陌生人的相遇总显得有些无所适从，最主要的问题其实是寻找共同话题。（ . . ）ｗｗｗ．ｗｕｒｕｏ．ｃｏｍ
但陈北雁真心的和竺法兰没有共同话题，究其原因，他找寻到竺法兰的小世界白马经殿，只是想要寻找那一道诡异的外星人气息，但真的找到了，却发现很难直接问出口。
总不能，他直接问竺法兰，为什么你说的佛意，那么像外星人的气息？
这个问题总是有些问不出口。
竺法兰轻抬双眉，问道“施主可知道我佛之始？”
陈北雁摇头。
“我佛之始，自然是我佛。”
这句近似废话的描述之后，竺法兰又说“但我以为，我佛与道门之道尊，并无不同？”
这倒是一个很新鲜的说法，陈北雁眼神微亮，问道“大师为什么这么说？”
“因为，我佛和道尊的起始，都像是同一个谜团。”
竺法兰缓缓说道“按照现在的西元算，那该都是公元前的事情了……”
………………
………………
公元前，发生了很多事。
竺法兰所说的却是公元前一个特定时间段之内发生的事情。
在华夏，公元前571年，有个叫老聃的人出生，他是影响华夏数千年的道门经义起始者；公元前551年诞生的孔丘，开创了影响全球的儒家经义。
在波斯，公元前660年，其经义催生了袄教也是拜火教的琐罗亚斯特诞生。
在古希腊，赫拉克利特生于公元前540年，苏格拉底生于公元前468年，柏拉图生于公元前427年。
而在印度，佛陀于公元前623年诞生……
……
这个时间表，仅仅包含前后200年的时间。
然而恰恰是在这二百年的时间里，一场思想革命，在全球各个区域爆发。
犹如火山喷发一般，影响人类此后数千年的几乎所有的思想，都于这个时间段，从这些伟大人物的大脑深处喷涌撒播。
竺法兰的这个说法，让陈北雁的心忍不住微微一动。
仔细想想，似乎的确如此。
再看竺法兰，陈北雁的眼神之不免多了一丝丝的钦佩。
要知道，竺法兰所说的这一切，其实已经超脱了佛教的范畴，反倒是从一个更高的角度统观全局。
对于竺法兰这样的一位高僧来说，能够跳出佛教的局限，来看待问题，无疑十分惊人。
“为什么说我佛和道尊的起始都像是同一个谜团，其实在于此。”
竺法兰说道“所有经义，但凡出自这些伟大人物的初始，其实都是在关心人类的内心，关心人类的灵魂。”
“这些经义，不会去关心你如何征伐战斗，更加不会关心你如何构筑机心，********，他只在乎心灵的升华。”
竺法兰说道“所以我认为，不管我佛之经义，还是道尊之奥义，归根结底，都是一个态度，一个角度。但说到拯救人类灵魂，其实不过方法不同而已。”
“大师高论，佩服佩服！”
陈北雁真心实意的表达着这种看法，不曾附带任何一丁点的敷衍的意味。
“其实……”
竺法兰抬眼看着陈北雁，缓缓说道“他们或许都错了。”
陈北雁不由得一怔。
如果竺法兰只说老聃、孔丘、琐罗亚斯特、赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图，陈北雁还多少能够理解，这是竺法兰佛教门徒的思维在作祟，但他似乎没有把佛陀排除在外的意思，却不能不让陈北雁动容。
难不成在竺法兰看来，连佛陀都是错误的。
“说他们错，并非是他们的角度和方法错，而是说他们的时机不对。”
竺法兰说道“事实，对于全人类而言，最关键的问题还不在于内心，而在于外在。”
陈北雁微微一笑“大师这话很有深意。”
“施主不必敷衍老衲，其实施主只是不明白。”
竺法兰丝毫不避讳把陈北雁真实的内心提出来，微微笑了笑，又说“人类之外在，往往被认为是和平安定的环境，但世界一直在战斗，过往数千年，都是战争在催动历史的前进。我们追求和平，却陷身于战斗的泥泞。为什么？”
他语不惊人死不休，自问自答着说道“是因为我们全人类的外在不安宁。”
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