剑（2 / 2）

启：古代名。相传为夏禹之了启在位时所铸。梁·陶弘景《古今刀录》：“夏禹子帝启在位十年，对庚戌八年铸一铜，长三尺九寸，后藏之秦塑山，腹上刻二十八宿，文有背面。面文为星辰，背记山月日月。”

夹：古代名。传说殷帝孔甲在位时所铸。梁·陶弘景《古今刀录》：“孔甲在位三十一年，以九年岁次甲辰，采牛首山铁，铸一，铭名曰‘夹’，古文篆书，长四尺一雨。

太康：古代名。以此造于殷帝太康在位时，故名。梁·陶弘景《古今刀录》：“启子太康在位二十九年，岁在三月辛卯春，铸一铜，上有八方面，长三尺三寸头，头方。”

定光：古代名。传说殷帝太甲在位时所铸。梁·陶弘景《古今刀录》：“殷太甲在位三十二年，以四年岁次甲子铸一，长二尺，文曰‘定光’，古文篆书。”

含光：古代名。春秋时卫人孔周藏有殷代留下来的三把宝：含光、承影、宵练。《列子·汤问》：“孔周曰：‘吾有三，惟子所择。一曰含光，视不可见，运之不知其所触，泯然无际，经物而物不觉。’”

承影：古代名：为春秋时卫人孔周所藏。《列子·汤问》：“孔周曰：‘吾有三，惟子所择。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之际，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其状。其触物也，窃然有声，经物而物不见’。”《文苑英华·唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》：“蛟分承影，雁落忘归。”

宵练：古代名。为春秋时期卫人孔周所藏。《列子·汤问》：“孔周曰：‘吾有三；惟子所择……三曰宵练，方昼则见影不见光，方夜则见方而不见形。其触物也，骜然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉’”。一作“霄练”。

夏禹：古代名。传说为夏朝大禹时所铸。《名录》：“夏禹铸一，藏会稽山，腹上刻二十八宿，文有背面，文为日月星辰，背记山川。”

铜：古代名。以铜铸成。《刀录》：“夏君在位，以庚茂八铸一铜。

锟戎：古代名。《列子·汤问》：“周穆王大征西戎，西戎献锟之，……切玉如泥。亦作昆吾。”注：“昆吾，龙也。”

轻吕：古代名。《逸周书·克殷》：“武王答拜。先入，适王所，乃施射之，三发而后下车，而击之以轻吕，斩之以典钺。”

镇岳尚方：古代名。相传为西周时期昭王瑕在位时所铸的宝。梁·陶弘景《古今刀录》：“昭王瑕在位五十一年，以二年岁次壬午，铸五，名五岳，铭曰：‘镇岳尚书’，古文篆书，长五尺。”

掩日：春秋时越王勾践所督铸的八把长之一。

转魄：春秋时期越王勾践所督铸的八把长之三。

悬翦：春秋时越王勾践所督造的八把长之四。

惊鲵：春秋时越王勾践所督铸的八把长之五。

灭魂：春秋时期越王勾践所督铸的八把长之六。

却邪：春秋时期越王勾战所督铸的八把长之七。参见“八”条。

真刚：春秋时期越王勾践所督铸的八把长之八。

光：古代名。春秋时吴王夫差所用之物，长约一尺五寸，茎为圆柱形，有两道箍棱。身有两行阴刻篆字，铭文“攻玉王光自（乍）用以战茂人。”为安徽省南陵县出土文物。

吴王：古代名。《项奎虎丘山诗》：“当时吴王，砺光裂岩幽。”

吴王夫差：古名。为春秋时期吴国君主夫差所用。河南辉县出土文物。通体长59.1厘米，身宽厘米。身上有阴刻篆字铭文：“攻吾王夫差自作其之用。”

吴王光：古名。为春秋时期吴国君至光所用。安徽南陵县出土文物。通体长50厘米，茎为圆柱形，有二道环棱形箍。身有脊，近腊处有两行阴刻篆字铭文：“攻吾王光自乍（作），用以战戍人。”

吴越：古代名。《周礼·冬官》：“郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴越之，迁手其他而弗能为良，地气然也。”

