“你……你……你狡辩！”郑玄还是不肯服软，自认为是经史大家，怎么会对一个小孩低头认错呢！
曹彰火又有些上来了，说道：“那好！先生，我们就事论事，《论语》中是否有：子不语怪，力，乱，神？”
郑玄落地有声的答道：“有！”
曹彰又问了：“那么老先生是不是也不信什么怪，力，乱，神呢？”
郑玄又斩钉截铁的答道：“身为圣人门徒，当然不会信这些东西！”随即郑玄感到了一丝危险，又狐疑的问道：“你问这个干什么呢？”
曹彰见到他入了自己的圈套了，就说了：“本朝之乱始于黄巾，当初张角妖道凭借着到处施符水、圣药欺瞒百姓，煽动民众造反，是不是就是凭借他的怪，力，乱，神呢？”
郑玄好歹也活了那么大把的年纪了，算得上是个人精，心里已经知道了曹彰想说什么了，耷拉着脑袋就没有说话了；
曹彰却不理会他，继续说道：“若是如我先前所说，按照圣人学说教化百姓，那么百姓们还会有多少人会去相信张角，会去跟着他起兵造反？”
郑玄突然抬起头来，倔犟的说道：“哼，学习圣人之道，又岂是一朝一夕所能学到的，天下百姓农者忙于耕，工者忙于做，商者忙于行；如何能学到圣人学说？”
“先生！”曹彰很不高兴的叫了一声，这个老头子的这句话明摆着就是看不起士之外的“农、工、商”人嘛，就是这种看不起，也是害了中国几千年啊！曹彰就对着郑玄说道：“先生，听你的口气，甚是看不起农、工、商人啊；《管子•小匡》中曾说：‘士农工商四民者，国之石（柱石）民也。‘这也算是先贤说得了吧？独木岂能撑天？国之柱石，撑起天下的就是这四根柱石啊！缺了一根这国可就不国了啊！！士如人脑，指挥者全身；农如人身，提供人存活之根本；工如人心，不断推成出新，改进人们的生产生活水平；商如人血，走遍全身，提供全身所需之物；甚至还有兵，可称之为四肢，躯干猛兽毒虫，保护身体不受损害！跟人都有各人的作用，而且孔圣人自己也不曾看轻过各种人等，怎么到了先生这里反倒跟圣人唱起反调了？难道说是不尊重圣人学说了？”
郑玄一听，连忙说道：“我什么时候跟圣人唱过反调？不尊重圣人了，而且圣人又何曾说过这种话语了？”
曹彰微微一笑，只说了两句话，这位经史大家的郑玄就被曹彰说得话，给打得体无完肤了，曹彰说了：“子贡、有教无类！”
这子贡即端木赐，字子贡，名赐，姓端木；春秋末期卫国人，今属河南省鹤壁市浚县，端木出生于公元前520年，卒年不祥，比孔子小31岁，是孔子门生““七十二贤”之一，也是“孔门十哲”之一。子贡虽出儒门，却懂经商之术，多年的经商活动使他积累了大量的财富，这为孔子与其门徒的周游列国活动提供了有力的经济保障，历史上多用“端木遗风”来表经商致富之人，即源于此，孔子曾称赞子贡为“瑚琏”（古代宗庙中盛生黍的祭器，常用来比喻有立朝执政才能的人），这是对子贡能力的肯定。但是子贡商人的身份确实毋庸置疑的。
而“有教无类”更是孔老夫子收三千弟子的真实意图的体现之语。
这两句话一说出来，饶是郑玄是当代经史大家也无法辩驳，只能愣愣的看着曹彰。
曹彰看着郑玄摇了摇头说道：“老先生啊！你研读了几十年的圣人经书，却无法真正体会到圣人原书的真实意思，现在就是明知有错，却因对方我是一个小孩，碍于面子而不肯认错，岂不知子路，闻过则喜吗？就连孔圣人都曾拜九岁项橐为师；哎～看来世人所说的郑大先生也不过如此啊！看来孔圣人的经史真意只怕是要失传了，流传与后世的都将是些有损我华夏根骨的伪书了！可叹，可叹啊！”
