老方丈脸上的神色虽然仍很犹豫，可众意难违，他又没啥有力的反对理由，最终也只得同意猪脚历练一下的想法。
不过他不知道的是，除了他自己的新鲜主意，其他的事项完全是人家已经商量好了的结果。是慧通师叔看到张洋最近的表现后，有意让他试试水。
根本不指望他能干成的。
呵呵，就算是顶级的说客也只能因利是导呀，而不是无中生有，更不要说我们的猪脚了。
不过此时张洋正感动着呢。
老方丈是个具有真正虔诚信仰的人呐，他没有同意点长明灯的事情，也没有给寺庙谋取任何好处，反而要求张洋把等量的茶油施舍给附近的乡民，并带他们共同改善生活。
没有趁机谋取声誉哟，令猪脚对于佛门的负面看法减少了不少。
不过慧通师叔之所以有那些奇怪的想法，还是源于猪脚的出挑表现。人家并不瞎，再怎么伪装，成年人的灵魂也要比一个小孩成熟的多呀。
美丽的误会，也让不少人看到了希望。
张洋不知道那些弯弯绕绕，他眼下正考虑着方丈的新任务呢。
附近百姓的生活确实较为清苦，估计也是之前寺庙被拖累的原因之一。
眼下可没有化肥和改良了不知道多少遍的种子等条件，产量本就惨目忍睹，还要应付没完没了的天灾人祸，能有好生活才是怪事，可老实说张洋并不想管。
跟三观没关系，他倒霉的时候，也没人管他呀。
也许大人物的胸怀比较宽广，可别忘了，我们猪脚仅仅是底层市井小民。
强使人成圣人一点儿都不符合逻辑。
但是为了少点波折，他还是勉强答应了下来，懂得及时妥协不较真，同样是底层小市民的生存智慧。况且也不算浪费，在工业化之前，想办什么事儿，人力怎么都是无法绕过去的坎儿。
某人很会安慰自己。
如果做生意的话，市场肯定是有大的消费市场的。
别以为古人就真的是有地完事足，如果个体家庭完全可以自产自销的话，根本就没有铸造铜钱儿的必要。
而先要做的事情无非就是市场调研呗。
以前为了生存，张洋几乎在很多方面都被逼成了二把刀的水平，这难不倒他。等等，说二把刀不是调侃哈，真正的专家能有几人，大家很多都是为了生存而糊弄。
但没想到他在这个环节被卡住了。
“方丈让你帮助乡民就是不想让你亲自出面。卖个吃食而已，你和丫头不许去，如果做不到就不要做了。别忘了上次的恶霸，他的宅子就在京口。”
慧通师叔如是说道。
京口？想要赚点钱的事情简单了！
京口，也就是以后的镇江，它的大号难民营身份可是几乎贯穿整个南朝的，人数超多的北方流民很多都爱往那跑。流民和穷光蛋可不画等号哈。
实际上，能跑那么远的，就没穷人，或者已经不是穷人了。别忘了，哪怕是后世都不是人人都可以旅游。
另外，后世的人们常会犯的错误就是认为寒门很穷。
但实际上这些流民只是现下没土地，有些坐吃山空而已。人家的寒门认证标准是指地区或县里的土豪或处局级以下官员的家庭出身，跟喝粥都困难的主儿完全两码事。
总之，寒门的前提也必须是得有“门”！这么一说，谁还会怀疑他们的消费能力？
就是自己可能存在的身份障碍以及那个暂时无解的恶霸两个麻烦拦路，他和丫头确实暂时没法去。可这不是问题呀，有谁看到当老板的自己到处跑来跑去的？
张洋本来打算弄的就是类似肯德基的连锁店，他要做的无非就是需要公开点自有知识产权而已。
而且又知道个地名不是，也算收获。
不过也不是一切顺利。
要不出点事儿，生活岂不是太平淡了。大叔在看到两个小人的行动之后表示自己也要挣养老钱。
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