永用：古代名。《拳指南》：“永用是铜质铸，为古吴季子之子逞之佩。……此式样颇小，度为古代佩持之手。”此刻全长一尺五寸六分，重为一斤六两，柄较短。

伍子胥：春秋时吴国大夫伍子胥所带宝。清·俞越《茶香室三钞·伍子胥》：“伍子，在澹台潮中，长五尺许，有伍子胥，时浮水面，人取之必病，弃之好安。”

必卢：古代名。《吴越春秋》：“越王赐文种属卢之。”一作“属镂”。参见“属镂”条。

属镂：古代名。《左传·鲁哀公十一年》载有：“吴王夫差赐伍子胥属镂自刎”事。《吴越春秋》作“属卢”；《广雅·释器》作“属鹿”；扬雄《太玄赋》作“属娄”；《荀子·成相》作“独鹿”。参见“干胜”条

独鹿：古代名。《荀子·成相》：“恐为子胥身离凶，进谏不听，刭而独鹿弃之江。”《注》：“独鹿与属镂同”。“属镂”系吴王夫差赐伍子胥名。

越王勾践：古名。为春秋越国君主勾践所用。湖北江陵县望北一号墓出土。通体55.7厘米，身宽4.6厘米，柄长8.4厘米。上有铭文，曰：“越王鸠浅自作用。”鸠浅即勾践。

越州勾：指春秋时越王朱勾之宝。湖北省荆门市子陵岗发掘。

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[类]：

三尺：的别称。因通体长三尺，故以之为的代称。《汉书·高帝纪》：“吾以布衣提三尺，取天下。”唐·颜师古注：“三尺，也。”

三尺：的泛称。唐·杜甫《重经绍陵》诗：“风尘三尺，社稷一戎衣。”

七尺：古代长的代称。李益《再赴渭北使府留别诗》：“平戎七尺，封检一丸泥。”《北堂书钞》卷一百二十二：“长七尺。”

利：名的泛称。《公羊传》鲁宣公六年：“子之，盖利也。”

宝：的泛称。唐·韦应物《广陵行》：“归来视宝，功名岂一朝。”

吴粤：泛指春秋时代所制名。《周礼·冬官》：“郑之刀，宋之斤，吴粤之，迁平其地而弗能为良，地气然也。”

七星：古代名。身近柄处饰有北斗七星文，故名。《吴越春秋》：“伍子胥过，解与渔夫曰；“此中有北斗七星文，其值百金。”

十字短：属双兵短器械。长两尺四寸有余，通体为铁制。身有脊。呈棱形，两边有，尖向上17厘米处，另有一字形尖横贯于身之中，呈“十”字形。横突之，一侧略向下弯，另一侧向下弯曲而略向外折出，横有脊，两边锋利。柄呈扁平状，上覆半圆硬木，使握手处为圆形，柄末端有铁环可系彩绸，握手两侧有护手刃，在护手处略朝上翘。用时两手各执一把，十字兼有刺、勾、割的功能。

干越之：指古代吴越所制之善。《庄子·刻意》：“有干越之者，押而藏之，不敢用也，宝而至也。”

子午鸳鸯：双的一种。长三尺，身为扁平状，下部宽一寸半，上部宽八寸，身两侧为向上倾斜的尖，浑体如锯条，二之尖形式不一，一为半圆环形，如月牙状，月牙尖向外；另一虽也为月牙状，但其中部有一突出枪刺状枪头，把为扁平形，上扎布带，把上有圆盘铁护手，把一侧有月牙形护手，薄而锋利，把末有双棱状枪刺，此器四面有刃，甚是锋利。

昆吾：古名。原称“锟”，亦作“琨”。属此。身原为一有刃，一侧无刃，前有尖锋。后来演变为前半身有锋有脊，两侧有刃；后半身无脊无刃，仅呈平板形状。其柄较长，可用两手握持。

木：用木制作的。又名：“班”、“象”。晋代开始用于朝服佩带。《南史·陈始兴王叔陵传》：“及仓卒之际，之命左右取。左右不悟，乃取朝服所佩木以进。”

玉头：首用玉装饰之。参见“玉具”条。

玉具：首和柄部分用玉制成的。《汉书·匈奴传》：“赐冠带衣裳……玉具。”唐·颜师古注：“孟康曰‘标首镡卫尽用玉为之也。’镡，口旁横出者也；卫，鼻也。”

