而他的年少轻狂，反映在“神州奇侠”中是萧秋水的以正义，朋友，天下为已任的充满明亮和希望的风格。到了九十年代中后期，年少轻狂一转而为年老轻狂，表现为在书中的喋喋不休，大讲一些他认为的道理，甚至可以抛开正在说的事儿，离题万里。有些看上去根本就不象是，而是老师的训诫文字。有些更就是卖弄自己的文字功夫，修辞用得一溜儿一溜儿的。说实话，这就太过分了。读者不是傻瓜，不需要你来教育。而且，每个人都有他自己的经历，未见得比你老温经历得少，更未见得比你老温思考问题少，你为什么总要给别人讲大道理呢？
老温有一点不诚实，就是每次他都说，他最重视读者，最爱读者，感谢读者给他的支持。依我看，他最爱的其实不是读者，也不是方娥真。他最爱的是他自己。如果他最爱的是方娥真，他为什么不能改变一下自己的生活方式？
所以说到底，老温其实是一个随性而活的人。他写书，也是随性而写。所以虽然从九十年代中期，很多读者都写信给他（从他的书的后记中看到），讲到他的作品有些走火的迹象，可是你看见他有哪怕一点点的改变没有？这个人，少有理性思考的行为，同时我认为他更少有理性思考的能力。这就导致他写的书，水平直线下降。严格来说，也许不是因为他写不好，而是因为他的心思没有放在这个上面。对他而言，他有充分的权利将文章写成任何他想写成的样子，那是他的自由。同时，我以为，可能现在写书已经是他生活中很不重要的一部分。
对他而言，可能更重要的是，感觉到活得“爽”，写得“爽”，至于是不是写得比以前好，那大概不是他所关心的事了。
一个人如果年纪大了，还轻还狂，给人的感觉就是，没有太重的份量了。
一个典型的例子，看老温书的后记。有两件事忘不掉。
言必称冤狱
第一次知道老温的坐牢经历，心中油然而生的是敬意，是钦佩，是赞叹。
可是时间长了，发现他几乎是“冤狱”不离口。再想想，当年台湾比他坐牢多，比他坐牢时间长的人，多了去了。如柏杨，如李敖。一来也没见人家天天在嘴上说，二来，坐牢引起的世态炎凉本是常事。世态本就炎凉，写写也就可以了。柏杨，李敖不同的是，他们去探究坐牢的根本原因，并且将矛头直指**制度。可是，老温就停在“世态炎凉”里出不来了。你看他书中归惊心动魄的背叛。自以为是的大度。可是真正的大度，是不萦怀抱。你天天说，我不计较，我不计较，那不是说明你还在计较么？
老温，给我们点儿风度。忘掉以前的事，好好过你的下半生，焕发你的第二春。行吗？
活在慌言与大话中的老温
还有一个另我非常难受的事。就是后记中，其它人对他无休止的吹捧，和他自己对这种吹捧安之若素，欣然笑纳的态度。我记得温泉被人转来多次的那篇所谓的采访记。拜托，那哪里是什么采访，那根本就是一篇赞美诗。肉麻之极。我不知道旁边说这些话的人年纪多大，也不知道他们是何居心。但是我从老温的态度，就知道他不但受用，而且极为陶醉。是的是的，温瑞安，温大哥，你做的都是对的，你做的都是好的，你做的都是前无古人的，甚至后无来者的，你是最大度的，你是最宽容的……
这个人已经活在慌言和大话里面了，除了他自己，别人能否拉他出来？让他看一看，世界上比他优秀的人，比他优秀的作家，多的是。让他看一看，他可以进步的余地还很大。希望他的写作，他的心胸，他的风度，能配得上他的年龄。
痛批温瑞安之三、可笑可恨：不学无术与傲慢自负
可笑：不学无术不读书
我们可以历数出来的名著，中国的，如红楼梦，西游记，三国演义，水浒传，聊斋，现代的，二月河的三部帝王，金庸的十四部长篇巨著，等等等等。那一部书不是包罗万象，集各种知识现象于一体？外国的我读得不多。但是我想，能够流传的名著，都是差不多的。
这就对作者的素养要求非常之高。除了才气之外，还有许多功夫要做。历史的，地理的，人文的，常识的，甚至音乐的，美术的，艺术的，等各方各面的知识，都要有一个贮备。