说完，曹彰就转头，走向外面，心想：哎～这个老头子也还是像那些个老夫子一样迂腐顽固，看来儒家学说只能在自己长大以后，有能力了才能动上一动了！
就在曹彰走向门外的时候，一阵清风把曹彰写在案几上的那张纸吹了起来，落到了郑玄的身前；其实此时的郑玄心理早就已经被曹彰的话给折服了，但是就是碍于这张老脸下不来台，所以一时想不过来，到底该怎么办？想得出神了，也没有见曹彰向外走了出去，这张纸一飘到他跟前，顿时纸上的标点符号跃然眼前；郑玄一下子醒悟了过来，捡起纸来，连忙转动着脑袋，四处寻找曹彰的身影，一见到曹彰快踏出院门了，郑玄不顾自己已经年过古稀，快步跑上前去，抓住了曹彰。
这曹彰倒是被郑玄吓了一跳，怎么着？这老小子被自己说得恼羞成怒了，还想杀人灭口？看这老小子老胳膊老腿的，以自己现在的实力，怎么着都能灭了这老头；但是没有想到的是，郑玄抓住曹彰之后说了一声：“小哥，请留步！”随后松开了抓着曹彰的老干手，对着曹彰就是一礼，吓得曹彰连忙躲闪，嘴上叫道：“你这是干什么？别，别这样！”
郑玄礼毕，起身后，一本正经的对着曹彰说道：“小哥，适才是老朽的不是了！小哥对于圣人之言的释读，比之老朽更是精妙，也更是贴合圣人的想法，所以，老朽不才，想请小哥多多指教圣人之说！还请小哥不要怪我刚才的无礼！”
曹彰哪里真懂什么《全本论语》之类的，你真叫他说论语，他能给你说出各语无伦次来，这可真是引火烧身了，正在曹彰急于脱身的时候，曹彰的眼角正好瞄到了郑玄手上自己写过字的那张纸，脑子一转就有了，于是曹彰对着郑玄说道：“老先生，我也只是对于孔圣人的学说有些片面的了解，实际上我对您说得那些，都是通过我的这些句逗法，捣鼓出来的想法，如果您想弄明白孔圣人真正的想法与意思，很简单，就像前面我说的那样，将孔圣人的这些话，该分的分，该合在一起的就合在一起；这样不断的研读，总能从中得到许多你真正想要了解的孔圣人的意思，哪种意思研究下来，对于百姓，对于万民，对于社稷都是最有益处的，那就是孔圣人的真意了！”
这种句逗的方法对于郑玄而言，是研究经史真意的一条新路，对于郑玄来说，顿时象是找到了人生中另外一条可以走的道路一般；欣喜不已，但是他忽然想到这个小孩子到底是谁啊？说了老半天的话了，别人知道自己是谁，可自己还不知道这个小孩是谁，而且这小子的谈吐、经意都是非常的不错；于是郑玄就问曹彰了：“小哥，多谢指教了，老朽失礼了，闹了老半天，还没有请教你是何人？尊师是哪位？”
曹彰也不是很知道郑玄对自己的老爹不对付（郑玄拒绝见曹操的事，曹府里面没人敢说，所以曹彰不知道这么一出），就直接回答了：“我是司空曹操大人次子曹彰，我的师傅们。嘿嘿～～都是我父亲手下荀彧、荀攸、郭嘉等人！”
“什么？”郑玄吃惊的看着曹彰，这孩子居然是曹孟德的儿子，自己该怎么办呢？最终，郑玄为了孔圣人的经意，做了一个决定；就是这个决定改变他在原先历史上的两年之后，因为官渡之战被袁绍强行征辟后而客死异乡的命运！当然曹彰更是无从知晓这件事情的！
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