拜陛下’！此乃民心所向，非拜虚无之神佛，乃拜活生生之圣君！末将以为，与其让百姓将希望寄托于缥缈神佛，不如……让他们将这份敬仰与希望，牢牢系于陛下之身！”
他顿了顿，声音是近乎狂热的坚定：
“陛下即是天命，陛下即是神明在人间的化身，陛下引动雷霆，是神威；陛下分雪定羌，是神恩；陛下引光安魂，是神眷。此非借神之名，实乃陛下……自身便是行走于人间的神祇祇！”
“故，末将斗胆恳请陛下……敕令于太原城中，择要地，塑陛下金身神像！让并州子民，让天下万民，抬头可见圣容，俯首可感神恩。让世人知晓，庇佑他们的，非是泥胎木偶，而是这活生生的、为他们呕心沥血、涤荡乾坤的人间之神。”
话音落，后殿内一片死寂。
油灯的火苗似乎都停止了跳动。
太生微端坐于蒲团之上，天鹅绒长袍在光线下流淌着光，金线绣纹仿佛活了过来，在他周身流转。
他脸上没有任何表情，唯有那双眼眸，平静之下，是翻涌的惊涛骇浪。
谢昭这番话，大胆到了极点！
这已不是简单的“君权神授”，这是要将帝王直接推上神坛！是将“人”等同于“神”！
太生微作为穿越者，深知所谓“神迹”不过是系统道具，所谓“神力”终有尽时。
他从未想过将自己塑造成神，他所做的一切，不过是利用一切可利用的手段，包括系统，去达成目的。
结束乱世，建立秩序。
他借用“神迹”之名，是为了震慑人心，凝聚力量，而非真的认为自己就是神。
但谢昭的提议……
前朝李氏的教训历历在目。
他们笃信神佛，依赖祥瑞，最终在真正的灾难面前一败涂地。
因为神佛是虚无的，是不可控的。
当灾难降临，神佛不显，信仰便会崩塌，民心便会离散。
而谢昭的建议，核心在于……将“神”的权威，直接转移到“人”的身上！
转移到他太生微这个活生生的帝王身上！
让百姓敬拜的不是虚无缥缈的神佛，而是看得见、摸得着、实实在在地为他们带来福祉的皇帝，让“神迹”成为“人功”的象征，让“神恩”成为“皇恩”的体现！
这想法……何其大胆！何其……有效！
在这样一个信息闭塞、民智未开、充斥着迷信与恐惧的时代，还有什么比一个“活神仙”皇帝更能凝聚人心，更能稳固统治？
还有什么比将帝王的功绩直接与“神迹”等同，更能让百姓死心塌地？
这比单纯的“君权神授”更直接，更稳固！
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