夺命龙：五代时军中称的专门隐语。据宋《清异录·武器·小逡巡》载：五代前蜀王建初起兵时，军刀用隐语称刀曰：“小逡巡”，曰“夺命龙。”

杨家山铁：我国现存最早的铁。系湖南长沙杨家山春秋后期墓出土文物。通体长38.4厘米，宽2－2.6厘米，脊厚0.7厘米。

尚方斩马：“尚方”亦作“上方”。指皇帝赠予臣属的宝，为最高权力的象征。《汉书·朱云传》：“成帝时，丞相安昌侯张禹，以帝师位特进甚尊重。云曰：臣愿赐尚方斩马，斩臣2人以厉其余，上问谁也？对曰：安昌侯张禹。”唐·颜师古注：“尚方，少府之属官也，作供御器物，故有斩马，利可以斩马也。”可简称为“尚方”或“上方”。

尚方：皇帝御用的代称。为最高权力的象征。参见“尚方斩马”。

服：古人随身佩带的。《战国策·齐》：“遣太尉黄金千斤，文马三驷，服一，封书一，谢孟尝君。”

齿铗：的一种。指带齿形的铗器。左思《吴都赋》：“毛群以齿角为矛狭。”亦称“角铗”。

神：指灵异之。《晋书·刘曜载记》：“尝夜闲居，有二童子入跪献一口，置前再拜而去。以烛视之，长二尺，背上有铭曰：‘神御，除众毒。’曜遂服之，随四时而变为五色。”②古代名。梁·陶弘景《古今刀录》：“孝武帝昌明，以大元元年，于华山顶埋一，铭曰‘神’，隶书。”

袖里：短的一种。其柄长大，而身稍短，总长不及一尺二寸，身藏于柄之末。柄为中空，内有弹簧。袖里平时可藏于袖筒之内。用时取出柄，按动按钮，身即从柄中弹出伤人。

班：古代饰有花纹的木制仪仗用。盛行于西晋。至南朝称为“象”。《宋书·乐志四》：“雄戟辟旷途，班翼高车。”《宋史·袁桀传》：“太宗临崩，桀与褚渊并受顾命，加班二十人，给鼓吹一部。”

棠溪：古代名。因战国时期棠溪（今河南舞阳县西南）地方出利。故以之名。《楚辞·九叹·怨思》：“执棠溪以刜蓬兮，秉干将以割肉。”刘勰《新论》：“棠溪之，天下之铦也。”亦作的代称。

越：指古越所制之利。刘勰《新论》：“越性锐，必托槌砧以成钝钧”。

象：“班”的别称。南朝时用作仪仗的，称象。参见“班”条。

短：的一种。身较短，盘小，握柄由生铁铸成，柄端有一圆环。

逸龙：的一种。身有龙形图案，因而得名。无穗，其术套路的主要击法有劈、刺、扎、撩、点、崩、击、截、抹等。

短铗：的一种。铗的别称。张协《短铗铭》：“亦有短铗，清晖载烂。”参见“长铗”条。

楚：指古楚所制之利。《说苑》：“秦昭王中朝而叹曰：夫楚利，倡优拙。夫楚利则士多悍，倡优拙则思虑远，吾恐楚之谋秦也。”张东：“吴钩明似月，楚利如霜。”

腰品：唐代供佩带用的短名。宋《清异录》：“唐具稍短，常旋于胁下者，多腰品。”

櫑具：古代名。木柄上有蓓蕾形的玉饰等，古称櫑具。《汉书·隽不疑传》：“不疑冠进贤冠，带櫑具。”晋灼注：“古长首以玉作井鹿卢形，上刻木作山形。如莲花初生未敷时。今大木首，其状似此。”

彝族波长：短的一种。源于清代。刃体宽大，近尖处略窄。体作火焰形或波浪形，左右曲折，刃之下部尤为弯曲。刃长二尺余，柄长五寸五分，柄与鞘之形式无定制。茎与护手略为十字形，护手之一边另有一直形护手。柄首作圆盘形，上有小塔形之尖顶。全柄为钢制，刃上深刻三兽形，或蹲或驰，相间刻有一颗星形花纹。