知识的贮备有两个层面。一方面，古往今来许多伟大的作家，本身就是对这个世界非常好奇的人，他们对各种各样的知识感兴趣，愿意去学习和了解自己所不了解的知识，文化，和人。我以为，对周边世界的敏感，是成为好作家的必要条件之一。另一个方面是，作者为了写好文章，对自己所不擅长的知识进行贮备学习。比如二月河，以前是研究红楼梦的，后来对清史进行了大量的研究，才写作出了可以传世的帝王三部曲。
一个人的知识一定是有限的。一个人肯定有自己所不了解的方面。这很正常。重要的是，知道自己的不足之处，然后想办法去努力改进。相信这也是大部分专业作者的写作习惯之一。
可是，老温他就不是。他狂，他横，他拽，他错了，他还理直气壮。
现在，在很多武侠网站，被其它武侠读者讴病最多的历史时序方面的错误，就成了我们这些喜欢温书，并积极向其它朋友推荐温书的人心头永远的痛。你没法子解释。为什么老温会犯这么低级的错误。你更没法解释，为什么他会修改得更为低级。你当然可能永远也无法解释，为什么他的错误犯了又犯，没有停止的迹象。但是我们心里要有数，老温，真正是不学无术不读书的一个人。
说老温不学无术，可能很多朋友不是很开心。其实，不学无术在这里只是一个中性词。并无褒扬或者贬低之意。只是描述一个事实。老温的生活，可能和许多古往今来的大作家，大艺术家有非常的不同。在老温的生活中，可能斗鸡斗狗，吃喝玩乐，赌博搓麻，逛窑子找女人，游山玩水，练武术，练气功，等等等等都是非常之重要。其重要性不低于他的写作。而且所有这些活动，行为，都成为他体会生命的一种方式。这本无可厚非。因为一个人的生活方式，别人是无权说三道四的。但有一个问题，就是，写作出版，即拥有了读者。写作，是我们认识老温的起点。同时，也是老温现在得以安身立命的所在。那么，套用周星星的一句话，拜托给点专业精神好不好？所谓专业，就是在这个领域内要有比一般人高的的专业素养和水平。必然就要付出比一般人多的努力和汗水。老温这样做过吗？我看不出来。他犯的那些错误低级又可笑。说起来都不值一提。这些低级错误，什么时候能避免？与不学无术对应的是专业精神，当哪天老温能够具有专业精神的时候，就可以避免了。
补充的例证是，唐肥提出关于老温的地理知识的问题。犯的错误也是令人难以容忍。其实，也不用太费事，拿一本中国历代地图对照一下就好了嘛。你要写武侠，要将武侠和历史联系起来，很好。我们没有要求老温是一个历史学家，但是，一些历史常识，是要具备的吧。最起码，你要慢慢具备起来吧。但是，到现在为止，我还没有看到这方面的可能性。
说老温不读书，我想可能很多人不理解我为什么这么说。当然，作为一个以写作为生的人，完全不读书是不可能的。我说的不读书，用的标准是对于一个专业写作者的标准。一般而言，作家的写作内容来自于三个方面。一，生活经验。二，经验。三，想象力。这三个方面，前面两个是根本。因为第三点，想象力还是建立在第一和第二项基础上的。同时，第二项比之第一项为重要。因为，人的生活经验必然受到局限。但是不同，可以让你上下五千年，纵横几万里，海阔天空地接触到极其丰富的世界和思想。一个人的生活圈子，总是有限的。可是，一个人的思想成长，是无止境的。如果一个人思想一直在进步，在提升自己的境界，你从他的作品中即可以看出。可是，在老温的书中，我没有发现任何的蛛丝马迹可以表明他进行了大量的。反倒是他老讲那些他自己以为特别对的道理。你看老温的后记中，他的生活可谓是丰富多彩，刺激好玩。但是，你可看到他提到过他读过什么书未？没有！
