第三章（1 / 1）

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自己学起来千辛万苦，奉献了许多银两，经历了诸多为师傅们端夜壶跑腿打杂等“有没有诚意”的考验，方才学得，尤令他哭笑不得的是，在传授完毕时，道士们竟然对自己说：“此法至高无上，而你资质欠佳，能有一分收效已是难得。”费尽苦心，竟然换来个“你练了也是白练。”的潜台词，心中窝囊之极。俞喜仁怀着愤恨来练学来的功法，十来天过后，体内气机层层变化，逐渐晓得了其中味道，满腹的牢骚变成了感激，始信天外有天，资质之说。

在江面的小舟上，该不该将这功法传给何安下？俞喜仁心中唠叨不已：“俞喜仁啊，这个小孩凭着肚子疼，就要得到道家大法啦！与你当年的辛苦比起来，天理何在？”转而又想：“俞喜仁啊，用道门大法来治肚子疼，未免有些小题大做了吧！”

冷静了半晌，忽然觉得自己，始终有一种想教这孩子的冲动。这种冲动不知从何而来，也许是因为，那天显示治牙疼的道符，说了：“不疼。”后，这孩子对自己充满崇敬的眼神———思前想后，俞喜仁决定将功法传授，一咬牙，说：“就这么定了！”一口咬下，满嘴牙响，立时一阵钻心的牙疼，心中暗道：“我就不信好心没好报。”当即扶起何安下，说：“翁然如云雾之四塞-----”

在阳光击破水雾时，何安下仍闭目坐在船舱之中，感觉阳光似乎渗进皮肤，点点滴滴透进体腔。积郁在腹中的寒气，如同江面上的烟雾，随着太阳的逐渐升起，被一缕缕光亮击碎，蒸腾，融化。

俞喜仁正默默的坐着，含着口热茶，借以抵抗牙痛，但也注意到呆坐不动的何安下一脸莫名其妙的笑容。俞喜仁教何安下的是明代道书《性命兴起》上的口诀：“翁然如云雾之四塞，骤然如风雨之暴至，恍然如尽梦之初觉，涣然如沉疴之脱体，如男女之相亲，如澡浴之刚起。”

窗户中透进些许阳光，斑斑点点洒在何安下身上，他瘦弱的两臂挽在小腹，打坐的姿势很不标准。俞喜仁却觉得非常欣慰，自己随便一教，有人竟然学得如此认真，不由得以师长的心态打量着何安下，又觉得自己无事可干十分无聊，“陪你练一会。”俞喜仁一挺脊椎，双膝盘上，眼皮慢慢垂下。

俞喜仁与何安下端坐在船中草席之上，一大一小两尊身躯，姿态一致，嘴角上挂着一样的笑容。

傍晚时分，小船已到龙颈山下。俞喜仁跳下船，重重的落脚，小腿一震，觉得腹部坚实，回肠荡气。几个时辰的静坐练功，精力格外充沛，不由得兴起：“安下，腿上有没有劲？”“坐麻了。”

俞喜仁爽朗一笑：“我怎么就没麻呢？还是你没有掌握技巧，来，咱们一路跑上山去如何？”何安下揉着双腿，抬眼见郁郁葱葱一座山，不见楼阁宫宇，只一条小路蜿蜒而上，两三个拐向便已隐于山石之中，与俞喜仁向自己渲染的“龙颈山道场富贵非凡，好大场面”差别甚大。

何安下：“俞先生，这好象是一座荒山啊！”

俞喜仁：“这是后山嘛！从前面上山谁都行，可是能从后面上山的就不是一般人了，关系密切才行。”何安下：“从后面上山有什么好处吗？”

俞喜仁想了想：“近！”他心中万分得意，觉着双腿精力无从发泄，一拍何安下脑袋：“跑吧！”不待何安下反应，已几个健步窜出好远。

一阵好跑，汗流浃背，回头看去，不见何安下身影，俞喜仁便坐在路边石头上，觉得自己数年道门修炼没有白费，竟然身轻如燕，将何安下甩得不知去向，得意之余不由得哼唱起来，唱了几句，暖风一吹，更是得意洋洋。

正当陶醉不已时，脖颈一疼，一粒小石子从肩膀上滑下，落在双腿间的地上。俞喜仁大怒：“是谁打我！”左右看去，不见人影，心中一惊：“难道我骄傲了一下，过路的山神看不过去了吗？”又语调谦恭地问了一遍：“是哪位打我？”

飘飘忽忽的传来一声：“是我。”俞喜仁向上一看，见隔了五六十米的高处站着何安下。俞喜仁大惊：“你怎么上去的？”何安下：“我找了条更近的路。”