少林长：全长三尺四寸，把长六寸二分。明代悟华，清代清伦、清莲、清云精术。

少林青龙：全长三尺三寸。历代寺僧和武士用于习武、防身之用。

双：双兵器之一，两合拢似一。双的格（护手盘）各为一半，对合的一面为平面，使两合为一体。身与单不同之处为单两面有脊，而双仅一面有脊，对合面为平面，两柄首分别各配一根单穗。双同归一鞘。

少林子母鸳鸯：少林双兵之一。全长三尺，为历代少林僧徒习武防身之用。

龙凤双：双兵器之一。浙江龙泉出此，在两有脊的一面分别配有龙（为右手所使之）、凤（为左手所使之）图案。两柄首各配一根双单穗。双同入一鞘。

雌雄：古代双兵之。舞练技法与其他双同。但制此之材料甚是高级。雌为左手使，雄乃右手使也。

指尘：古代异样双兵之一。乃道家所使之失械也。由一把拂尘与一把单组成。

万仞：古代名。郭于章《记》：“西晋寮有旌阳令许逊者，得道于豫章山，江中有蛟为患，旌阳没水投斩之，后不知所在，项渔人网得一石匣，鸣击之声数十里，唐朝道王为洪州否刺史，破之得一双，视其铭，一有许旌阳字，一有万仞字。”

龙：古代名。刘禹锡《武陵观火》：“晋库走龙，吴室荡燕雏。”柳宗元《闻歌》诗曰：“翠帷双卷出倾城,龙破匣霜月明。”

照胆：古代名。南朝·梁·陶弘景《刀录》载：“武丁在位五十九年，以元年岁次午铸一，长三尺，铭曰‘照胆’，古文篆书。”

金：古的一种。《刀录》：“章帝建初八年，铸金令投于伊水中，以压人膝之怪。”

王氏：古代名。《五代史·冯晖传》：“吾闻王氏，天下利器也。”

大：古代名。《五代史·史弘肇传》：“周太祖出镇魏州，弘肇议带枢密以行，苏逢吉场邻以为不可，弘肇恨之，明日会饮窦贞固第，弘肇曰：‘安朝廷定祸乱，直须长大，若毛锥子安足用哉。’”

大梁氏：南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神13口，称大梁氏。《记》：“梁武帝命陶弘景造神十三口，以象闰月。”又引《水经注》：“梁国多沼，时池中出神，至令其民像而作之，号大梁氏。”

隋刃：亦名浪。身用毒药炼铸，伤人即死。《新唐书·南诏传》：“隋刃，铸时以毒药并冶，取迎曜如星者，凡十年用成，淬以马血，以金犀饰镡首，伤人即死。浪人所铸故亦名浪。”（注：浪人，指行踪不定之人）。

浪人：古代名。为浪人（行踪无定者）所铸。《会要》：“贞观元十年九月辛卯，南诏献锋槊、浪人。”亦名“浪”。

玉柄龙：古代名。《事物异名录·武器·》：“汾阳王（郭子仪）诞日，裨将以父所宝玉柄龙奉之。”

青龙：唐代名。唐·殷成式《酉阳杂俎》：“唐开元中，河西骑将宋青春每阵，常运大呼，……吐蕃曰：‘尝见青龙突阵而来，兵刃所及，若叩铜铁，谓为神助将军也。”

疥痨宾：古代名。《唐书·顾彦辉传》：“养子瑶，尤亲信，彦辉以所佩号疥痨宾佩之。”

青霜：古代名。此之光青凛若霜雪，故名。唐·王勃《滕王阁序》：“紫电青霜，王将军之武库。”

鸦九：唐代铸师张鸦九所造之。唐·白居易《鸦九》诗：“欧治子死千年后，精灵暗授张鸦九，鸦九铸吴山中，天与日时神借功。”

灵宝：古代名。宋·沈括《梦溪笔谈》：“钱塘闻人绍，一削十大钉皆截，无纤迹；用力屈之如钩，纵之铿锵有声，复直如弦。古之所谓灵宝也。”

旻：古代利。宋·文同：“交柯挥电裴旻，乱蔓漓张晓笑。”

鞘：古代名。《元史·何实传》：“实来归，大将木华黎与论兵事，奇变百出。遂引见太祖，献军民之数帝大悦，赐鞘。命从木华黎选弃前锋。”