同时，这里说的书，强调一下。说到温的“不读书”，并不是指的中国历代，甚至西方的各种，而是指，而是西方的哲学，社会学，政治学等等各方面的书籍。一个人，如果自己跳不出已有的窠臼，就要请别人帮助自己跳―通过。而且是通过有效的，也就是去了解自己所不明白的，学习自己未曾想到过的东西，得到提高和进步，再把这种进步反映在工作生活中，行动中。对于作家而言，主要就是反映在作品中。如果通过什么赌博玩乐去找灵感。真是缘木求鱼，离题万里了。那里找得到答案呢？
确实，每一个热爱写作的人，都应该明白的重要性。老温是不是不明白这个道理？
可恨：傲慢自负，聪明反被聪明误
老温的兴趣点多，生活内容丰富，不爱读书，那也罢了。最不可容忍的是，他视读者为无物，不负责任之至。他的那许多个著名的大坑，愈拖愈久，多少痴心读者苦苦等待，却永无等到的那一天。左一个许诺，右一个决心要填坑，然后就不见踪影。过了几年，再跑出来说，我这些年，天天都在写书啊，写了很多很多。可是那些坑还是没填。上一次有温友转一篇文到温泉，是老温说了洋洋洒洒一大篇，找了许多理由说为什么那么多都是有头无尾。我看了失望至极，当读者都是弱智吗？想当年，古龙的境况应该比你老温差很多吧。可是人家也一部部书写完了。虽然有时找人代笔，那何尝不是负责任的表现？老温现在，也算是功成名就，静下来写作的条件，应该有。他完全可以不为钱写作，不用只为约稿写作。金庸当年，办“明报”伊始，多少杂务，*期间，更受到激进左派的死亡威胁(参考傅国涌先生“金庸传“)，可是人家也照样一部部书写出来了。相比之下，我们这些温迷们真的是脸红啊。如果你懒，你爱玩不爱写，或者你写不出来了，那又何妨承认？何必搬出来那些明显是借口的现由来骗人骗已？连篇累椟的罗嗦对话，神神叨叨的虚张声势。以为我们不知道这是水平低？欺负读者智力低？
我相信，老温是一个绝顶聪明的人。否则，他不会从大马走到今天。然后，他又是一个没有大智慧的人，否则，他的成就，也不会象今天这么低。中国古语有云，聪明反被聪明误，就是指的老温这种人了。如果他不是这么聪明，可能也就不会对如此之多的事物感兴趣，可能就会把精力集中在一点上，反而得到更大的成绩。如果他不是这么聪明，他可能就不会坚持到底不认错，找出许多理由来说明自己是对的。而是老老实实承认错误，努力工作改进之。如果他不是这么聪明，也许就不会狂到要处处当老大，而是可以认识到自己的局限性，更加谦逊，从而达至更高境界。聪明人总认为自己正确，可以搞定一切。这是聪明人最大的盲点。如果一个聪明人知道自己的局限，知道借助他人的力量，他的成就会更大。
老温的傲慢自负还表现在对待跟着他的一班朋友。在他的那个圈子里，他是当然的老大。可能当老大的感觉真的很过瘾，让老温从十几二十岁一直当到近五十岁。而他的那些朋友，当然我们了解不多，从他的前言后记看来，我总是觉得心里有些不舒服。老温没有平等看待他们，他们也没有平等看待自己。一个人，一个成年人，不应该让别人成为自己安身立命的根本。当然作为年轻人，在某一个阶段，总是有可能特别崇拜某个人，并把他当作模仿的对象。而老温，作为这个对象，没有为他的那些朋友们，或者说小朋友们，做出良好的表率。没有把平等，自由，宽容这些现代公民的基本素养教给他们，反倒处处表现出咄咄逼人的自负，傲慢，目中无人。并且为这种目中无人得意非常。我记得他说过他的那些朋友中，有些是要跟着他写武侠的。未知现在写出来了没有？
另一个方面，则是表现在他创作态度极端的不认真。老温书中那些错误，是学术难点还是态度问题，相信不用我说大家也都明白得很。一个人做不好一件事，和根本就没想到要做好一件事，是有区别的。极度的傲慢导致极度的随意。导致自我认识上的膨胀与盲点。
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