俞喜仁：“是你打我？”何安下：“我想吓你一跳。”俞喜仁：“那可是石头啊！”何安下：“我想隔这么远，又有风，不会太疼的。”俞喜仁：“我先不跟你说疼不疼-----不过隔这么远，又有风，你还打得挺准的，也算难得。近路在哪？”

何安下：“顺着树根间的缝隙，一点点钻过来。”

俞喜仁在何安下的指点下找到了所谓的“缝隙”，心中暗骂：“这只有小狗才能钻过去。”

两个时辰后，俞喜仁领着何安下爬上山顶。两人一高一低，如在平地必然显得俞喜仁手领小孩，一副长者风范，很是潇洒，但一高一低的身材差距，手拉手地爬高，走得磕磕碰碰，一路上来颇为不易。

站在山头，凉风吹来，俞喜仁一眼望去，森落落一片道观没有一个人影，空气混浊，片片焦黄的纸灰飘散，夕阳之中，竟是十分凄凉。

何安下仍是活蹦乱跳，径自冲着道观指指点点，显得十分兴奋，抬头见俞喜仁满脸沮丧，便问：“先生不高兴？”俞喜仁：“今天的道场——结束了。”

何安下：“完了就完了吧。”俞喜仁一下坐在地上：“没有大场面了！”何安下想想，也觉得十分沮丧，便也坐了下来。晚霞中，一大一小两个人影坐在一起发愁。

忽然，丝竹声响起，曲调抑郁悲凉。丝竹声在何安下心头搓来搓去，粉碎了他性格中的全部强硬，那常年被嬉戏所掩藏的痛苦，在一瞬间全部爆发出来，何安下眼前出现了梅花幻觉，雪花与梅花交融，白茫茫的一片，渐渐的泪花也融了进去。而俞喜仁却两眼放光，一努劲站了起来，叫了一声：“雪地红花！”

听“雪地”两字，何安下立时从幻觉中惊醒，以为俞喜仁看到了自己眼中的幻像，抬眼却见一队道士不知何时已站在庭院中。

俞喜仁在夕阳余辉中露出一张狂喜的脸，他抓住何安下，声音哽咽：“瞧，大—场—面。”拉着何安下向道观奔去，奔出五十米后，天已暗淡，再前行，便是全然的黑暗，他任由俞喜仁拉着奔跑。

忽然钟鼓大作，追笔着丝竹声，丝竹逃避似地音调骤然拔高，高到不可再高，几近入于绝境，尖利的颤出几个音，便骤然下降，低至几不可闻，渐渐回升，与钟鼓融合，一派天开地阔，草木生春气象。

何安下心头一震，觉得一股热气注入体内，重又与大地的生机建立了联系。他缓出口气，问尤在奔跑不已的俞喜仁：“这曲子叫什么？”“雪地红花。”

清朝光绪年间，道教界出了一牌大型曲目——《雪地红花》，意境是在肃杀的冬天，雪地中依然存有生机，开着一朵红花。比喻人寿耗尽、肢体衰老时，正如冬季般肃杀，而道家正是要在这绝境中重新培育出生机，看到生命中的红花。

俞喜仁拉着何安下奔到场面中，找了个蒲团上跪下来，随着场中道士的指示不断叩拜，一起一伏间仍在念念叨叨：“想不到还有夜场------”过了一会，不断有人哭哭啼啼，仔细看去场中不少人披麻带孝，俞喜仁也注意到了，立刻显得精神很不集中，动作也就有一搭无一搭做得很不成样子。

何安下受场内气氛感染，渐渐的鼻头红红，泪眼汪汪，只是强忍着才没哭出声来。俞喜仁在一旁小声嘀咕：“安下，控制一点。咱们虽然赶上个大场面，但世上哪有那么便宜的事，又正好是夜场？唉，这是个水陆法会。”何安下：“名字很好听嘛，什么意思？”

俞喜仁涨红了脸：“就是家里死了人，作个法事超度一下，显得很孝顺。咱俩谁也不认识，磕头就不要磕得那么认真了。”何安下：“那咱们到旁边歇歇。”俞喜仁：“不可，刚才咱俩急匆匆的闯了进来，已经有很多人不高兴了，法事还没完，现在出去，会被人骂死的。”何安下：“那就坐会吧。”俞喜仁：“不可不可，这显得对死者非常不尊重。”何安下：“怎么办？”

俞喜仁沉吟了一会：“还得磕。”

两人别别扭扭的磕了会，何安下的新鲜劲过去了，跪在场中好生无聊，便不断找俞喜仁说话，弄得俞喜仁心惊胆战，不断提醒：“小点声，再说我就把你送回姥姥家去。”何安下安静了半晌，又一张口，俞喜仁忙说：“嘘。”何安下：“我这回是正经事。家里人死了，为什么要做法事。”俞喜仁：“显得孝顺呗。”何安下：“这么吹吹打打的就孝顺了？”

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