破山：古代。《珊瑚钩诗话》：“有农夫耕地得，磨洗适市，值贾胡售以百千，未可，至百万，约来日取之。夜归语妻子，此何异而价至。是庭中有石，偶以指之，立碎。诘旦，胡人载镪呈，则叹叱曰：光已尽，不复买。农夫苦问之。曰：是破山，唯一可用，吾欲持之破宝山耳。”

青蛇：古代名。《万花谷》载：“龟文、龙藻、白虹、青蛇……皆名也。”

火精：古代名。《杜阳杂编》：“火精，建中二年大林国所贡。云其国有山，方数百里，出神铁。其山有瘅毒，不可轻为采取。若中国之君有道，神铁则自流炼之为，必多灵异。其之光如电，切金如泥。以朽磨之，则生烟焰；以金石击之，则火光流起。唐德宗时，上将幸奉天，自携火精出内殿，研槛上铁狻猊，应手而碎，乃乘舆夜，待从皆见上仗数尺光明，即光也。”

折铁宝：古代名。状似刀，仅一侧有刃，另一侧是背，上有一窄凹槽。身中间印有宽凹槽，长3尺4寸3分，重仅1斤4两。《拳指南》谓：“状极古雅，有刚柔力，能弯曲自如。单双手持之，无往不利。此是古大将所用折铁宝。”

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[国外的名]

断钢（Excalibur）：“断钢”之意，亚瑟王（KingArthur）的佩，某种意义上也是王权的象征，传说为湖中仙女（TheLadyofLake）所赠。据该时期的图绘之类推测，此应为双刃的单手，长度大概在80－110cm。在这之前亚瑟王使用的是从石头中拔出以证明其身份的石中。

石中（theswordofstone）:传说中，亚瑟王由于哥哥Kay比武未带，情急之下从石头中拔出的，这预示着他日后将成为不列颠王。在得到断钢之前，是其佩。后由于违反骑士道而折断。

格拉默（Gram，Gramr）：德国及北欧神话中登场的最有名的一把。天神奥丁（Odin）将此插入树中，由齐格蒙（Siegmund）拔出。后齐格蒙所在一族被西格尔王几乎灭族，为延续血脉与其妹齐格琳迪（Sieglinde）生下一子。天神奥丁对此感到愤怒，在战场上以Gungnir击碎了Gram。后来，抚养齐格蒙与修尔狄丝（Hjordis）之子，也就是著名的屠龙英雄齐格菲（Siegfield）长大的来根所重铸成功。

杜兰达尔（Durandal）：《罗兰之歌》中登场的名，罗兰的佩。其来源一说为天使让罗兰将此献予查理曼大帝（KingCharlemagne），一说由罗兰打倒巨人尤特门达斯（Jutmundus）所得并献予查理曼大帝，最后均为由查理曼将此授予罗兰

奥托克莱尔（Haultcire）：相传为罗兰好友Olivier的佩

巨人之（TheSwordofGiant）：所有者贝奥沃夫（Beowolf），传说为矮人所打造，贝奥沃夫斩杀海妖所用的（从海妖的财宝堆中找出给予海妖致命一击）

提尔锋（Tyrfing）：使持有者陷入毁灭的一柄，德国及北欧传说中登场，极锋利，也有说法称其为一位巨人。

米斯特汀（Mystletainn）：还是在北欧神话中登场，杀死奥丁之子巴尔德（Balder）的

赫伦汀（Hrunting）：所有者贝奥武夫，带去斩杀海妖的，但并未对其造成伤害。不过，这只是唯一一次此的失败案例

哈培（Harpe）：所有者柏修斯（Perseus），斩掉美杜沙首级的

戴因斯莱夫（Dainslef）：所有者霍格尼（Hogni），尼伯龙根之歌的后半部相当耀眼的名。杀死英雄齐格菲的宝

阿隆戴特（Arondight）：亚瑟王圆桌骑士中的第一骑士兰斯洛（SirLancelot）的佩。

嘉拉汀（Gatyn）：亚瑟王圆桌骑士中加文（SirGawain）的佩

天丛云（草雉之）:从可怕的大蛇***八歧大蛇体内出现的神，连诸神之十握都不是它的对手，之后成为倭建命（YamatoTateru）的佩。

西方之焰：阿拉贡所持佩，是王族的象征

刺叮：精灵所铸，比尔博送给弗拉多的佩

格莱姆德林：精灵所铸，甘道夫佩

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